Що таке фемінізм?

іФемінізм (від латинського слова femina, «жінка») – жіночий політичний і громадський рух за рівноправність жінок з чоловіками. Звідси феміністка – прихильниця цього руху. Характерно, що, незважаючи на існування величезного числа налаштованих вельми ліберально і свободномисляще чоловіків, поняття «фемініст» не зустрічається.
Історія фемінізму

До середини ХIХ століття роль жінки в суспільстві зводилася до дітородіння, вихованню потомства, спостереженню за домашнім господарством. За виключення найбідніших верств суспільства, жінки суспільно-корисною діяльністю не займалися. Однак зі зростанням чисельності населення, тривалості людського життя, промислового виробництва і, відповідно, споживання, чоловічих робочих рук стало не вистачати. І біля верстатів, конвеєрів, торгових прилавків, офісних конторок місце поряд з чоловіками довелося зайняти жінкам. При цьому права: політичні, майнові, юридичні – їх залишилися в архаїчному стані. Жінкам, хоча вони трудилися не гірше за чоловіків, платили менше, існували писані і не писані закони, що забороняють їм займатися певними видами діяльності, вчитися, що обмежують кар’єрний ріст. Подібна несправедливість і породила фемінізм.

Втім, перші прояви феміністських настроїв, як вказує Вікіпедія, почалися ще в кінці ХVIII століття у Франції, в період її великої революції, і в США, під час боротьби за незалежність. Перші феміністки виступали з вимогою насамперед рівного з чоловіками права голосу. Потім до закликів політичного характеру додалися питання рівноправності жінок у правах власності, у шлюбі, у виборі професій, у здобутті освіти. У 1848 році в штаті Нью-Йорк пройшла конференція жінок з подібною порядком денним. Бойовий запал поступово охоплював жінок все більшої кількості країн. В Англії найрадикальніші форми прийняла боротьба за політичні права так званих суфражисток.

в Росії в 1859 році з’явилося «Товариство для надання матеріальної допомоги найбіднішому населенню», ініційоване Трубниковой, Філософової і Стасовой. У тому ж році в Петербурзі була відкрита перша недільна школа для жінок. У 1862 почала діяти перша жіноча трудова асоціація «Товариство жіночої праці». У 1863 в Петербурзі відкрилася жіноча видавнича артіль, в 1864 – перший магазин жіночих рукоділь, що належав жінці, що давав жінкам роботу як продавщиці, що торгував швейними інструментами і готовою продукцією (при магазині була відкрита і майстерня, де можна було навчитися навичкам шиття). З погляду фемінізму в 1920-х роках найпрогресивнішою країною світу була Радянська Росія і російський фемінізм. Жінкам у СРСР було гарантовано політичне і виборче рівність, їх навчали грамоті, намагалися звільнити від «кухонного рабства» через відкриття централізованих пролетарських їдалень, навіть був декриміналізувати аборт.

Течії фемінізму

Ліберальний фемінізм. Вимагає рівності прав чоловіків і жінок
Марксистський фемінізм. окремий випадок капіталістичного і класового гноблення.
Радикальний фемінізм. Боротьба з режимом патріархату, де головним інститутом пригнічення є гендерна.
Лесбійський фемінізм. Боротьба з сексуальними стосунками з чоловіками, тому що будь-яка форма сексуальних отношени є продовження гноблення.
Знамениті феміністки

Софія де Кондорсе (1764 – 1822) – господиня світських салонів Парижа
Абігейл Сміт Адамс (1744-1818) – дружина президента США Джона Адамса
Олімпія де Гуж (1748 – 1793) – французька письменниця і журналістка, політичний діяч. Гільйотинована.
Олімпії де Гуж приписують слова: «Якщо жінка гідна зійти на ешафот, то вона гідна увійти і до парламенту»
Мері Уолстонкрафт (1759-1797) – англійська письменниця, філософ, автор книги «Захист прав жінки» (1792)
Сара Мур Грімко (1792 – 1873) – американська активістка руху за скасування рабства і гендерна рівність
Сара Маргарет Фуллер Оссола (1810 – 1850) – американська журналістка, письменниця
Лукреція Коффин Мотт (1793 – 1880) – американська активістка руху за права жінок і проти рабства
Еммелін Панкгерст (1858 – 1928) – англійський політичний діяч, лідер руху суфражисток
Естелла Сільвія Панкхёрст (1882 – 1960) – дочка Е. Панкхёрст, суфражистка і комуністка
Сьюзен Браунелл Ентоні (1820 – 1906) – американська феміністка і борець за громадянські права жінок
Джанет Пікерінг Ренкін (1880 – 1973) – американський громадський діяч, перша жінка, обрана до Конгресу США
Джанет Пікерінг Ренкін була єдиним членом Конгресу, який голосував проти вступу США як в Першу, так і в Другу світову війну
Олександра Коллонтай (1872 – 1952) – російська революціонерка, радянський державний діяч і дипломат
Анна Філософова (1837 – 1912) – громадський діяч, один з лідерів жіночого руху в Росії в 1860-80-х роках
Надія Стасова (1822 – 1895) – громадська діячка, в 1860-1895 роки очолювала жіночий рух в Росії
Кінець фемінізму

Головна проблема людства в тому, що воно не вміє вчасно зупинитися і будь-який рух, саме милостиве на початку шляху, доводить до своєї протилежності. Так і фемінізм. Спочатку були недільні школи, вимоги рівної оплати, можливості вчитися, мати рівні політичні права. Потім жінки потягнулися услід чоловікам в освоєнні чоловічих професій: дипломат, льотчик, водій, шпалоукладчіца. Потім вони відкинули чоловіків, як захисників, видобувачів, глав сімейств: навіщо, коли жінка сама заробляє, сама водить, клеїть, штукатурить і забиває? Сьогодні жінки грають у хокей і футбол, квасять один одному морди на рингу, возяться на татамі, літають в космос, керують міжнародними корпораціями і цілими державами. Але чи стали вони щасливіші? Адже сьогодні чоловіки бачать в них товаришів по роботі, колег у бізнесі, партнерів в сексі, але ніяк не істот, що викликають почуття любові, поклоніння, бажання допомогти, захистити, вберегти. Як і чоловіки, жінки сьогодні стурбовані кар’єрою, зарплатою, питаннями виживання, так само як і чоловіки вони курять, п’ють, матюкаються. Жінки перестали бути ними. Цього домагалися? Якщо цього, то вони перемогли.

Конан-Дойл і фемінізм

«Хоча Дойл був захисником жінок та прав жінок, методи самих жінок, які борються за свої права, йому не дуже-то імпонували. На початку XX століття суфражістском русі в Англії набрало хід. У 1903 році в Манчестері був утворений Жіночий соціально-політичний союз на чолі з відомою феміністкою Емелін Панкхерст; його члени дотримувалися вельми екстремістських методів боротьби. Починаючи з 1906-го суфражистки запозичили тактику ірландського визвольного руху: влаштовували вибухи і підпали громадських будівель, бурхливі демонстрації, що супроводжувалися сутичками з поліцією, атакували державні установи, а пізніше, коли влада стала їх заарештовувати, практикували голодні страйку. Дойлу все це страшно не подобалося. Він неодноразово висловлювався несхвально про вчинки суфражисток – виходячи з цього йому часто приписують негативне ставлення до суфражизму як такому. Це не зовсім вірно. Відвертали його НЕ мети, а методи. Коли інтерв’юер запитував його дочка Джин – через багато років після його смерті – про те, чому доктор, ідеалізувати жінок, так різко відгукувався про суфражистки, та відповіла наступне: «Він, безсумнівно, вважав, що жінки – істоти вищого порядку, набагато більш витончені , ніж чоловіки ». За словами Джин, її батько в принципі не був проти того, щоб жінки мали право голосувати на виборах; але, надивившись в період своєї роботи в Союзі за шлюборозлучний реформу на незліченні випадки сімейного насильства, він вважав, що політичні розбіжності між чоловіком і дружиною тільки збільшили б кількість такого насильства. Він також – будучи у багатьох відношеннях ідеалістом – висловив думку, що жінка, щаслива в шлюбі, неодмінно має вплив на свого чоловіка в тому числі і в політичних питаннях і таким чином його голос на виборах – це і її голос. Що ж стосується суфражисток – його відвернула від них їх схильність до насильства. Жінка повинна володіти сильним характером (як його мати, друга дружина або молодша дочка), але при цьому бути жіночною, а не трощити ломом скла »(М. Чертанов« Конан-Дойл »)

Посилання на основну публікацію