1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Твори
  3. “У любові тисячі аспектів”

“У любові тисячі аспектів”

«У любові тисячі аспектів, і в кожному з них – своє світло, своя печаль, своє щастя і свої пахощі» (К. Г. Паустовський). (За романом І. А. Гончарова «Обломов»)
Напевно, важко, майже неможливо знайти людину, яка ніколи б не чув слова «любов». Поняття «любов» кожен усвідомлює по-своєму. Але майже завжди вона «окрилює», приносить радість, змінюючи людини в кращу сторону. Безумовно, не обходять стороною тему любові і в літературних творах. Як багато написано про любов віршованих та прозових творів! Але, мабуть, ця тема постійно буде хвилювати уми, надихати людей на створення шедеврів. Іноді любов рятує світ, а іноді руйнує все те, що так довго будувалося.
Традицією для літератури дев’ятнадцятого століття є опис випробувань героїв любов’ю. Як це не дивно, через це випробування довелося пройти і головному героєві роману Івана Олександровича Гончарова «Обломов». Здається, що апатичний, бездіяльний герой не здатний на таке почуття. Але сюжет твору переконує нас у протилежному.
Обломов був дуже ледачою людиною, якого шалено втомлювала навіть невинна коротка прогулянка. Ілля Ілліч рідко виходив з дому. Складалося враження, що в цьому світі його не хвилювало абсолютно нічого. І, як мені здається, саме через людей, подібних Обломову, можлива деградація суспільства. Завдяки роману І. А. Гончарова з’явилося слово «обломовщина», яке розуміється як якась хвороба бездіяльності, ігнорування суспільних відносин.
У творі ми стикаємося з поняттям «обломовщина» двічі: вперше його вимовляє сам Ілля Ілліч у відповідь на питання Ольги Сергіївни «Що згубила тебе?», А вдруге – у фіналі твору, коли Андрій Штольц говорить про причину загибелі Обломова:
«- А був не дурніші інших, душа чиста і ясна, як скло; шляхетний, ніжний і – пропав!
– Чому ж? Яка причина?
– Причина … яка причина! Обломовщина! »
А що ж таке «обломовщина»? Це питання цікавило багатьох літературних критиків. Н. А. Добролюбов присвятив цій темі статтю «Що таке обломовщина?». Ілля Ілліч веде спосіб життя нероби, його улюблене місце – диван, улюблений одяг – халат, улюблені заняття – мріяння і сон. Коріння «обломовщини» можна знайти у вихованні героя. У розділі «Сон Обломова» живописно розказано про сонної Обломовке: «Тихо й сонно всі в селі, безмовні хати відчинені навстіж, не видно ні душі; одні мухи хмарами літають і дзижчать в задусі ». Навколо мир і тишина. Те, що роками закладалося в характері героя, йому вже не під силу повністю змінити.
«Обломовщина» стає прокляттям, вона губить головного героя, всі його добрі, розумні, ніжні, благородні помисли. Усвідомивши це, герой «міг лежати, як камінь, цілу добу або цілу добу йти, їхати, рухатися, як машина». У Обломова почалася гарячка, і після одужання «обломовщина» назавжди стала способом життя Іллі Ілліча.
Все, що сучасний читач розуміє під словом «обломовщина», починає руйнуватися після зустрічі Іллі Ілліча з Ольгою Іллінській. Автор представляє читачеві метаморфозу особистості Обломова: «Життя, життя знову відчиняються мені, ось вона, у ваших очах, в усмішці, в цій гілці, в Casta diva … всі тут …»
Любов допомогла прокинутися від сну навіть такому герою, як Обломов. Підтвердження тому ми знаходимо у зустрічах з його коханою – Ольгою Іллінській. У другій частині роману показані занепокоєння героя, трепет, хвилювання і в той же час захоплення і схиляння: «Він потай поклонявся чистоті жінки, визнавав її владу і права і приносив їй жертви». Такій людині, як Ілля Ілліч, для якого любов раніше нічого не значила, дуже складно впевнено спілкуватися з іншими людьми. Коли закохані поруч, весь світ у фарбах, життя прекрасне, на серце легко.
На жаль, Обломов не зумів змінити себе, відмовився від свого почуття до Ольги Сергіївни, він вибирає тиху і розмірене життя з Агафією Матвіївна Пшеніциной. Немає в житті Обломова, коріння якої таяться в способі життя його родового маєтку, місця любові-руху, любові-постійного оновлення. Іллі Іллічу потрібні постійна турбота, ласка, материнська любов. Любов – це «душевний антонов вогонь», від якого біжить герой. «Тоски, безсонних ночей, солодких і гірких сліз – нічого не відчув він» з Пшеніциной. Жодних вимог не пред’являла Агафія Матвіївна до Іллі Іллічу. І у героя «не народжується ніяких самолюбних бажань, позовів, прагнень на подвиги, болісних мук про те, що йде час, що гинуть його сили, що нічого не зробив він …». Адже саме такою уявляв любов Ілля Ілліч: «Знайти у своєму другу незмінну фізіономію спокою, вічне і рівне протягом почуття».
Людина не може прожити без любові. Обломов любив і був любимо. Іллю Ілліча любили дві жінки, несхожі один на одного, як не схожа і їх любов. У традиціях російської літератури виводити перед читачем сильного героя, який своєю особистістю об’єднував би особливий тип людей. Такі Чацький, Печорін, Базаров. Всі вони проходять «випробування любов’ю». І для кожного з них любов – це щось своє, особливе. Любов вбиває в них зле, антигромадську, але іноді це сильне рятівне почуття відштовхує від себе героя.
Обломов опинився між двома полюсами любові: любові сильної цілеспрямованої жінки Ольги Іллінської і любові самовідданої, нічого не вимагає від свого обранця Агафії Пшеніциной. Вибір Іллі Ілліча визначив весь його життєвий шлях.
Чи можна вважати любов Агафії Матвіївни рятівною силою, для мене залишається невирішеним питанням.
Костянтин Георгійович Паустовський писав: «У любові тисячі аспектів, і в кожному з них – своє світло, своя печаль, своє щастя і свої пахощі». Іван Олександрович Гончаров показує читачам, що любов може бути дуже різною. Зіставлення піднесених почуттів, які виникають у Іллі Обломова з Ольгою Іллінській, і тих відносин, які пов’язували Іллю Ілліча і Гафію Пшеніциной, дозволяє підтвердити висловлювання письменника ХХ століття К. Г. Паустовського.

ПОДІЛИТИСЯ: