Твір-міркування “Що таке спадкоємність поколінь?”

Наступність поколінь є наслідком природних, соціальних, історичних і політичних відносин. Природна і соціальна зв’язок є причинного для всіх інших відносин між людьми. У переплетенні взаємин людства, спадкоємність поколінь забезпечує сталість розвитку соціальних груп.

Для того, щоб існувала спадкоємність, потрібні нові покоління. Їх поява обумовлена ​​інстинктом розмноження людини як біологічного виду. Старе, за законами природи, йде. Але залишається в потомстві частиною виховання, звичок, умінь.

У людському соціумі нове обов’язково, в більшій чи меншій мірі, заперечує старе. Тому, проблема «Батьків і дітей», існувала завжди. Навіть сім’я, яка живе в любові, взаєморозумінні та повазі, що не позбавлена ​​від нерозуміння дітьми батьків і дідів. Існує, звичайно, генетична схильність, але взаємодія з суспільством, формування власних переконань, змушують дітей переформатувати досвід батьків.

Класичним прикладом в літературі вважається роман І. С. Тургенєва «Батьки і діти». Аркадій Кірсанов намагається зрозуміти і прийняти нігілізм, нові методи біологічних досліджень, але, полюбивши свою майбутню дружину, повертається до тихого сімейного життя. До задоволення батька Миколи Петровича Кірсанова. А хто нехтує все старе Базаров намагається тягнути суспільство до нових знань, рухати цивілізацію вперед. Але багато батьків намагаються нав’язати своє розуміння і вирішення проблем. Не вийшло з дітьми – впливають на онуків. Застигле агресивне старе і категоричне молоде конфліктують. Розривають сімейні зв’язки.

В основі наступності поколінь стоїть родина. Рухаючись вперед потрібно зберігати краще від батьків і дідів. З часів класичних описів проблеми «Батьків і дітей» пройшло більше ста років. Змінилося декілька поколінь. Швидкість життя зросла в сотні разів. Кількість інформації і можливості самореалізації величезні. Діти вже дуже рідко продовжують справу батьків. Самі вибирають мета і шлях. Їдуть з рідного дому і рідко бачаться наживо з батьками і бабусями – дідусями.

Проблема «Батьків і дітей» буде існувати завжди. Іноді вона навіть необхідна. Діти будують своє життя інакше, відштовхуючись від негативних моральних засад своїх батьків. І далі створюють родову лінію на зворотному прикладі.

Наступність поколінь випливає з сімейного спілкування, традицій сім’ї, відносин між батьками, спілкування з людьми похилого віку. Уклад життя всередині сім’ї залишає в дітях краще. Сини передадуть, а внуки виберуть знову найкраще. Так виникають родові традиції, сімейні цінності, фамільні династії. Зв’язки всередині сім’ї потрібно берегти і створювати нові.

Варіант 2

Між поколіннями існує зв’язок і не тільки зв’язок в контексті передавання можливості існування фізичного тіла. Є й зв’язок інша, умовно назвемо такий зв’язок культурної, хоча і це визначення не зовсім вірно. Якщо говорити в загальному, то між поколіннями дійсно простежується взаємодія через культуру, спадкоємність проявляється саме так: нові люди Берту щось з колишніх часів, як-то доповнюють, фіксують в культурі, і передають далі.

Проте, якщо говорити про індивідуальний аспекті наступності, то мова йде про субстанціях не завжди чітко фіксуються і в самій культурі. Наступність в цьому сенсі виражається в передачі чогось не завжди навіть виражається через слова. Прикладом цього може бути якийсь моральний закон, постулат, який закарбувався в умах попередників.

Різні спільноти можуть абсолютно різним чином уявляти собі таку спадкоємність, і суть цієї передачі може бути повністю різної, але, так чи інакше, передається щось цінне для цієї спільноти. На мій погляд, досить цікавим прикладом є передача знань в різних релігійних течіях. Ці течії можуть бути різними, але практично скрізь суть залишається схожою і полягає в так званій учнівської наступності, яка, в якійсь мірі є варіантом досить точного вираження такого терміна як спадкоємність між поколіннями.

Наприклад, в православ’ї кожному новому ченцеві приставляли старця, який виконував роль духовного наставника і практично повністю керував діяльністю свого підопічного. Крім дисципліни і виконання будь-яких формальних доручень, мета полягала в передачі від більш досвідченої людини напрацьованого духовного досвіду більш молодому. Як неважко зрозуміти, така категорія як духовний досвід не зовсім виразність словами, тим не менше, для чогось потрібна така схема і, більш того, така схема дійсно працює протягом багатьох століть і щось, зване духовним досвідом, передається між поколіннями.

Звичайно, кожна людина має власну неймовірну цінність, але в цій концепції люди стають ніби провідниками ідей. Такі ідеї існують крізь часи і пов’язують носіїв цих ідей, створюють щось надлюдське, якщо можливо так висловитися. Тому спадкоємність поколінь і являє собою таку дивовижну зв’язок.

Посилання на основну публікацію