1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Твори
  3. Тематика і проблематика роману “Герой нашого часу”

Тематика і проблематика роману “Герой нашого часу”

Головна тема роману – особистість у процесі самопізнання, дослідження духовного світу людини. Це тема всієї творчості Лермонтова в цілому. У романі вона отримує найбільш повне трактування в розкритті образу його центрального героя – «героя часу». З середини 1830-х років Лермонтов болісно шукає героя, який міг би втілити в собі риси особистості людини його покоління. Таким стає для письменника Печорін. Автор застерігає читача від однозначної оцінки цієї неординарної особистості. У передмові до «Журналу Печоріна» він пише: «Може бути, деякі читачі захочуть дізнатися моя думка про характер Печоріна? Моя відповідь – заголовок цієї книги. «Так це зла іронія!» – Скажуть вони. – Не знаю ». Так, тема «героя часу», знайома читачам ще за романом Пушкіна «Євгеній Онєгін». Вона набуває нових рис, пов’язаних не тільки з іншого епохою, але з особливим кутом її розгляду в лермонтовському романі: письменник ставить проблему, вирішення якої як би надає читачам . Як сказано в передмові до роману, автору «просто було весело малювати сучасну людини, якою він її розуміє, і яку, на жаль, занадто часто зустрічав».

Неоднозначність назви роману, як і самого характеру центрального героя, відразу породила суперечки і різноманітні оцінки, але виконала своє головне завдання: загострити увагу на проблемі особистості, що відбиває в собі головний зміст своєї епохи, свого покоління.

Таким чином, в центрі роману Лермонтова «Герой нашого часу» стоїть проблема особистості, «героя часу», який, вбираючи в себе всі суперечності своєї епохи, в той же час знаходиться в глибокому конфлікті з суспільством і оточуючими його людьми. Вона визначає своєрідність ідейно-тематичного змісту роману, і з нею пов’язані багато інших сюжетно-тематичних лінії твору. Взаємовідносини особистості і суспільства цікавлять письменника як в соціально-психологічному, так і в філософському плані: він ставить героя перед необхідністю вирішення соціальних проблем, і проблем універсальних, загальнолюдських. У них органічно вплітаються теми свободи і приречення, любові і дружби, щастя і фатальної долі. В «Беле» герой немов перевіряє на собі, чи можливе зближення людини цивілізації і «природного», природного людини.

Разом з тим виникає і тема істинного і помилкового романтизму, яка реалізується через зіткнення Печоріна справжнього романтика, з тими героями, які лише володіють зовнішніми атрибутами романтизму: горяни, контрабандисти, Грушницкий, Вернер. Тема взаємин виняткової особистості і відсталого середовища розглядається в історії взаємин Печоріна і «водяного суспільства». А лінія Печорін – Максим Максимович вводить і тему поколінь. Тема істинної і помилкової дружби також пов’язана з цими героями, але більшою мірою вона розвивається в «Княжні Мері» через лінію взаємин Печоріна і Грушницького.

Велике місце в романі займає тема любові – вона представлена майже у всіх його частинах. Героїні, в яких втілюються різні типи жіночих характерів, покликані не тільки показати різні грані цього великого почуття, а й виявити ставлення до нього Печоріна, а разом з тим прояснити його погляди по найважливіших морально-філософським проблемам. Ситуація, в яку Печорін потрапляє в «Тамані», змушує його замислитися над питанням: чому доля поставила його в такі відносини з людьми, що він мимоволі приносить їм тільки нещастя? У «Княжні Мері» Печорин береться вирішувати питання про внутрішні протиріччя людської душі, протиріччях між серцем і розумом, почуттям і вчинком, метою і засобами.

У «Фаталісті» центральне місце займає філософська проблема приречення і особистої волі, можливості людини впливати на природний хід життя. Вона тісно пов’язана із загальною морально-філософською проблематикою роману – прагненням особистості до самопізнання, пошукам сенсу життя. В рамках цієї проблематики в романі розглядається цілий ряд складних питань, які не мають однозначних рішень:

  • У чому полягає істинний сенс життя?
  • Що таке добро і зло?
  • Що таке самопізнання людини?
  • Яку роль відіграють у ньому пристрасть, воля, розум?
  • Чи вільна людина у своїх вчинках, чи несе він за них моральну відповідальність?
  • Чи існує якась опора поза самої людини або все замикається на її особистості?
  • А якщо існує, то чи має право людина, якою б сильною волею вона не володіла, грати життям, долею, душею інших людей?
  • Несе вона розплату за це?

На всі ці питання роман не дає однозначної відповіді, але завдяки постановці такого роду проблем дозволяє розкрити тему особистості всебічно й багатогранно.

Роздуми Печоріна над цими філософськими питаннями зустрічаються у всіх частинах роману, особливо тих, які входять до «Журналу Печоріна», але найбільше філософська проблематика характерна для його останньої частини – «Фаталіст». Це спроба дати філософське тлумачення характеру Печоріна, знайти причини глибокої духовної кризи всього покоління, представленого в його обличчі, і поставити проблему свободи особистості та можливості її дій. Вона набула особливої актуальності в епоху «бездіяльності», про яку Лермонтов писав у вірші «Дума». У романі ця проблема отримує подальший розвиток, набуваючи характеру філософського міркування.

На перший план, таким чином, у романі винесена головна проблема – можливість людської дії, взята в самому загальному плані і в її конкретному додатку до соціальних умов даної епохи. Вона визначила своєрідність підходу до зображення центрального героя і всіх інших персонажів роману.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Розповідь про кота