1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Твори
  3. «Справедливість вимагає обставати за людей страждаючих»

«Справедливість вимагає обставати за людей страждаючих»

«Справедливість вимагає обставати за людей страждаючих» (Н. Г. Чернишевський). (За творами Ф. М. Достоєвського)
Найбільш чітко це висловлювання характеризують твори Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара» і «Ідіот». Герої романів великого російського класика, тонкого знавця людських душ потрапляють у ситуації, м’яко кажучи, нестандартні. Страждання, які вони відчувають, на межі людських можливостей. Кричуща бідність, навіть злидні, пияцтво, відсутність навіть будь-якої надії на те, що таке життя може змінитися, часом доводять їх до нестями. Письменник не може з цим погодитися. Яким би не був убогим і слабким людина, він не упокорюється з тим, що Бог його покинув. Тому рано чи пізно з’являється на шляху зневірених світоч, здатний вивести їх з мороку. Так, для сімейства Мармеладових світочем в якійсь мірі стає Раскольников – він віддає їм свої останні гроші, ніж наводить читача на думку про бідну вдову, яка пожертвувала Богу останні дві монети, він вислуховує п’яну сповідь Семена Мармеладова, проявляючи до нього участь і співчуття. Однак він і сам не залишається байдужим до долі цих людей. По відношенню до них він надходить справедливо і людяно – ділиться тим, що у нього є, причому останнім, що має. Однак вантаж на його совісті вимагає вилити кому-небудь душу, і для цієї місії знаходиться людина саме з сім’ї Мармеладових – Соня. Навряд чи Раскольников співчуває Соні, навпаки, він своїм чітким математичним розумом підводить її під певний «відсоток» тих, чиє життя не вдалася. Це цілком відповідає його теорії, хоча і є першим сигналом до її руйнування. Він не стільки співчуває, він, з одного боку, її шалено шкодує, а з іншого – в глибині душі захоплюється її стійкістю перед, здавалося б, безнадійної життям. «Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився». Він готовий допомогти їй у цьому стражданні, але чим? Він сам мається, і, коли нарешті відкриває причину своїх страждань Соні, вона як не можна краще розуміє його. «Що ви над собою зробили ?!» – запитує Соня, великої страдниці. Вона вислуховує його, намагається зрозуміти, погоджується піти за ним, проявляє кращі людські якості і стримує свою обіцянку. Але він за стіною своєї гордині і рефлексії не бачить ціни її пориву до нього, не бачить її любові і відданості. Однак він щиро вступає за Соню перед Лужина. Хоча їх вербальний поєдинок викликаний швидше особистої взаємної образою. Соня ж своєю поїздкою за Раскольниковим на каторгу і моральної підтримкою його змиває з себе весь бруд колишнього, нехай навіть мимовільного існування. Вона ціною співчуття, співчуття, посильної допомоги страждаючому коханій людині сама отримує очищення і відкриває перед собою інше життя.
Таке ж моральне виправдання отримує і Аркадій Свидригайлов. Людина, що погрузла в пороках, але розумний, знає життя і забезпечений, погоджується надати посильну допомогу Соні і дітям Катерини Іванівни. Його одруження на зовсім юною дівчинці довершує картину повного морального розкладання. Колишній картковий шулер і не намагався знайти сенс свого існування. Зручно одружившись на Марфі Петрівні, настільки ж «зручно» залишилася вдовою, він розважав себе вчиненням різних безчинств. Однак голос совісті все ж не можна заглушити, і Свидригайлов, людина, безперечно, сильний і сміливий, вирішивши, що продовжувати таке існування йому вже неприємно, задумує «подорож в Америку». Може бути, погодься Дуня Раскольникова скрасити його майбутнє, він і відмовився б від думки про самогубство, але оскільки вона, як людина чистий, сильний і справедливий, намагається триматися подалі від навколишнього Свидригайлова атмосфери пороку, йому не залишається іншого вибору, як гідно піти. Самогубство – страшний смертний гріх, – безумовно, чуже свідомості письменника. Його герої, навіть самі нелюдські або зневірені, не наважуються добровільно піти з життя. Виняток становить Ставрогин, але він самий що ні на є «великий грішник». Свидригайлов само не представлений великим грішником. Він людина, яку розриває конфлікт між добром і злом, між світлим і темним началами. І з цього конфлікту він виходить переможцем. Залишивши пристойну частину свого стану своїй нареченій, забезпечивши матеріально дітей Катерини Іванівни і Соню, він поступає тим самим справедливо і людяно. У цьому його борг перед суспільством може вважатися вичерпаним, і він спокійно і впевнено карає себе за минулі гріхи. Свидригайлов таким чином залишається в романі самим порядною людиною. Відплата по заслугах, звичайно, не в повноваженнях людини, і Достоєвський не заперечує цього, але голос совісті як іскри божої живе в самому запеклий негідник, яким Свидригайлова жодною мірою вважати не можна.
Таким чином, співчуття, співчуття і допомогу страждаючим і нужденним очищають людські душі і є вищим проявом божественної справедливості.

ПОДІЛИТИСЯ: