Образ Пугачова в повісті Пушкіна «Капітанська дочка»

Ми не так відрізняємося від Феклуши, героїні п’єси Островського «Гроза» з її розповідями про країни, де живуть люди з собачими головами, як хотілося б сподіватися. Строкаті цятки політичної карти світу, звичайно, населені цілком антропоморфними істотами, але кожен шматочок одного кольору – це область проживання педантів, розпусників, оптимістів, мислителів, рабів пристрастей і так далі. Дбайливо навісивши ярлик на кожен народ, ми з подивом виявили один без бирки – наш. Так почалися пошуки загадкової «російської душі». Її ніхто не бачив, але вона, як замятинский «піджак», всюди. Вона – те, що в корені відрізняє нас від інших народів, але саме тому її неможливо описати. Вона чи то сховалася під запозиченнями, чи то зачерствіла у відсталості пережитків, але визирає, дражнить, змушує російську літературу знову і знову грати з нею в хованки. І в результаті довгих пошуків знайдений був образ (звичайно, умовний, але чи всі німці – педанти?) – Серця безмірного, всеохватного, юношески гарячого і також непохитного, несхильність до компромісів, але схильного до пристрастей. Образ, з усією повнотою втілений А. С. Пушкіним в повісті «Капітанська дочка».
«Не приведи Бог бачити російський бунт, безглуздий і нещадний!» – Пише Пушкін. Його очима і очима Петра Андрійовича Гриньова побачимо ми Омеляна Пугачова, ватажка цього безглуздого і нещадного бунту. У перший раз герої зустрічаються, заблукавши під час хуртовини, і Пугачова не називають по імені. Ця зустріч передбачає бунт: уральські землі загубляться в стихії заколоту, і той, хто встане на чолі його, неминуче втратить себе як людину. Це ми і побачимо, порівнюючи підкреслено недоречного «государя імператора» і розважливого Омеляна Пугачова, на плечах якого тріщить тісний йому заячий кожух – не метафора чи це тісних рамок життєвих пристойності, які змушує тріщати по швах Пугачов?
В їх першій зустрічі дворянин Гриньов сходить до мужика, і всупереч жорстким соціальним рамкам виникає тепло взаєморозуміння. Гриньов бачить в переважатиме непростого мужика і ще не Омеляна Пугачова, але вже людину, до якої він відчуває жалість, вдячність, співчуття. Він виходить з рамок поведінки дворянина, рухомий почуттям, і його ненавмисний знайомий відповідає йому вдячністю, похвалами явно непотрібного кожуха – НЕ тулуп, але сердечне участь, на яке вожатий навряд чи міг розраховувати, подарував йому Гриньов. І якщо шубу Пугачов ще поверне йому, то за це сердечне увагу відплатити неможливо, навіть вийшовши самому зі своїх рамок поведінки вождя народного бунту. І Пугачов виявляється достатньо чуйним, щоб це зрозуміти, і досить справедливим, щоб це запам’ятати.
Друга «зустріч» героїв, теж передвістя, – віщий сон Гриньова. Пугачов, який оголосив себе імператором і батьком російського народу, «виявляється» батьком Гриньова, причому батьком посадженим, яким він поривається стати, поки приймає Машу за племінницю священика, і без якого, як без втручання Пугачова, неможливий шлюб Гриньова. І поєднання звірств Пугачова, вбивств, що відбуваються у нього на очах і з його волі, вбивств сліпих і безглуздих, всіх підряд, і його ласкавого уваги до Гриньова вперше виникає в цьому сні.
Під час третьої зустрічі Гриньова і Пугачова між ними постане перешкода більш непереборна, ніж соціальна нерівність, – вони зустрінуться під час бунту, який Гриньов ніколи не назве передбачає хоч якусь правоту бунтівника словом «повстання». Це буде вражаючих картин пугачевских страт, безчинства бунтівників в захопленому місті. Першим їх дією виявляється установка шибениці, другим – жахлива присяга самозванцю, в ході якої всі залишилися вірними честі відправляються в петлю. Першим гине небагатий, скромний капітан Миронов, очевидно вислужитися солдатів, словом, один з тих ідеальних російських мужиків, яких так часто зображували російські художники в якості простонародного ідеалу. Розжалуваний ж Швабрин, дбайливо блюдущего дворянські звичаї навіть у глушині фортеці, виявляється на боці «мужичого царя». Так підкреслюється божевільний хаос, який приносить із собою одне ім’я Пугачова, так підкреслюється не просто важливість, а єдина значимість особистих уявлень про честь. І в центрі цієї кривавої феєрії, але все-таки в стороні від неї – Пугачов. Божевілля діється з його відома і за його мовчазної ласки, але сам він не бере в ньому участі і тільки один раз скаже своє слово – рятівне для Гриньова. Пугачов виявляється маріонеткою в руках повстанців, і єдине його «немаріонеточное» дія – теж рух серця, рух за рамки ролі безжального ката. Гриньов єдиний з не присягнули «імператора» виживає, і не просто виживає – він отримує запрошення в «ставку» Пугачова. Штаб ватажка повсталих більше схожий на розбійницький притон – там ділять награбоване, п’ють, гуляють і співають розбійницькі пісні. Сам же Пугачов знову залишається осторонь – він і з бунтівниками, він і над ними. Гриньов єдиний, з ким він може поговорити, єдиний, для кого не важливі соціальний статус і роль, взята на себе Пугачовим, – вона осміюється обома на початку розмови. І Пугачов задає йому питання, в яких за знаннями в історії та філософської формою варто все те ж російське молодецтво: відчайдушна сміливість російського «авось» і нестримна похвальба, визнання тільки царського права панувати безмежно – і вимога безмежної влади.
Під час третьої зустрічі вони обидва остаточно відмовляться від своїх ролей, і, як раніше Савельич, соратники Пугачова не зможуть піднятися до висоти їх відносин: відносин не офіцера і заколотника, але людини і людини, побудованих на взаємній симпатії, честі та допомоги. І хоч їхнє розуміння ситуації у світлі калмицької казки прямо протилежно, саму казку вони розуміють однаково, і вона одно вражає їх, раз вони по закінченні такого тривалого часу після розповідання пам’ятають її. І недарма Пугачов так прагне на весілля до Гриньова – тільки на російській весіллі можливі той розмах, який так доріг йому, і та сердечність, якої він не може знайти, сердечність поза чинів і звань. Пугачов не надається ні героєм, ні лиходієм – подібно Петронія в «Камо грядеши», він залишається хоч і по той бік фортечних стін, але завдяки своїм людським якостям піднімається над обома таборами.

Author: Олександр
Фанат своєї справи і просто крутий чувак.