Историческое развитие авторства в драматургии

Категория «автор» в литературоведении имеет многозначительный характер. Автор – это одновременно создатель художественного произведения как реальное лицо с определенной судьбой, биографией, комплексом индивидуальных границ, а также образ, то есть изображение писателем самого себя. В-третьих, это является художник-творец, ценностная позиция художественного произведения, присутствующие в его творении как целом, имманентные произведения. Именно эту категорию мы рассматриваем в нашей научной статьи-исследовании об историческом развитии авторства в драматургии.

Существующие концепции исторического развития авторства в драматургии и трактовка эстетической категории автора многочисленны и разнообразны. В большинстве случаев, они основываются на утверждении об исключительности авторской позиции в художественном произведении как организующего, конструктивного компонента структуры художественного произведения.

Авторское сознание в историческом развитии авторства в драматургии литературоведения – категория анализа литературоведения, отражающий авторское мировоззрение окружающей действительности, которая выражается в художественных образах произведения и его структуре. Совокупность авторских и языковых замыслов в их реализации представляет формирование авторского сознания в произведении.

В зависимости от литературного жанра и рода в историческом развитии авторства в драматургии форма выражения авторского сознания может быть различной.

Драма отличается от других родов литературы способом передачи сюжета – не с помощью рассказа или монолога, а преимущественно через диалоги персонажей.

Следовательно, основной формой выражения авторского сознания в драматических произведениях есть сюжет. Здесь ремарки (авторские пояснения) сводятся к минимуму. Формы выражения авторского сознания в драматургии делятся на субъектные и позасубьектни.

Продолжаем нашу научную статью-исследование об историческом развитии авторства в драматургии. Собственно авторская речь в драматических произведениях вспомогательная и эпизодическая. Основной текст драматического произведения – это цепь высказываний персонажей, их диалогов, реплик и монологов. Отсюда следует некоторая ограниченность художественных возможностей автора драмы.

Последовательно изучив произведения европейских драматургов XVII-XX веков, мы пришли к выводу, что время роль авторской категории в драме существенно менялась, и эволюционировала. Поэтому, развивались, углублялись, расширялись средства и формы выражения авторского сознания в драматургии.

Корнель как автор XVII века, выступает в первую очередь как представитель от имени авторитетной традиции и формы выражения его авторского сознания в трагедии «Гораций», обусловленные канонам классицизма. Рассказчика в произведении, и непосредственного авторского слова – тоже.

Основная форма выражения авторского сознания в «Горации» – речь персонажа, идейно близкого к автору, организация диалогов-дискуссий между героями.

Для Жана Расина в трагедии «Андромаха», также мастера драматургии классицизма, тоже характерно «самоустранение» из произведения, и потому формы выражения сознания автора – преимущественно позасубьектни (подтексты, логика сюжета, лейтмотивы, слова-семантические центры), а в суб объектно можно отнести только персонажей, их монологи, сентенции, афоризмы и умозаключения.

Следующий драматург XVIII века Фридрих Шиллер уже сознательно нарушает существующие на то время каноны, чтобы выйти за рамки ограничений художественных возможностей автора в драматургических произведениях. Формы выражения сознания автора – как субъектные, так и позасубьектни, и по сравнению с драматургами классицизма – разнообразные и расширены, как относительно взаимоотношений автора с персонажами, так и в композиционном и языковом-стилистическом плане.

Трагедия Иоганна Гете «Эгмонт» демонстрирует стремление эволюции форм выражения авторского сознания в драме, отбросив ограничения предыдущих драматургических традиций и авторитетов. Формы выражения сознания автора – как субъектные, так и позасубьектни, последние особенно разнообразны и расширены.

Хотя образа автора в трагедии Гете «Эгмонт», нет, но мы уже можем говорить о непосредственное присутствие авторского слова в произведении. Это слово рассказчика.

В драматургии XX в. усиливается роль авторского вспомогательного текста. С начала ХХ века автор пьесы различными способами стремится проявить себя.

В произведении «Мамаша Кураж и ее дети», автор Бертольд Брехт демонстрирует свой новаторский взгляд на драматическое искусство.

Центральная роль в выражении авторского сознания в драме принадлежит сюжетно-композиционной организации произведения. Брехт пытался преодолеть ограниченные возможности автора драмы и непосредственно, агитационно-наглядно проявлять свою философскую и политическую позицию.

В произведении «Мамаша Кураж и ее дети» драматург решает эту поэтическую проблему с помощью новаторского изобретения песен – зонгов. Выражением авторского сознания прежде всего логика произведения.

Драматург театра абсурда Эжен Ионеско демонстрирует свой собственный вариант преодоления ограничений выражение драматургом собственной авторской сознания. Центральные формы выражения авторского сознания в драматическом произведении Эжена Ионеско «Урок» – позасубьектни, лингвостилистические.

Наша научная статья-исследование с примерами об историческом развитии авторства в драматургии В драматическом произведении современного драматурга Тома Стоппарда «Индийская тушь», авторское сознание на уровне автор – и сюжетно-композиционная организация произведения, реализуется через условность текста, разрушение линейности драматического действия, и в результате этого – через особые, игровые отношения между автором и реципиентом.

Завершаем нашу научную статью-исследование об историческом развитии авторства в драматургии На лингвостилистические и сюжетно-композиционном уровне – автор, не создавая собственного художественного образа в тексте, глобально расширяет возможности позасубьектних форм авторского сознания, наполняет текст языковыми играми и интертекстуальности. Формы выражения авторского сознания в произведении Тома Стоппарда по сложности и своеобразием творческого решения – вершина эволюции форм выражения авторского сознания в драматургии, то есть феномена авторства в драматургии. Таким образом, мы последовательно рассмотрели в нашей научной статьи-исследовании с примерами историческое развитие авторства в драматургии.

Посилання на основну публікацію