Дуель в російській літературі 19-го століття

Що таке дуель? Це поєдинок, під час якого противники захищають свою честь або заступаються за честь іншої людини. Честь – моральне гідність людини, доблесть, шляхетність душі і чиста совість.
Російський дворянин підкорявся закону і не мав права брати участь в дуелі: покарання чекало всіх, в тому числі секундантів. У той же час кожен дворянин підкорявся законам честі, і дуель розглядалася вищим станом як єдиний засіб захисту людської гідності.
Іноді дуель була лише поступкою громадської думки, так як відмовитися від виклику на поєдинок, навіть безглуздий, вважалося ганьбою, що, безсумнівно, зачіпало честь дворянина. Людина, занадто легко йде на примирення, міг уславитися боягузом, – таким чином, дуель було легко спровокувати, навіть і без серйозного для смертельного поєдинку приводу.
Тема дуелі в російській літературі не тільки важлива, але й цікава. Першим письменником, який глибоко зачепив цю тему, став А. С. Пушкін: дуельні сцени відіграють величезну роль в сюжеті і композиції роману «Євгеній Онєгін» (дуель між Онєгіним і Ленським), у повісті «Постріл» (дуель Сильвіо і графа). Слідом за ним до цієї теми звернулися М. Ю. Лермонтов у творі «Герой нашого часу» (дуель між Печоріним і Грушницким), Л. М. Толстой в романі-епопеї «Війна і мир» (дуель П’єра Безухова і Долохова), а І. С. Тургенєв у романі «Батьки і діти» зводить на поєдинку непримиренних противників – Базарова і Кірсанова.
Говорячи про поєдинок в романі «Євгеній Онєгін», ми пам’ятаємо про його роль у композиції всього твору: подружившись з Ленським, вісімнадцятирічним поетом, Онєгін і не припускав, що їх дружба обернеться трагедією. На іменинах Тетяни розсерджений Онєгін, намагаючись помститися ні в чому не винному Ленскому, починає доглядати за легковажною Ольгою, що і стало приводом для дуелі: Ленський вступає за честь своєї нареченої. Злий жарт перетворюється на очах юного поета в жорстоку образу, і він викликає вчорашнього одного на дуель.

Він мислить: «Буду їй рятівник,
Чи не потерплю, щоб спокуситель
Младое серце спокушав … »

Все це означало, друзі:
«З другом на двобій я».

Мені здається, потрібно розділяти привід для дуелі і справжню причину поєдинку. Не випадково Пушкін створює образ «старого дуеліста» Зарецького («Він злий, він пліткар, він красномовний»), що втілює настільки значуща для Онєгіна «громадська думка». Власна гординя і залежність головного героя від громадської думки роблять свою справу: дуель відбувається, незважаючи на іронічно-негативне ставлення Євгенія Онєгіна до неї. Пушкін засуджує більш досвідченого і зрілого Онєгіна, жаліє і серцево оплакує юного поета Ленського, який пішов з життя так рано і безглуздо.
Доля героїв роману була спотворена цієї дуеллю: Володимир Ленський загинув, Євгеній Онєгін покинув село і відправився в вимушене подорож, легковажна Ольга недовго горювала про свого нареченого, незабаром вийшла заміж і виїхала з села. Одна Тетяна Ларіна довго сумує про молодого поета, відвідує його могилу, що говорить ще раз про глибину її натури …
Трагічна дуель розводить Онєгіна з Тетяною назавжди, так як тінь цього мимовільного вбивства завжди стоятиме між ними. Євгеній Онєгін багато пережив, багато чого переосмислив, тому він повертається до Петербурга іншою людиною, подорослішим, зрозуміти багато в собі самому і законах світського суспільства.
Зобразити так точно дворянський поєдинок могла лише людина, який брав безпосередню участь у дуелях. Такою людиною і був Пушкін: його живий характер, сильний темперамент не раз призводили до конфліктів. Але ніколи він не вбив на поєдинку жодної людини, та й з ним його противники зазвичай зверталися досить дбайливо, виконуючи закони дуелі, але не завдаючи фізичної шкоди: вони бачили в А. С. Пушкіна національного поета.
«Герой часу», зображений Лермонтовим, – Печорін – теж бере участь у дуелі. Печорін і Грушницкий – герої-двійники. Те, що в характері Печоріна засноване на справжніх переживаннях, є наслідком серйозних пристрастей і неабиякого життєвого досвіду, в Грушницком лише маска, позерство, помилкові емоції, про які герой дізнався з книг. Помилковий демонізм Грушницкого дратує Печоріна, так як він вгадує в юнкері образливе схожість з самим собою. Поєдинок передбачається вже на самому початку глави «Княжна Мері»: «… якщо ми зустрінемося на вузькій дорозі, то одному з нас не минути лиха».
Дуель Печоріна з Грушницким поєднує риси поєдинку честі і банального вбивства. З одного боку, Печорін карає зло і вульгарність, стаючи «сокирою в руках долі». З іншого боку, і він, і Вернер виявляються провінційними пліткарями, приймають закони «водяного суспільства» і вбивають «начитався поганих і хороших книг Грушницкого», який перед лицем загибелі несподівано проявляє себе людиною честі: «Я себе зневажаю, а вас ненавиджу».
Отже, тема дуелі в російській літературі представлена дуже широко, епізод самого поєдинку зазвичай має важливе значення в композиції твору, в характеристиці його героїв, тобто є одним з центральних епізодів художніх творів.

Посилання на основну публікацію