Біографія Жан-Жака Руссо

Жан-Жак Руссо (Jean-Jacques Rousseau 28 червня 1712 – 2 липня 1778) – французький письменник, філософ і музикознавець. Його вважають яскравим представником епохи Просвітництва і навіть називають предтечею Великої французької революції.

дитинство
Жан-Жак народився 28 червня в Женеві, в багатодітній і досить бідної сім’ї. Перша трагедія трапилася ще під час народження дитини: мати Жан-Жака, перенісши важке захворювання під час вагітності, померла прямо під час пологів.

За заявою багатьох бібліографів, саме це сформувало у майбутнього письменника якусь відчуженість від світу і ненависть до власної особистості. Батько ж Руссо, не дивлячись на настільки сумне збіг обставин, душі не чув у рідного сина і завжди приділяв йому набагато більше часу, ніж усім іншим.

Завдяки підтримці та величезної любові батька Жан-Жак досить рано познайомився зі світом мистецтва. Люблячий тато вивчив дитину читати і писати, часто купував йому дитячу і навіть підліткову класичну літературу і возився з малюком в кожну вільну секунду свого часу. У сина він бачив не тільки розрада від недавньої втрати, але і сильну особистість, яка в подальшому послужить своїй країні велику службу. Втім, батько явно не помилявся на цей рахунок.

Юність
Спокійне і безпроблемне дитинство змінилося бурхливої ​​юністю з численними негативними подіями в житті Руссо. Спочатку сім’я дізнається про те, що один його батька заарештували за пособництво в організації збройного нападу на місцеву адміністрацію, в результаті чого батько Жан-Жака – Ісаак ─ звертається в бігу в сусідній кантон. Розуміючи, що син не зможе відправитися за ним і терпіти все позбавлення і знегоди, юнака залишають на піклування дядька по материнській лінії, який терпіти не може хлопця.

Пізніше Жан-Жак дізнається про те, що батько більше ніколи не повернеться до рідного міста, так як, ховаючись в кантоні, зустрів молоду дівчину і одружився на ній, створивши нову сім’ю і геть забувши про стару.

Вражений зрадою, Жан-Жак не знаходить іншого виходу, крім як йти в пансіон Ламберсье, куди батько планував його віддати через пару місяців. Але там він розуміє, що навчився завдяки батькові набагато більшого, тому йде з навчального закладу і потрапляє на навчання до нотаріуса. А оскільки на той момент Руссо все так же продовжує захоплюватися літературою (яку, до речі, він прагне читати завжди і всюди), у нього швидко виникають проблеми з учителем, через що хлопець часто збігає з роботи і йде за межі міста, повертаючись або пізно вночі, або через пару днів.

Нове життя поза Женеви
14 березня 1728 року Руссо вирішує назавжди виїхати з Женеви і переселитися в католицьку Савойю. У чужому місті він потрапляє під опіку багатої поміщиці – пані Франсуазе Луїзі де Варан, яка була відомою і популярною персоною в світі магнатів і «бізнесменів». Саме завдяки їй Руссо навчається всьому, що необхідно знати в світському суспільстві. Йому дають необхідну літературу для духовного розвитку і освіти, вчать, як поводитися в суспільстві і не показувати свого істинного походження. У свій час Жан-Жак навіть працює у пані де Варан лакеєм, але знаходження в її заміській резиденції швидко стомлює його і він іде, навіть не подякувавши жінку.

Наступні два роки Жан-Жак самостійно подорожує по Швейцарії і одночасно пише свій трактат «Сповідь». Оскільки грошей у молодої людини немає, він зазнає жахливі негаразди і ночує найчастіше на вулицях, але не звертає на тяготи абсолютно ніякої уваги, милуючись природою і повністю присвячуючи себе їй.

У 1732 році він знову повертається до пані де Варан, яка стала для нього мало не рідною матір’ю. Після повернення Руссо бачить, що його місце поруч з жінкою вже зайнято швейцарцем. Проте це не заважає молодому таланту залишатися бажаним гостем де Варан. До 1737 році покровителька їде на лікування в Монпельє. Не дочекавшись її повернення, Жан-Жак їде до неї на зустріч, але в дорозі дізнається про те, що його пані придбала невелику віллу поблизу міста Шамбері і тепер живе там разом з новим «вихованцем» Вінцінрідом.

Переїзд в Париж

Деякий час Жан-Жак Руссо проживає разом з пані на віллі, але, на жаль, вже не відчуває себе так легко і вільно в її суспільстві. Він прекрасно розуміє, що виявляється для пари «третім зайвим», тому через півроку влаштовується працювати домашнім викладачем в родині Маблі з Ліона. Але і там він не знаходить спокій: освіту молодшого покоління проходить складно, а «вчитель» більше часу приділяє хазяйському провину, яке він краде ночами в свою кімнату, і хазяйської дружині, з якою «будує очки». Після серйозного скандалу Руссо виганяють.

 

Він вирішує перебратися в Париж і продемонструвати там свій рукопис під назвою «Міркування про сучасну музику», за яким Жан-Жак пропонував записувати ноти цифрами для більшої зручності. Його теорія провалюється, а Руссо знову стає перед фактом бідного і нікчемного існування.

Французький відкупщик Франкёль сжалівается над Руссо і пропонує йому посаду секретаря у себе. Письменник погоджується і з цього моменту стає кращим другом сім’ї Франкёля. Завдяки вмінню красиво говорити він зачаровує публіку гарними розповідями про власні подорожі, половину з яких нахабно придумує. Крім того, він навіть ставить кілька вульгарних вистав, які розповідають деякі періоди його життя. Але будь-яку нетактовність йому прощають за природжену харизму і відмінні ораторські здібності.

придбання популярності

Якось раз, ідучи по вулиці, на очі Руссо кинулася стаття-роздум на тему про те, чи стало просвітництво, культура і мистецтво очисним для суспільства або ж не принесло абсолютно ніяких результатів. За словами самого Руссо, які були пізніше відображені в його щоденниках, після цієї статті його буквально осінило, і через пару днів до редакції надійшла відповідь Жан-Жака, який полягав в наступному: «Просвещение шкідливо, і сама культура – брехня і злочин». За такий нестандартний відповідь Руссо був нагороджений премією, а його погляд зробив його популярним і знаменитим в тому ж світському суспільстві, яке тепер робило його своїм кумиром.

Слідом за цим пішла неймовірна слава і популярність пана Руссо. На прийом до нього прагнули потрапити сотні: жінки закидали його подарунками і зізнаннями, а чоловіки прагнули потиснути руку навіть на вулиці. Чи не дрімала і Дижонская академія – та сама, для якої була написана перша Изобличительная стаття. На цей раз тема стосувалася нерівності людей і коренів його походження. Руссо, не довго думаючи, знову пише статтю, зраджуючи анафемі вже все мистецтво і відгукуючись про освіту, як про найгірше і непотрібному занятті людства. Підсумок – знову подяку академії і овації фанатів.

Публікація романів і посилання

У 1761 року Руссо, сп’янілий своєю прийшла неймовірно швидко славою, публікує три романи поспіль. Першим в світ виходить «Нова Елоїза», потім «Еміль» і «Суспільний договір». Під час написання другого роману Жан-Жак здогадувався, що суспільство не зможе зрозуміти його правильно, визнавши за зрадника. Так і сталося: після виходу в світ «Еміля» принц Конті оголошує твір забороненим, наказуючи спалити, а автора – підсудним.

Боячись розправи, письменник тікає з країни. Незважаючи на те, що пізніше Конті замінив суд звичайної посиланням, Руссо ввижаються багаття і неймовірні тортури, від яких він біжить все далі. Він перетинає кордон і опиняється в Швейцарії, де, за власними переконаннями, його повинні зрозуміти. Але, на жаль, уряд Швейцарії підтримує паризьку адміністрацію, і романи «Еміль» і «Суспільний договір» спалюють і тут, намагаючись заарештувати їх автора.

Після довгих місяців поневірянь Руссо виявляється на території прусського князівства. Тутешньому уряду письменник не дуже заважає, тому Жан-Жак вперше за довгий час може дихати спокійно. Він пристосовується до сільського життя, починає працювати і знайомитися з місцевими жінками, виконуючи для них романси і серенади. Там же знаходить собі дружину Терезу і там же вмирає в 1778 році.

Посилання на основну публікацію