1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Суспільствознавство
  3. Міжнаціональні відносини в сучасному суспільстві

Міжнаціональні відносини в сучасному суспільстві

У другій половині 80-х рр. XX ст. в деяких республіках СРСР відбулося загострення міжнаціональних відносин. У ряді районів виникли нетерпимість, тертя, конфлікти на міжнаціональному основі. Серед них події в Алма-Аті – 1986, Сумгаїті – 1987, Абхазії – 1988, Фергані – 1989, з 1988 р Нагорний Карабах став зоною вірмено-азербайджанського конфлікту і т. Д. Ці численні конфлікти вибивали людей з нормальною життєвої колії, а в ряді випадків обернулися численними людськими жертвами. Постраждали люди, в тому числі старі, жінки, діти. З’явилися підбурювачі, які хотіли б використовувати міжнаціональні тертя в злочинних цілях. Такі дії можуть призвести до загальної біді.

Які причини цих конфліктів? Одна з головних причин – територіальні суперечки. Нерідко в цих суперечках посилалися на історію. З курсу історії ви знаєте, що в різні її періоди відбувалося пересування якихось народів, завоювання, переселення, при яких територія, займана тим чи іншим народом, неодноразово змінювалася. Якщо виникає територіальний спір, як аргумент часто довільно вибирають «вигідний» історичний період: «Колись ми на цій території жили». Оскільки територіальні межі не завжди чітко позначалися і неодноразово змінювалися, довести що-небудь важко, а спроби силою вирішити цю проблему тягнуть за собою немислимі лиха.

Причиною конфлікту буває і нерівність соціально-економічних умов, в яких живуть ті чи інші народи. Відмінності в рівні життя, різне представництво в високооплачуваних професіях, в органах влади – все це могло стати джерелом невдоволення, породжувати конфліктну ситуацію.

Серед причин конфліктів особливе місце займають протиріччя, пов’язані з використанням мови того народу, який є меншиною. Якщо в державі вводяться обмеження на використання цієї мови, заборони навчати дітей рідною мовою, виникають національні рухи на захист своєї мови і культури, відносини в суспільстві стають напруженими.

Будь-яке обмеження прав за національною ознакою, утиски і свавілля відносно того чи іншого народу викликають суспільне невдоволення, прагнення відновити справедливість. Деякі конфлікти виникають на побутовому рівні.

Деякі люди вірять в те, що нібито є «погані» і «хороші» національності, їх дратують люди, несхожі на них з мови, релігії, способу життя. Забобони, які є наслідком незнання історії, традицій, культури інших народів, а нерідко і результатом зловмисної брехні, породжують образливі висловлювання щодо людей іншої національності, а іноді вчинки, наслідком яких є міжнаціональні зіткнення. Подібні слова і дії є, як правило, відображенням низької культури, підвищеної агресивності окремих осіб. Побутові конфлікти виникають на ринках, серед сусідів по будинку, на транспорті. Вони таять у собі загрозу посилення міжнаціональної ворожнечі.

Від вирішення проблем міжнаціональних відносин значною мірою залежать спокій і благополуччя людей, доля країни. Важливо добре розуміти небезпеку загострення відносин між людьми різних національностей, небезпека для суспільства, для кожної сім’ї, для кожної людини. Необхідно здійснити заходи щодо нормалізації міжнаціональних відносин, вирішення накопичених у цій галузі проблем.

Багато що залежить від кожної людини. Ніхто не повинен миритися з проявами національної ворожнечі в будь-якій формі, зі штучним протиставленням націй, з установкою на витіснення одних націй іншими. Ці прояви принизливі з точки зору людської гідності.

Треба керуватися основним критерієм: кожна людина, до якої б нації він не ставився, повинен відчувати себе в будь-якій частині нашої країни рівноправним громадянином, мати можливість користуватися всіма правами, гарантованими законом.

Рівність націй і народів нерозривно пов’язане з рівністю людей незалежно від їх національності. Це вищий принцип гуманізму.

Досвід людської цивілізації показує, що національні конфлікти можна виключити або пом’якшити, з’єднуючи принципи територіальної, національно-територіальної і персональної автономії. Останнє означає гарантію прав людини: права національного самовизначення, культурну автономію, свободу переміщення, економічну і політичну захист незалежно від місця проживання. Ці права знайшли відображення в законодавстві Російської Федерації. У ньому насамперед записано, що кожен має право вільно визначити свою національну приналежність. Ніхто не повинен бути примушений до визначення і вказівкою його національної приналежності. Національне самовизначення означає, що сама людина визначає свою національність не за національністю батьків, а по самосвідомості, по мові, на якому він завжди говорить і думає і який тому є для нього рідною, по традиціям і звичаям, які він дотримується, по культурі, яка йому найбільш близька.

Закони Росії проголошують, що кожен має право на користування рідною мовою, включаючи навчання і виховання рідною мовою. З цією метою для дітей з числа національних меншин створюються школи з викладанням рідною мовою.

Люди, які зараховують себе до однієї нації і проживають серед людей інших національностей, можуть об’єднатися для збереження і розвитку своєї культури, спілкування рідною мовою, створення шкіл, клубів, театрів, видання книг і журналів. Міжнародне право містить таку норму: в тих країнах, де існують етнічні, релігійні та мовні меншини, особам, які належать до цих меншин, не може бути відмовлено в праві спільно з іншими членами тієї ж групи користуватися своєю культурою, сповідувати свою релігію і виконувати обряди, а також користуватися рідною мовою.

І ще одна важлива норма міжнародного права: всяке виступ, спрямоване на розпалювання національної, расової чи релігійної ненависті, що являє собою підбурювання до дискримінації, т. Е. Ущемлення прав, ворожнечі або насильства, повинен бути заборонений законом. Закони нашої країни передбачають кримінальну відповідальність за дії, спрямовані на розпалювання національної, расової чи релігійної ворожнечі, приниження національної гідності. Кримінальне покарання тягне за собою і всяка пропаганда винятковості, переваги або неповноцінності громадян за ознакою їх ставлення до релігії, національної або расової приналежності.

ПОДІЛИТИСЯ: