З покоління у покоління

Спостерігаючи за життям людей, саме спостерігаючи, чи не стільки аналізуючи і засуджуючи її, як часто багато хто любить робити, скільки просто спостерігаючи, ми можемо з вами побачити дуже цікаву для нас картину. Ця картина ілюструє однаковість життя багатьох людей, яка абсолютно не змінюється з покоління в покоління. Діти часто проживають життя, ідентичну життя своїх батьків, вона може відрізнятися деякими деталями, але не своєї суттю, суть залишається незмінною, погляди на життя, цінності в житті, способи досягнення цих цінностей, все це не змінюється. І таке життя властива більшості людей, тому самому більшості, яке живе механічним життям, дотримуючись певних стереотипів і діють за певним алгоритмом. Це повторюється, абсолютно непримітна життя, є нічим іншим, як проносом одного і того ж хреста на своїй спині, якщо виходити з християнської теології. Якщо виходити з інших релігійних вірувань, то у цьому житті є якась схожість з таким поняттям як карма.

Але це поняття карми не в чистому вигляді, тому що карма у нас має на увазі проживання однією людиною декількох життів, а я говорю про проживання одного життя багатьма людьми, тобто це виходить життя під копірку. До того ж карма вимагає віри, що вже не серйозно, ми ж з вами, будемо говорити про факти, а не про віру, факти ми можемо бачити, а віра нас тільки сліпить. Ось розуміння того, що з покоління в покоління люди в своєму житті нічого взагалі не міняють, що вони рухаються по тій же колії, що і люди, що жили до них, ніякої віри від нас не вимагає. Це вимагає всього лише елементарного спостереження, як за своєю, так і за чужим життям, і якщо бути уважним, то можна побачити схожість свого життя з життям вже колись жили людей, або нині живих. Погано це чи добре, жити тим самим життям, яким живуть або жили інші люди, проживати її за тим же сценарієм, за яким жили твої батьки і їхні батьки – це особиста справа кожного з нас. Деякі навіть не проти прожити своє власне життя ще раз, за їхніми твердженнями, або повторити успішну життя інших людей, замінивши нею життя свою, в якій немає, як їм здається, нічого хорошого.

Стало бути, далеко не всім людям цікава ексклюзивність та індивідуальність, яка дозволяє людині відбутися в житті як особистості і тим самим отримати від свого життя величезне задоволення. Так, деяким людям цілком достатньо, у всякому разі, за їх власним уявленням, жити по простому і звичного для них сценарієм, в якому вони не стільки навіть живуть, скільки присутні як свідки свого життя. Такі люди хочуть жити вічно, аби сценарій їхнього життя був сприятливим, а чужий він або свій, це особливого значення для них не має. Звідси і висновок, згідно з яким, найбільше за життя чіпляються саме ті люди, у яких це саме життя не має ні сенсу, ні цілей, ні повного свого розуміння.

Людина, яка має уявлення про те, для чого саме він живе, і не розуміє сенсу свого життя, знаходиться в стані невизначеності і шукає, чого б йому присвятити своє життя. У нього, звичайно, можуть бути певні мрії, бажання, деякі цілі в житті, по успішності досягнення яких він визначає і успішність свого життя. Але справа в тому, що в нашому суспільстві людині вже з дитинства нав’язується певний сценарій нібито правильного життя, проживаючи яку, він помилково вважає, що живе так, як треба жити. Людина думає, начебто все так живуть, значить це правильно. А як все живуть? А який взагалі сценарій життя нам з вами нав’язують? Щоб відповісти на це питання, задайтеся іншим питанням – яка людина може бути потрібен нашому суспільству? Хіба нашому суспільству потрібні самостійні, самодостатні і щасливі люди, які можуть жити незалежним життям і можуть самі про себе подбати? Відповідь за вами, друзі мої, я нічого нікому не нав’язую, я лише пояснюю те, що бачу навколо себе, так, як я це розумію, без будь-якої прив’язки до загальновизнаних трактатів про людську природу і життя.

Я вважаю, що мені, як і багатьом з вас, з дитинства нав’язують такий сценарій життя, який більше був би корисний комусь іншому, але ніяк не мені самому. Я бачу, що багатьом з нас нав’язують допомогою, в першу чергу, ідеології, певні ролі, які ми повинні грати в своєму житті для задоволення чужих потреб і інтересів. Чим, чорт візьми, нам постійно намагаються забити голову, якими такими соціальними ідеями, за якими повинна будуватися наше життя? Якого біса дитини запитують про те, ким він хоче стати, коли виросте, він що, має достатнє уявлення про життя, щоб грамотно відповісти на цей ідіотський питання? Чим менше ми знаємо про життя, тим менше розумними ми будемо у виборі свого життєвого шляху, це ж очевидний факт. Нам також постійно ставлять в приклад чиєсь життя, яка нібито є зразково-показовою, і на яку ми повинні орієнтуватися, тоді як людині насправді не потрібно нікому наслідувати, бо він з народження є особистістю. Подумайте самі, який інтерес жити життям, яка є або відображенням чиєїсь чужої життя, або продовженням життя іншої людини.

Ну наприклад, син шевця став шевцем, що не дивно, і таким чином, він зробивши нібито свій власний вибір, продовжує справу свого батька, просто замінивши його на цьому місці шевця. Виходить, син шевця взяв на себе життєву роль свого батька, яка має на увазі проживання життя за певним сценарієм. Розумієте, така людина взагалі нічого для себе не вирішував, коли робив такий вибір. Він взагалі не думав про те, хто він такий, навіщо він прийшов в цей світ, чого він хоче від життя і чому він цього хоче. Обставини склалися для цієї людини таким чином, що він просто заповнив собою ту нішу, яка була йому визначена його оточенням і переважної в середовищі її проживання ідеологією. Людина ж, яка вміє вирватися з полону свого оточення і обставин, дійсно сам для себе вирішує, якою буде його життя.

Хорошим прикладом власного вибору сценарію свого життя, служить приклад з великим російським ученим Михайлом Васильовичем Ломоносовим, який незважаючи ні на які труднощі, став тим, ким він хотів стати, і його оточення, ідеологія його оточення, а також обставини, не завадили йому реалізуватися в життя як особистості. А як щодо вас шановні читачі, ви займаєтеся у своєму житті тим, чим завжди хотіли займатися, або тим, чим вас змусили займатися обставини вашого життя? Тут, звичайно, треба сказати, що перш ніж говорити про задоволеність своїм життям і взагалі про її сенсі, людині необхідно мати якесь порівняння свого життя із життям інших людей. Без порівняння свого життя із життям інших людей, просто неможливо об’єктивно оцінювати її зміст.

І все ж іноді, коли життя людини абсолютно нічим не примітна і незмістовними, здогадатися, що вона у тебе якась не така, якою має бути, в принципі не складно. Сірість і прісність такого життя відчувається всім нутром, вона не приносить людині ніякого задоволення, і він волею неволею відчуває внутрішній дискомфорт через якого його психічний стан часто буває нестабільним. Людині для щастя потрібна ідея, щоб в його житті був сенс, щоб він, слідуючи цій ідеї, жив великою мрією, яка відповідає його власним інтересам. Йому потрібна ідея, щоб бачити для себе сенс будь-яких своїх зусиль і терпіння, без якого неможливо добитися справді великих досягнень. Людині потрібна ідея, щоб бачити сенс своїх страждань, якими різною мірою наповнена життя кожного з нас. І це повинна бути його власна ідея, до якої він сам прийшов у міру пізнавання життя, а не яку йому прищепило суспільство і / або батьки, вселити йому певну світоглядну ідеологію.

Особливо шкідливим є наслідування тим, чиє життя здається щасливішим своєї власної, адже в такому випадку людина що називається – втрачає себе, а чуже життя не завжди так приваблива всередині, якою вона здається зовні. Безпринципно вважати, що не можна мати краще життя крім тієї, яку вже маєш, і при цьому не робити її копією чужого життя, бо якщо твоя нинішня життя тебе не задовольняє, тоді вона і є копія чийсь чужого життя. Я не помилюся, якщо зроблю твердження на адресу дуже багатьох людей, сказавши, що їм їхнє життя, скажімо так, не дуже подобається, вона є для них не стільки життям, скільки обов’язком. Адже кажучи про більшість, я говорю про рабів, це якщо грубо говорити, або про овець, якщо сказати м’яко, але все одно ж це життя за чужими правилами, в якій тобі відведена певна роль. Сподіваюся, ні для кого образою це моє визначення більшості не буде, тому що ображатися дійсністю, м’яко кажучи, нерозумно. Є світ, є люди в цьому світі, що живуть певним чином і за певними правилами, і нам з вами слід розуміти все це в цілому саме таким, яке воно є.

А у нас з вами – світ рабів і панів, причому рабів набагато більше, ніж панів, що само собою зрозуміло, отже, багато хто з нас потрапляють під таке визначення, як раб, ніж пан. Життя раба рясніє масою неприємних для нього моментів, з якими йому доводиться миритися, якщо він хоче жити. Можна, звичайно, і обурюватися, виявляючи своє невдоволення, тим самим тільки демонструючи свою слабкість і дурість, що зайвий раз вказує на те, що людина раб. Таке життя знаходить відображення у всьому, в тому числі і у відносинах в сімейному житті, проблеми в якій по-своєму природні й неминучі. Я як людина, яка часто стикається з сімейними проблемами, звичайно, вбачаю не стільки кінцеву форму кожної проблеми, скільки всю особливість життя людей, які з цією проблемою до мене звернулися. Для мене очевидним є помилковість саме світогляду людей, що веде до певної життя, в якій проблеми неминучі.

І це важливо розуміти, тому що нерозумно говорити про проблему, яка нібито прийшла в чиєсь життя, це принципово неправильний підхід, що виключає особливість самого життя. Життя вирощує проблему, і не одну, тут навіть не стільки про проблеми слід говорити, скільки про особливості тих сценаріїв життя, які люди проживають, і тих ролях, які вони в них грають. Ці сценарії включають в себе певні проблеми як частина цього сценарію, а не його особливість, і роль людини в такому сценарії завжди одна і та ж, а ось як він її зіграє – це вже інше питання. У житті людини, кожної індивідуальної окремо, але схожої за змістом з багатьма іншими життями, є свої особливості та закономірності. Тому живучи певної життям, можна з високим ступенем вірогідності вказувати на всі її переваги і недоліки, частиною з яких будуть певні проблеми, без яких не обходиться не одна життя.

Але в кожного життя проблеми і недоліки по-своєму унікальні, проблеми пана, скажімо так, менш проблематичні, ніж проблеми раба. Тільки несвідомий розум може намагатися привнести в життя раба почесті пана, без зміни самого життя, а перш за без зміни способу мислення людини нею живе. Зверніть свою увагу шановні читачі, на важливість того, в якому середовищі знаходиться людина і хто з інших людей, є для нього вікном у світ, навчаючи його жити. Тут, звичайно, слід говорити, перш за все про дітей, адже дитинство має величезне значення для людини, в плані його переконаності і тих корінних установок, з якими він потім проживає все своє життя. Часто по батькам можна зрозуміти, хто їх дитина і навпаки, яблучко від яблуні, як відомо, падає не далеко. Проте, я з усією відповідальністю заявляю, що дорослі люди не є людьми закритими і як багато хто говорить – таврування, нездатними змінити свої погляди і переконання і як наслідок своє життя. Це не так, мислення людини можна змінити, не стільки змінюючи його переконання, скільки привносячи в його життя нове.

Переконань взагалі бути не повинно, розум не повинен бути статичною, це дуже шкідлива звичка і особливість розуму, стабільність в мисленні і світогляді, це дуже шкідливо. У світі, де все можна і навіть потрібно ставити під сумнів, якщо дивитися на все з точки зору розуму, постійно шукає відповіді на свої питання, абсолютно нерозумно щось для себе пригвождает як переконання і заради однієї тільки стабільності, дотримуватися цього переконання все життя. Дуже часто переконання, переходять з покоління в покоління, навіть не піддаючись аналізу з метою виявлення позитивних і негативних сторін цих переконань – сліпа віра людини, і зовсім нерозумна життя, ось до чого це призводить. Загалом, на цьому я і хочу сконцентрувати увагу кожного з вас дорогі друзі, я бачу чітко, наскільки переконаність в чомусь певному заважає людям бути гнучкими і головне адекватними обставинам. Тут дуже важлива особистісна відповідальність за ті ідеї, які людина ввібрав сам і які впроваджує в голови інших людей, бо безвідповідальне переконання одними людьми інших людей, може породити цілий ланцюжок божевілля на багато поколінь вперед.

Не було б проблеми у всьому цьому, якщо б, не було такої кількості незадоволених своїм життям людей, які страждають від нерозуміння і незнання, життя яких є отруєною чужими переконаннями. У глобальному масштабі ми дивитися на все це не будемо, як я переконався, далеко не всі можуть це самий масштаб змінювати, бачачи одні й ті ж закономірності в проблемах більшості і в своїх особистих проблемах. Тому звернемо свою увагу на сім’ю, відповідальність за ідилію в якій, лежить на всіх її членах, нехай не в рівній мірі, але все ж на всіх, особливо на дорослих її членів. Чому батько вчить сина, чому мати вчить дочка, чому взагалі батьки вчать своїх дітей? Якщо вони вчать їх жити так само, як вони самі живуть, а в більшості випадків саме так воно і є, якщо вони прищеплюють своїм дітям ті ж ідеї, яким самі йдуть, наскільки ймовірним є те, що життя їх дітей, буде рясніти тими ж моментами , що і життя їх самих? Імовірність дуже висока, якщо як я вже сказав на самому початку, не звертати своєї уваги на дрібниці, то життя дітей, часто є копією життя їхніх батьків, з вини самих же батьків перш за все, і часто це зовсім не барвиста життя.

А якщо навіть вона цілком собі прийнятна, то чому б, не поставити більш високими цілями? Чого триматися за відоме і звичне, ніби життя необхідно прожити якось виразно, за шаблоном? Навіщо дітям та ж стезя, для руху від життя до смерті, особливо якщо це життя, будучи копією життя їхніх батьків, повна не стільки радощів, скільки різних страждань? Причому віра в своїх власних дітей, у батьків часом настільки слабка, що вони наполягають на певному виборі своїх дітей, щодо їх життєвого шляху, яким ті повинні слідувати, і батьки не вважають при цьому себе неправими, навіть якщо їх життя повне помилок і помилок . Поняття “повинні”, вже вказує не на життя, а на боротьбу з напругою і тиском, створювані цим боргом, якого насправді немає. Абстрагуючись від усякої віри, і розуміючи часто нерозсудливість молодих голів, направляти їх на шлях істинний все ж слід, заперечувати цього ми не будемо, але для цього, цей самий істинний шлях треба знати самим.

Якщо батьки, м’яко кажучи, невдахи по життю, а часто це навіть не стільки невдахи, скільки відверті ідіоти, вже вибачте за настільки яскраво-виражену очевидність цього висновку, то одна тільки їхня компанія, не кажучи вже про мораль з їх боку, сприятиме розвитку ідіотизму в головах їхніх дітей. З покоління в покоління передавати жахливу за своїм змістом життя, рабську життя, це дійсно настільки жахливо, якщо вдуматися, що в даному випадку нам з вами і віра в пекло не потрібна, ми з вами знову-таки маємо можливість спостерігати його на власні очі. Я в більшості випадків, маю справу з умами людей, які по-перше, є ототожнення умами, а по-друге це статичні уми, які нічого не знаючи і не розуміючи, стверджують зворотне. І я навіть не кажу про те, що ці уми кидаються з минулого в майбутнє і назад, зовсім не дивлячись на те що даний, в якому у них щось є, ось тільки це щось, ними повністю ігнорується, тому що така поведінка для них природно.

Працювати з цими людьми, з їх умами, таким чином, щоб не вселяти, а пояснювати їм, дуже і дуже важко, це порівняй з зупинкою коня на скаку, і навіть складніше. Тому багато фахівців, працюють з несвідомими людьми, що мислять по певного логічного алгоритму, відповідним чином, не навчаючи їх, а тренуючи, вганяючи в їх несвідоме мислення – певні установки і методи сприйняття конкретної інформації. По суті це програмування розуму, який навіть не думає, а лише запам’ятовує, тим самим перетворюючи людину на робота, життя якого біса передбачувана. Я ж вам кажу – куди краще просто загальмувати себе, заспокоїтися, перестати шукати відповіді і уважно на все наявне у вас подивитися.

І розуміти вам, ясна річ потрібно перш за все себе і своє життя, а також життя в цілому, в якій не так багато загадок, не так багато питань, в ній треба просто бути спостережливим і адекватним, тоді все буде набагато простіше. Питаннями обростають ті люди, які не можуть зрозуміти відповіді на жодне, з наявних у них питань, вони неспостережливість і неуважні, тому їх мозок за своєю природою, плодить питання в космічних масштабах, і кожен відповідь породжує кілька нових питань. Заспокойтеся, що не женіть коней в своїй голові, просто заспокойтеся, і потім, вже почніть звертати свою увагу на своє життя. Не треба її засуджувати, не треба засуджувати себе або інших, взагалі ніяк оцінювати не треба ні свого життя, ні себе, ні тим більше інших, інакше вам в голову почнуть приходити то розчарування, то виправдання, що виправдовують вашу лінь і слабкість. Потім ви почнете шукати винних на стороні, почнете перекладати відповідальність на інших людей і тим самим ваше оцінне мислення, ні до чого вас не приведе.

Тому не треба нічого оцінювати, просто уважно розберіть своє життя по шматочках, це буде наглядова аналіз, за допомогою якого ви визначите для себе, то місце, в якому ви перебуваєте. Який життям ви живете, чия це життя, обрана вами самими, або кимось вам нав’язана? Чи не є ваше життя, продовженням чужого життя, нескінченним продовженням, де ваша роль заздалегідь визначена, як власне і сценарій життя? Подумайте над цим, звертаючи свою увагу на всі нюанси, щоб вийти на той рівень свого розуміння, при якому всі особливості вашого життя, як позитивні, так і негативні, стануть повністю закономірними. Тоді ви побачите, що і як ви робите, що привело вас до вашої нинішньої життя, і отже вам простіше буде зрозуміти, що треба робити, щоб змінити щось для себе в кращу сторону. Мені ось часто задають питання про те – як треба, щоб було правильно, щоб так сказати було краще жити? У різних варіаціях я його чую дуже часто.

Тільки ось з якого дива я буду говорити вам про те, як треба, з чого це, я повинен розпоряджатися вибором у вашому житті за вас, якщо саме цей вибір робить вас вільними людьми, якщо перш за все його наявність робить вас по-справжньому щасливими ? Думаю це занадто великий привілей – вчити людей як їм треба і як правильно, і будь люди розумніше, вони б такого привілею не надавали б іншим. Допомогти людині зрозуміти, вказати йому на наявні у нього можливості, навчити його техніці і прийомам мислення, звернути увагу людини – на його свідомість, допомогти йому стати сильним, дати одним словом в руку вудку – ось це правильно, це по-чесному, це сильно . Але ось вказувати людині, і робити за нього вибір – це занадто егоїстично, це властиво слабким людям, які хочуть перешкодити людині стати сильним і самостійним, здатним самому про себе подбати і ні від кого не залежати. Я не володію великим авторитетом, і багато поки мене взагалі не знають як людину, і тому прислухаються до мене далеко не всі.

Але є в нашому суспільстві люди з великим авторитетом, зведені мало не до рангу бога, і вони говорять про те, як треба і як правильно, вони роблять за людей вибір, вказуючи їм на нібито вірний шлях. Їх слухають, їм вірять і їхніми словами слідують, на словах авторитетних людей, які говорять як треба і як правильно, люди часто будують все своє життя. Кому треба і для кого це правильно, часто, звичайно, не уточнюється, чи ж ховається під елементарними благими намірами, сама наявність яких підозріло, якщо людина прямо не говорить про свої цілі. Я не хочу займатися осудом, але іноді заразу все-таки слід змивати, бо я бачу, як ототожнюється суспільство і в чиїх інтересах це відбувається. Будьте обережнішими у своєму проходженні чужим навчань, особливо, якщо вони носять нав’язливий характер, а сам учитель є дуже авторитетною особистістю, авторитет якого постійно підкреслюється. Подивіться на те, скільки в нашому суспільстві авторитетів, і скільки з них, у вашому особистому сім’ї мають вагу?

Ця вага, лягає в основу сімейної ідеології, передається з покоління в покоління, і тим самим все життя багатьох людей, проходить під впливом різних авторитетних особистостей, а сама людина при цьому, як особистість, зі своїм баченням життя і своїми ідеями, йде в тінь . Звичайно, вчитися у інших людей потрібно, і тих, хто дійсно може вам допомогти, хто дійсно може чогось вас навчити, досить багато, справжні благодійники є і їх багато. Такі люди ненав’язливі, вони нікому, нічого не вселяють, вони не наполегливі, хочете слухайте, хочете ні, залежить лише від вас. Одним словом, людина допомагає іншим щиро, за своїм власним бажанням, не стане ні на кого тиснути і чогось вимагати від інших. Така людина показує – як і що є в цьому житті, а не доводить свою правоту, для спору немає підстав, якщо немає цілей щось комусь довести, щоб щось від когось отримати або до чогось кого- то спонукати. А вже власне бажання стати сильніше і більше зрозуміти, допоможе людині зробити своє життя дійсно хорошою, в якій сама людина за себе все вирішує, і ці рішення будуть вірними, якщо людина бачить все в правдивому світлі.

Саме ваша власна ініціатива, а не чиясь вказівка, приведе вас в житті до великих висот, тому що, все чуже, можна застосувати до чужого життя, в якій блюдуться чужі інтереси. Справжнє життя, своє життя – це не стояння раком перед кимось іншим, бажаючи йому догодити, щоб отримати довгоочікуване підвищення по службі або надбавку до заробітної плати. Є, звичайно, ситуації, коли слід з власної волі підкорятися іншим, наприклад прагнучи до влади, постояти на рак доведеться, так у нас часто піднімаються по соціальній піраміді, нікому ваша гордість сто років не потрібна, це все зрозуміло. Але вам потрібна реальність, в якій ви чітко бачите сенс свого терпіння, а терпіти часом доводиться часто і дуже багато, якщо ви стратег по життю, а не психопат. Дуже багато стрибають від радості, коли на них звернуть увагу великі люди, так їх вчили, це їм прищеплювали, радіти тому, що пан звернув на тебе увагу і хапатися за будь-яку можливість вибитися в люди. Тільки увагу і воля інших людей, для деяких є єдиною можливістю чогось досягти в житті, за їх уявленням.

А ось з власної волі діяти людей не вчили, і тому вони навіть не розглядають таку можливість – це приклад мислення раба. Я ж вам кажу, що ви не маєте потребу ні в чиєму зверненні на вас уваги, а навпаки, самі вирішуєте, кому дозволено на вас його звертати. Але радість чужому увазі, особливо увазі знатного людини, рабові вбити в собі дуже складно, цю заразну концепцію батьки втовкмачують в голови своїх дітей, думаючи що від любові до них, а в дійсності – від дурості своєї і слабкості. Єдине, дійсно завжди необхідне вам увагу – це вашу увагу до самих себе. Хто ви є і ким ви можете стати, і ким хочете стати – у вас є час над цим подумати, чи за вас вже подумали? Сім’ї, дуже багато – це маленькі релігійні секти, які вивчають мистецтво схиляння і підпорядкування, мистецтво догідливості іншим. Вивчіть книгу “Шлях самурая” якщо в вас горить бажання комусь служити, там все це описується досить добре, чудовий посібник для раба, якщо читати її з позиції раба. Але я не рекомендую вам шановні читачі, нікому служити, в цьому немає ні сенсу, ні кайфу, ні великої необхідності. Куди краще жити важким життям, але своєї.

Краще тому, що своє життя необмежена в можливостях, їх слід тільки розвивати, що насправді не є проблемою, якщо людина поставила перед собою таке завдання. Якщо ж жити чужим життям, наприклад життям своїх батьків, то їх обмеження передадуться і вам, а у раба обмежень багато, його можливості обмежені його концепцією, кодексом раба в його голові, якому він слід. Проте, якщо хтось із вас бачить сенс для себе в тому, щоб бути чиєюсь прислугою, право, друзі, не мені вам в такому випадку що-небудь пояснювати. Якщо людина щаслива, живучи своїм життям, то заради бога, ким би він не був, його життя – це його життя, нехай живе, як йому подобається, з усіма позитивними і негативними моментами своєї ролі. Як я сказав, ні я, ні хтось інший не може сказати вам про те, як правильно особисто для вас, а якщо хто і говорить вам про це, то слухати його не варто, навіть якщо я це вам скажу в лінгвістичної формі. А саме в лінгвістичної формі я і можу це вам сказати, тому що насправді я знаю, що робити вибір за людини і говорити йому як треба і як правильно – це в корені невірно.

Ось про те, як неправильно – це так, я і багато хто ще, можуть вам на це вказати, і пояснити чому щось може бути неправильним, але знову-таки, мова йде про відносну неправильності. Адже те, чого вам слідувати в житті, ви самі для себе вирішуєте, оскільки якщо ви хочете щоб ваше життя, була дійсно вашої, тоді не дозволяйте нікому вирішувати це питання за вас. Не може людина висловлювати свою точку зору абсолютно неупереджено, просто не може, натура у нас така, як не крути, щось наше особисте, все одно є в основі будь-якої нашої точки зору, як егоїстичною точки зору. У кого-то в більшій, у кого-то в меншому ступені, але в точках зору людей, якими б святими вони не були, лежать в певній мірі їх особисті інтереси – пам’ятайте про це. Тому я і роблю такий акцент на авторитети в суспільстві, з точки зору обережного прийняття їх переконань, причому затвердження не на віру, а як гіпотезу, яку колись треба перевірити, а після поставити під сумнів. Адже до них люди прислухаються особливо уважно, вбирають їх ідеї і передають їх іншим людям, тим самим поширюючи чуже добро своїми силами.

І це добро, яке часом і добром-то назвати складно, часто стає основою для визначення людиною свого життєвого шляху, шляху кожного з нас окремо, а якщо ви помітили, більшість-то при цьому, слідують шляху раба. Кожен з нас окремо і в той же час, всі ми разом, як-то в основному своїй більшості слідуємо шляху раба, причому не за зовнішніми ознаками, а по внутрішнім установкам, які я ось тепер і намагаюся зруйнувати в головах саме більшості. Давайте будемо з вами чесними і об’єктивними щодо нашої з вами реальності, ми з вами дійсно раби, з різним рівнем забезпеченості, але все ж раби, ми граємо за чужими правилами, над нами хтось стоїть, кому ми змушені підкорятися – ми раби і це факт. Думаєте це наш вибір, це ми вибрали собі такий шлях? Щоб людина сама, свідомо, зробив свій вибір на користь гіршого, я такого не бачив, природа такого не допустить. Щоб людина пішла шляхом невигідним для нього, це абсолютно ненормально, треба його в цьому переконати, тільки тоді він це зробить. І залишається тільки здогадуватися, які ресурси задіяні для переконання в цьому більшості людей.

Приміром, у нас ось існує таке поняття в суспільстві, як фінансова незалежність, до якої одні люди прагнуть, а інші мріють про неї. Досить-таки авторитетні особистості, що досягли успіхів у житті, вчать бути фінансово незалежними людьми, вчать заробляти великі гроші, провідні нібито до блага. До певних благ велику кількість грошей, звичайно, веде, в цьому я сам переконався, брехати не буду, один або два успішних бізнесу, можуть зробити вас дуже ситими людьми, здатними дозволити собі багато іграшок. Навіть можна говорити про певну влади, її багато хто використовує для самоствердження на своїх співробітниках і зганяння на них своїх комплексів. З грошима собі можна багато чого дозволити в плані безкарності, це ми з вами теж знаємо. Але про незалежність, навіть про фінансову говорити не приходиться, це обман, який розумієш тільки тоді, коли не дивлячись на наявність у тебе великих грошей, бачиш, наскільки ти залежний від влади, яка якщо захоче, відніме у тебе все. До того ж, сама ця гра в гроші, призначена для рабів, бо можновладцям гроші не потрібні, їм потрібні блага, створювані працею рабів, які працюють за гроші.

І поки над вами хтось стоїть, і цей хтось змушує вас грати за своїми правилами, ви – раб. Чим раніше людина починає це розуміти, тим краще, бо тим самим він завчасно, починає формувати за потрібне для себе чином свої амбіції і ставить перед собою більш значимі цілі в житті, провідні його до панування, а не до схиляння. Наприклад дитині достатньо показати справжню картину світу, розповісти йому максимально дохідливо про те, що в цьому світі є і хто в цьому світі є, і в чому особливість всього цього, і тоді він сам вирішить для себе, що йому слід робити, чому вчитися і які знання отримувати. Не треба вчити дітей життя, їм її треба показувати, всі необхідні питання вони самі зададуть, до них, до цих питань, їх треба тільки підвести. Навіщо нав’язувати щось людині, користуючись його невинністю, особливо якщо це ваша власна дитина? Якщо тільки не бажати його підпорядкувати своїй волі, то робити цього не слід, і це перш за все завдання батьків, піклуватися про світоглядної точки зору своїх дітей, а не довіряти цю важливу справу стороннім людям.

І не треба говорити про державу або про суспільство, перекладаючи на ці поняття відповідальність за свої власні переконання і переконання своїх дітей. Суспільство і держава, керуючись своїми інтересами, промиває людям мізки, нікому ви не потрібні, за рідкісним винятком, щоб вам щось показувати і щось вам пояснювати, вас можуть тільки навчити, як треба, і зрозуміло, це не вам треба, а тому, хто вас цьому вчить. Вам слід подивитися на тих людей, які від вас залежать, які поруч з вами, і перш за все на самих себе зрозуміло, тому що ваша голова на ваших плечах, чого ви самі будете слідувати і чого будуть слідувати близькі вам люди, залежить від вас. Ось де відповідальність повинна проявлятися в повній мірі, причому не шляхом нав’язування і примусу, бажаючи бачити своїх близьких певними людьми, повністю вас влаштовують, а шляхом пояснення і показування, перш за все своїм прикладом і своїм вибором. Це застосовується по відношенню до подружжя один до одного, і тим більше може бути застосовано і необхідно щодо батьків до своїх дітей, яких слід виховувати таким чином, щоб вони відповідали не вам, а самим собі.

Якщо людина стоїть в лайні, навіщо його переконувати в цьому, йому досить вказати на його ноги, щоб він сам побачив всю ситуацію своїми очима, і тоді він сам вилізе з лайна. Однак для цього, лайно необхідно бачити самому, і з цим як ви розумієте, у нас найбільша проблема. Причому проблемою вона є перш за все для тих, хто страждає від небачення і нерозуміння цієї проблеми взагалі як важливої і реальною. Якщо ви все життя стояли раком, якщо ви служили пану, ну так хоч дітей своїх не вчіть цього, не знаєте, як треба і як правильно, так хоч вкажіть їм на те, як не треба і як неправильно, ваш життєвий досвід в даному випадку буде дуже цінним, як негативний життєвий досвід. Адже це ваші діти, це їм не треба, для них, для ваших дітей неправильно бути рабами. І якщо ви раби, то заради бога, не вчіть нібито правильного життя своїх дітей, це неправильно. А неправильно це тому, що за власним вибором, рабську життя ваші діти собі не виберуть, їм її можуть тільки нав’язати, природа як я вже сказав, не дозволить людині свідомо зробити невигідний для нього вибір, але людина може зумовити іншої людини, навмисно або по власну дурість.

Нехай ваші діти самі шукають відповіді на свої питання, раз ви не можете їм їх дати, цих відповідей навколо повно. Зі знаннями і точками зору, в нашому суспільстві немає проблем, є тільки проблеми з розумінням цих знань і точок зору, тому що багато хто навіть і думати не хочуть про те, що можуть в чомусь помилятися, а в такому разі зрячим не станеш. Люди читають книги великих філософів, психологів, політиків і бізнесменів, читають російських класиків, які залишили нам з вами дуже багату спадщину, переоцінити який неможливо. Але цих людей мало хто розуміє, хіба що тільки цитувати люди можуть щось з того, що їм сподобалося, і вони визнали розумним і доречним вставити в розмові цитату відомого людини. Тільки ось чого навчають своїх дітей і чому по життю йдуть самі, ці начитані люди, що вони залишають у спадок своїм дітям – служіння панові? Не треба тиснути на дітей, треба показувати їм, що і як влаштовано в цьому світі, ще раз звертаю на це вашу увагу. Вони самі прочитають правильну книгу, самі виберуть свій шлях у житті, їм треба тільки атмосферу правильну для цього створити, атмосферу любові і поваги до них.

І яким би цей шлях для них не був, важливо щоб він був, їх власним шляхом, і це не буде шлях вулиці, якщо батьки будуть не тиснути, а любити своїх дітей, щоб ті в свою чергу не шукали порятунку від батьківського тиску на стороні .

Посилання на основну публікацію