«Я» -концепція в психології

«Я» -концепція розуміється в психології як стійка система узагальненого уявлення індивіда про себе, як образ власного «Я» (образ «Я»), який визначає ставлення індивіда до самого себе і іншим людям. Іншими словами, «Я» -концепція включає в себе всю сукупність знань і уявлень індивіда про себе, емоційне ставлення до своєї особистості, а також ті форми поведінки, які обумовлені цими знаннями, уявленнями та оцінками.

Значна частина питань, пов’язаних з описом цієї системи (її структурою, формуванням і динамікою), ще підлягає подальшій розробці. Різночитання по ряду фрагментів «Я» -концепції такі, що не має сенсу піддавати їх критиці. Однак важливість проблеми настільки велика, що вищий ступінь актуальності набуває ознайомлення з вже наявними результатами досліджень як основою для подальших розробок. Труднощі вивчення проблем «Я» -концепції укладена в наявності протиріч у внутрішньому світі людини, в слабкій усвідомленості їм деяких сторін своєї особистості. Характерно, що за останні 30 років кількість досліджень і книг з проблематики «Я» – концепції більш ніж подвоїлося.

Образ «Я» – це цілісне уявлення людини про саму себе. Воно не зводиться до простого усвідомлення своїх окремих рис і якостей. В образі «Я» більш значущим моментом є не стільки автобіографічне самоопис, скільки самовизначення: Хто я? Який я? Чого я хочу? Що я можу? Яким я стану? Від того, яким бачить себе індивід (який його образ «Я»), залежать його стратегії взаємодії з іншими людьми, його форми поведінкової саморегуляції, ставлення до ділових партнерів і в цілому його відносини з навколишнім світом. Важливо, що образ «Я» обумовлює ставлення до себе, самоповага, любов до себе або, як кажуть психологи, прийняття себе. Любов до себе не означає піднесення над оточуючими. Навпаки, саме любов До себе дозволяє людині любити інших, оцінювати їх по достоїнству. Про це писав Е. Фромм: «Моє власне« Я »повинно бути таким же об’єктом моєї любові, як і інша людина».

Образ «Я» зазвичай включає в себе:

  • – «Я» – реальне – як уявлення індивіда про себе, який він насправді;
  • – «Я» – ідеальне – як його уявлення про своє бажаному образі;
  • – «Я» – дзеркальне – як його уявлення про те, що про нього думають інші;
  • – «Я» – фантастичне – як уявлення індивіда про те, яким він міг би стати при сприятливому збігу обставин та ін.

Складна взаємодія всіх цих сторін образу «Я» практично виключає можливість знаходження індивіда в стані повного «психологічного штилю», безцільного існування та бездіяльності.

У вітчизняній психології в структурі «Я» -концепції виділяють наступні компоненти:

  • – Когнітивний, що містить образ своєї зовнішності, здібностей, особистісних якостей, свого статусу в колективі та ін .;
  • – Емоційний, що відображає ставлення до себе;
  • – Оціночно-вольовий, що виражає прагнення індивіда підвищити свою значимість, соціалигую роль, авторитет і т.п.

Всі ці компоненти формуються і розвиваються у спілкуванні і діяльності. В рамках психології особистості особливе значення має самосвідомість як вищий рівень розвитку свідомості. Символічно, що фундаментальний курс «Загальна психологія» починається і завершується поняттям «свідомість», охоплюючи всі стадії його розвитку в онтогенезі людини.

Посилання на основну публікацію