Некласична фізика. Спеціальна теорія відносності

Описуючи логіку створення спеціальної теорії відносності, Альберт Ейнштейн у спільній з Л. Інфельдом книзі пише: «Зберемо тепер разом ті факти, які досить перевірені досвідом, не піклуючись більше про проблему ефіру:
1) швидкість світла в порожньому просторі завжди постійна незалежно від руху джерела або приймача світла;
2) у двох системах координат, що рухаються прямолінійно і рівномірно один щодо одного, всі закони природи строго однакові, і немає ніякого засобу виявити абсолютне прямолінійний і рівномірний рух …
Перше положення висловлює сталість швидкості світла, друге узагальнює принцип відносності Г. Галілея, сформульований для механічних явищ, на все, що відбувається в природі »[7]. А. Ейнштейн зазначає, що прийняття цих двох принципів і відмова від принципу галилеевского перетворення, т. К. Він суперечить сталості швидкості світла, і поклали початок спеціальної теорії відносності. До прийнятих двом принципам (сталості швидкості світла і еквівалентності всіх інерційних систем відліку) А. Ейнштейн додає принцип інваріантності всіх законів природи по відношенню до перетворень Г. Лоренца. Тому у всіх інерційних системах справедливі ті ж самі закони, а перехід від однієї системи до іншої дається перетвореннями Г. Лоренца. Це означає, що ритм рухомих годин і довжина рухомих стержнів залежать від швидкості: стрижень скоротиться до нуля, якщо його швидкість досягне швидкості світла, а ритм рухомих годин сповільниться, годинник абсолютно зупинилися б, якби вони могли рухатися зі швидкістю світла.
Так з фізики були еліміновані ньютонівської абсолютний час, простір, рух, які були як би незалежні від рухомих тіл і їх стану.

Посилання на основну публікацію