Про поняття «парадигма» в політології

Мета цієї глави – допомогти читачам в усвідомленому оволодінні принципово важливим політологічним знанням – основними парадигмами політології. Грецьке слово paradeigma (приклад, зразок) в сучасній науці використовується в двох головних значеннях:

(1) в античної та середньовічної філософії – як поняття, що характеризує сферу вічних ідей як прототип, зразок, відповідно до якого бог-деміург створює світ сущого;

(2) в сучасній філософії науки – як система теоретичних, методологічних і аксіологічних установок, прийнятих у якості зразка вирішення наукових завдань і поділюваних усіма членами наукового співтовариства [20].

Слід зазначити, що про політології в цілому і про її конкретних рішеннях тих чи інших дослідницьких проблем можна говорити в рамках тільки строго визначених парадигм. Таких парадигм в політології декілька, і вони перетворюють начебто одну і ту ж науку в якесь безліч істотно різних політологів – принципово відмінних один від одного в рамках різних парадигм. Це означає, що немає однієї-єдиної політології, насправді цих політологів – кілька.

Політологія не претендує на однозначне рішення політологічних проблем, принципово варіативна і багатозначна. Різних політолог рівно стільки, скільки в політології є основних парадигм. Можна говорити про те, що кожна парадигма політології є деякий варіант цієї науки.

Знати політологію, впевнено орієнтуватися в політологічному знанні – це означає чітко розрізняти політологічні парадигми і впевнено вирішувати різні проблеми політологічної науки в контексті тієї чи іншої парадигми. Це важливе положення можна сформулювати й по-іншому: політологічне знання – принципово парадигмально, і воно не існує саме по собі, поза контекстом будь-якої парадигми.

Будь-яка парадигма політології задає власне, тільки їй властиве бачення політичних фактів, явищ і процесів, створює модель-панораму предмета дослідження. Чим визначаються особливості і неповторний профіль кожної парадигми? З цього приводу є дуже важливий висновок Т. Куна, що ввів в широку наукову практику поняття «парадигма»: «Вчені, наукова діяльність яких будується на основі однакових парадигм, спираються на одні й ті ж правила і стандарти наукової практики» [21]. Що це означає?

У своїй книзі «Структура наукових революцій» Кун говорить про можливості виділення двох основних аспектів змісту поняття «парадигма»: епістеміческі і соціальному.

У епістеміческі плані парадигма являє собою сукупність фундаментальних знань, цінностей, переконань і технічних прийомів, що виступають у якості зразка наукової діяльності.

У соціальному аспекті парадигма характеризується через розділяє її конкретне наукове співтовариство, цілісність і кордони якого вона визначає. Отже, будь парадигма виконує дві найважливіші функції в науці – проективно-программирующую і селективно-заборонну. Т. Кун ввів поняття «дисциплінарна матриця», в структуру якої, на його погляд, входять:

(1) символічні узагальнення, складові формальний апарат і мову, характерні для конкретної наукової дисципліни;

(2) метафізичні компоненти, що визначають найбільш фундаментальні теоретичні та методологічні принципи світорозуміння;

(3) цінності, що задають панівні ідеали і норми побудови й обґрунтування наукового знання [22].

Для наочного розуміння поняття «парадигма» наведемо простий приклад, пов’язаний зі спортивними іграми. Гра в м’яч може, в одному випадку, будувати за правилами (парадигм) футболу, в іншому – по парадигмі баскетболу, в третьому – волейболу і т.д. Все це одна і та ж гра в м’яч, але як вони різняться в силу відмінностей правил цих ігор – їх «парадигм»!

Отже, політологія являє собою якесь безліч різних політологічних парадигм, в рамках кожної з яких по-різному відбуваються постановка і вирішення проблем у політичній науці.

А чим розрізняються в першу чергу самі парадигми?

Насамперед, своєю принципово різною трактуванням форм державного устрою, відносин між різними верствами суспільства, в тому числі між керованими і керуючими частинами соціуму, різної інтерпретацією діяльності структур інститутів влади і т.д. Висловлюючи ті чи інші принципи розуміння політики як такої, парадигми політології задають спрямованість досліджень, служать критерієм вибору методів її дослідження і відбору фактів, виступають підставою для відповідних узагальнень і класифікацій політичних явищ. Такі концептуальні конструкти перетворюють політологію в мультіпарадігматіческую науку, в галузь знання, яка допускає різні способи теоретичної інтерпретації одних і тих же політичних явищ.

Посилання на основну публікацію