Творчі пошуки Брейгеля

У XVI ст. працював один з талановитих нідерландських художників Пітер Брейгель Старший (між 1525 і 1530-1569), якого прозвали Мужицьким. За цим епітетом стоїть не тільки факт його біографії (Брейгель народився в селянській родині), але і величезний інтерес художника до простих людей, їх побуті та повсякденному житті. Брейгель любив створювати багатолюдні композиції, в яких відобразив традиції нідерландського народу. Кращі картини Брейгеля з життя селян – «Жнива», «Селянське весілля», «Селянський танець», «Мисливці на снігу». У картині «Нідерландські прислів’я» відтворена народна мудрість, що послужила основою для сюжету: «Лінь – пастка диявола», «Жодна млина не меле водою, яка вже витекла», «Кожну оселедець слід вішати за власні зябра». Цей твір можна сприймати як своєрідну енциклопедію життя народу, переломлену під сатиричним кутом зору.
Місцем дії Брейгель обрав сільську площу, суцільно засіяну людьми, багато з яких зображені в костюмах нідерландських селян. Вони зайняті звичними, буденними справами, і тому поряд з ними предмети повсякденного побуту: бочки, чани, сокири, лопати. Тут же домашні тварини: собаки, свині, вівці. Але придивимося уважніше.
Виявляється, звичайні справи вони виконують зовсім не так, як годиться, а всупереч звичної логіки.
Ми бачимо, як селянин стриже свиню; як людина засинає канаву, де потонув теля; сидячого на даху харчевні стрілка, пускающего в нікуди одну за одною стріли; солдата, що розкидає троянди перед свинями … Всі ці безглузді справи вони здійснюють з великою старанністю і важливістю, ніби від цього залежить їх благополуччя або навіть саме життя.
Більше ста прислів’їв, особливо популярних у народі, зорово відтворив тут Брейгель. Багато хто з них дозволяли художнику висміяти людські пороки. Коржі, зростаючі на даху, символізують обжерливість; ножиці, вивішені на стіні харчевні, – скупість. Тут можна побачити двох собак, що гризуть одну кістку, – втілення заздрості; жінку, несучу в одній руці вогонь, а в іншій воду, – уособлення дволичности і лицемірства; людини, яка гріється біля палаючого будинку, – алегорію егоїзму.
Брейгелю належить чимало картин на євангельські сюжети. Головною їх особливістю є те, що художник відображає реальну обстановку, що склалася в роки іспанської інквізиції в Нідерландах. Більшість картин має яскраво виражений алегоричний сенс. Представляє інтерес трактування біблійного сюжету в картині «Вавилонська вежа», в якій дано наочний урок людської дурості, гордині та гріховної самовпевненості. Євангельська притча про сліпого і поводиря знайшла художнє втілення в картині «Сліпі». Нестерпна життя нідерландців під гнітом Іспанії (розорення, страти, безчинства солдатів) знайшла відображення в картині «Побиття немовлят у Віфлеємі».
Глибоким трагізмом наповнені багато картини Брейгеля. Одна з написаних в останні роки – «Каліки». Передній план композиції займає зображення п’ятьох безногих калік. Їх фізична неповноцінність посилена огидним виразом облич, в яких немає і натяку на духовність. Вони знаходяться так близько до землі, що створюється враження, ніби вони не пересуваються на милицях, а повзуть по траві. Їх понівечені тіла прикривають химерні шати, що більше нагадують карнавальні костюми. Безглузду картину довершують паперові головні убори у вигляді церковної митри, циліндра і ідіотського ковпака. Лахміття, прикрашені лісьімі хвостами, красномовно говорять про їх злиднях.
Позаду калік, на другому плані, видна жінка в чорному плащі з тарілкою в руках. Вона швидко направляється до правого кута картини. Задній план замикають глухі і високі стіни двох цегляних будівель. Лише в просвіті між ними художник зобразив невеликий прохід з розстеляють за ним привільним пейзажем. Чи не в ньому ключ до розуміння цієї, погодьтеся, досить дивної картини? Незважаючи на те що її інтерпретація залишає великий простір для уяви, слід визнати правомірною одну з існуючих версій. У 1566 р, після здачі Бреди, почалися масові народні виступи проти іспанської інквізиції короля Філіпа II. Можливо, що до них приєдналися і найбідніші верстви населення, жебраки і каліки …
За кілька років до своєї ранньої смерті Брейгель преподав глибокий урок «знавцям» мистецтва, своїм сучасникам і глядачам майбутнього. У малюнку «Художник і знавець» художник тримає в руці пензель, а знавець – гаманець з грошима. Художник бачить світ духовним зором, але він бідний. «Знавець» мистецтва сліпий духовно, але багатий. Він абсолютно впевнений, що справа художника – догоджати і писати за вказівкою таких, як він. Тоді в чому ж урок? Напевно, в тому, щоб кожна людина прагнув чесно жити, всупереч численним спокусам. Саме такою і була життя великого нідерландського художника Пітера Брейгеля.

Посилання на основну публікацію