Естетика романтизму

Романтизм – це неоднорідний художній напрям в історії світового мистецтва. У різних країнах він мав свої відмінні риси, обумовлені місцевими історичними умовами і культурними традиціями.

Наприклад:

  • в Італії він розвивався в руслі традиційного класицизму;
  • у Франції виріс із сентименталізму або предромантизму епохи Просвітництва;
  • у Росії він проявився в змішаному вигляді дещо пізніше, органічно увібравши в себе риси класицизму.

У деяких країнах вплив романтизму ослаб вже до 1820-их років., а до середини 19-го століття він став лише спогадом про недавнє минуле.

У другій половині 19-го століття романтизм був повсюдно витіснений іншими художніми течіями, але це зовсім не означало, що він припинив своє існування. Надалі романтизм лише трансформувався в інші стильові течії, наприклад проявився в:

  • неоромантичній музиці Ріхарда Вагнера;
  • живописі прерафаелітів.

Багато спільного у романтизму і з символістами кінця 19 – початку 20-го століття. Своєрідне втілення він знаходить і в мистецтві модерну.

Слово романтизм сходить до латинського romanus – римський, тобто він виник на основі римської культури або тісно з нею пов’язаний.

Пізніше цим словом стали називати широке коло різних явищ. Наприклад, його співвідносили з поняттям жанру роману, де зазвичай описувалися піднесені, фантастично неправдоподібні почуття героїв.

Таким чином, слова «романтичний» або «романічний» сприймалися як синоніми. Існувало й інше тлумачення цього терміна. У Середні століття воно вказувало на приналежність твору, який написаний не латиною, а на одній з нових мов романської групи. Тоді ж склався особливий стиль романської архітектури.

З часом слово «романтизм» і зовсім відокремилося від свого історичного кореня і почало жити самостійним життям. Так, в кінці 18-го століття воно було підхоплено молодими німецькими письменниками і стало назвою нової літературної школи, яка прийшла на зміну сентиментализму і класицизму.

Розглядаючи світове мистецтво в його історичному розвитку, ми обмежимося вузьким, конкретним розумінням романтизму як художнього напряму, який склався на рубежі 18-19 століття і охопив майже всі види мистецтва. Саме в цей період з’явилися перші теоретичні та філософські програми романтиків.

Складність і суперечливість романтизму породили безліч суперечок, які не затихають і в наш час. Але при цьому слід зазначити, що при явному розмаїтті ідейних течій і творчих манер всередині романтизму він представляє собою єдиний напрямок художньої культури, що відповідало загальним естетичним вимогам та принципам.

Головні естетичні принципи романтизму

Неприйняття реального житті, прагнення пізнати непізнане. Ідеї ​​романтизму виникли на грунті незадоволеності дійсністю, кризи ідеалів класицизму, прагнення піти у світ ідеальних уявлень, утопічних мрій про досконалість світу.

Романтики, які пережили розчарування у Французькій революції, яка не виправдала їхніх надій, звернули свої погляди до світу почуттів і переживань людини.

Мінливе життя відкривало нові горизонти для людського пізнання. Нове, непізнане стає головним предметом зображення.

Винятковість романтичного героя:

  • внутрішня роздвоєність;
  • самотність в реальному світі;
  • пошуки ідеалу і мрії;
  • життя в сфері емоцій і почуттів.

Героями романтичних творів стають не звичайні люди в їх повсякденному житті, а виняткові характери у виняткових обставинах. Романтичний герой «відчуває в собі відвагу кинутися навмання у світ, нести всю земну скорботу і все земне щастя, битися з бурями і не боятись при тріскотінні руйнування корабля.

Він може присвятити все життя пошуку «блакитної квітки» – своєї мрії і ідеалу. У реальному світі він почуває себе незатишно і самотньо. Його особистість перебуває у постійному протистоянні, конфлікті з навколишнім світом.

Я не в собі живу: я лише частка Того, що кругом мене; мене вершини гір Хвилюють, а столиця столиць – мені катування…

Так говорить Чайльд Гарольд – герой поеми Джорджа Гордона Байрона (1788-1824), який став «новим Гамлетом» – романтичним символом епохи. Але це зовсім не обтяжує його, навпаки, він любить свою винятковість і самотність. Таким чином, у творах мистецтва індивідуалізм стає своєрідною формою протесту і самозахисту героя.

Якщо людині не судилося змінити жорстоку дійсність, то вона може піти у світ фантазій, мрій та ілюзій.

На відміну від людини епохи класицизму – творця і вершителя своєї долі, тепер у центрі уваги опиняється людина, яка стала жертвою фатального збігу обставин, що живе емоціями та почуттями. Інтерес до душевних переживань героя, його пристрастей, страждань і душевним мукам відрізняє твори романтизму.

Як правило, між закоханими немає згоди, вони постійно змушені:

  • долати перешкоди;
  • вирішувати конфлікти;
  • долати відчуження та недовіру.

Романтична любов, найчастіше, має трагічний результат.

Природа як вираження стихійного початку життя, прообраз Свободи.

У житті природи герой-романтик завжди бачить відображення або своєї власної душі, або ідеального життя, яке є предметом його мрій. Перед стихією природи людини безпорадна і слабка. Мистецтво романтизму дає безліч прикладів подібних взаємин людини і природи, а іноді, навпаки, являє нам мирні, ідилічні пейзажі, які нагадують ніжні пасторалі.

Культ минулого: ідеалізація Античності й Середньовіччя, інтерес до фольклору. Давно минулі історичні епохи, «далечінь часів» стали художньою метафорою романтичного мистецтва.

У далекому минулому романтики сподівалися знайти гармонію і красу, не існували в їх сучасному світі. Їхнє мистецтво виконано доблестю і героїзмом, піднесеної любові і шляхетного лицарства.

Ідеалізація минулого виразно виражена у вірші М. Ю. Лермонтова «Вмираючий гладіатор» (1836), «перекази давнини глибокої» хвилюють уяву романтичного героя:

Намагаючись заглушити останні страждання, Ти жадібно слухаєш і пісні старовини, І лицарських часів чарівні перекази – насмішкуватий підлабузників нездійсненні сни.

Романтики створили оригінальну античну традицію, яка була сповнена особливого, ностальгічного смутку, яка склала емоційне забарвлення романтизму.

Свідомість тлінності всього живого на землі, туга за безповоротно минаючому теперішнього і невідомість майбутнього характерні для естетики романтизму.

Оригінальній «реабілітації» піддалась і середньовічна культура, знехтувана класицизмом в епоху Просвітництва:

  • одних захоплювала вигадана ідилія Середньовіччя;
  • інші шукали в ньому яскраві характери, сильні і палкі пристрасті;
  • для третіх воно стало символом національної незалежності, прикладом самовідданої боротьби за свободу.

Найвиразніше середньовічні ремінісценції проявили себе в неоготичній архітектурі романтизму, яка вирізнялася:

  • витонченістю архітектурних форм;
  • майстерною обробкою фасадів;
  • ажурністю і крихкістю багатобарвних вітражів.

У неоготичному стилі створювалися і найбільші громадські споруди в:

  • Лондоні (архітектори Ч. Беррі і О. Пьюджин);
  • Будапешті (архітектор І. Штейндл).

У величних обрисах цих споруд звертають на себе увагу:

  • спрямовані в небо шпилі веж;
  • стрілчасті арки;
  • пишне декоративне оздоблення фасадів.

Для мистецтва романтизму характерний інтерес до фольклору. Саме романтикам ми зобов’язані першими збірками народних казок, народних пісень.

Підвищена увага до складного устрою людини, національному колориту, історизму, а також неприйняття реального життя, що визначили головні завоювання романтизму, наблизили реалізм – інший стильовий напрям, який паралельно розвивався в культурі першої половини 19-го століття.

Посилання на основну публікацію