Зміст статті
Основною ідеєю мистецтва ісламу, за відсутності власних художніх канонів, стала орієнтація на місцеві традиції. Краса східних візерунків і релігійні ісламські ідеї знайшли вдале застосування в місцевому зодчестві. Цей вид мистецтва часто стає темою для доповідей про архітектуру Арабського Сходу.
Споруди середньовічної архітектури
З розвитком будівництва стало з’являтися багато культових і світських споруд. До перших можна віднести:
- мечеть;
- мавзолей;
- медресе.
А серед других фігурують палаци правителів, міські стіни, що включають ворота, Мости , вежі і т.п., цитаделі і криті ринки. Велич арабської архітектури Середніх віків заворожує і вражає, вона дивно гармонійна.
Одним з найбільш значущих стародавніх культових місць є мечеті. Вони створювалися за прикладом будинку Мухаммеда (570-632 рр.), характерною ознакою якого був навіс, що стоїть на стовбурах пальм і знаходиться з південного боку обгородженого двору. Сам двір міг мати прямокутну або квадратну форму, а оточена глухими стінами мечеть зовні нагадувала фортецю. Ці стіни служили непоганим захистом для міста, в них пробивалися входи, хоча жоден з них не виділявся як головний.
Двір мав особливе значення. Одна з його сторін-та, яка була спрямована до Мецці — виділялася більш глибокою аркадою, що утворює ряди молитовного залу. Стовпи і колони служили опорою для арок. Вінчав мечеть купол, що спирається підставою на чотири сторони квадрата, в кутових частинах якого були перекинуті невеликі арки. ДО РЕЧІ, арки за проєктом виконувалися різної форми: найбільш часто зустрічалися арки у вигляді підкови або стрілчасті з однією або трьома лопатями.
У стіні, спрямованій до Мецці, розташовувалася ніша (Міхраб), яку багато прикрашали. У мечеті, на відміну від християнських храмів, відсутня центральна вісь, яка направляє моляться до святилища. Для проповідника в молитовному залі влаштовувалося спеціальне піднесення-мінбар. Воно розташовувалося на ближній відстані від міхраба. Найчастіше мінбар виглядав як дуже високе крісло, розташоване на постаменті з крутими ступенями, і обшивався різьбленими панелями з дерева. Для масивних Коранів робилися дерев’яні стійки, які красиво прикрашалися.
Мінарети як символ ісламу
Мінарети завжди будувалися поруч з мечеттю. Вони представляли собою тонкі високі вежі з балкончиками. Залежно від місцевості та історичного періоду могли відрізнятися і види мінаретів, їх пропорції, розміри і композиції. З мінарету службовець мечеті-муедзін-закликав правовірних на молитву. На самий верх вежі він піднімався по внутрішніх сходах.
Мечеті разом з мінаретами – яскравий символ не тільки арабської архітектури, а й країн усього мусульманського світу. Їх орнаменти і мозаїчні візерунки заворожують, вони змагаються своєю касою з палацами правителя.
Палацові комплекси
Палац Альгамбра, побудований в середині XIII-кінці XIV століть, вважається одним з чудес середньовічної арабської архітектури. Сам палацовий комплекс складався не тільки з палацових будівель, сюди також входили:
- житловий будинок;
- фортеця;
- мечеть;
- склад;
- бані;
- сад;
- кладовище.
Найстаріша частина комплексу, Алькасаба, знаходиться на західному схилі пагорба і є частиною оборонної системи. Найбільше зміцнення можна помітити в північній частині, де знаходяться палацові будівлі. Створюється відчуття, що вежі «ростуть» на краю обривистого ущелини. Основна вежа-потужний Комарес квадратної форми і висотою 45 метрів.
У палацову архітектуру органічно вписувалися зелень і вода. Інтер’єри були оформлені керамікою, мозаїкою і розфарбованим алебастром. Палац забезпечувався чистою прохолодною водою, яка йшла по підземних водопроводах. Вона наповнювала його басейни і фонтани, струмувала в спеціальних жолобах в мармуровій підлозі, проходила по саду і виходила в місто.
Великою популярністю в архітектурі тих років користувалися барвисті декоративні прикраси-арабески на арках і карнизах. Гра світла і тіні на сталактитах, колонах і напівколонах створювала просто фантастичне враження від палацу. Альгамбра вважається одним зі скарбів світової культури.
Все це пишність можна побачити на картинках в підручниках з сучасного і стародавнього мистецтва арабської архітектури та історії. Про пам’ятки мусульманського мистецтва і про те, який вплив вони зробили на світову культуру, можна дізнатися з рефератів і доповідей, де про них все викладено коротко, але ємко.
Мавзолеї померлих
Над могилами шанованих осіб прийнято було зводити мавзолеї, вінчалися куполом. Одним з найбільш яскравих прикладів таких архітектурних споруд можна назвати мавзолей Гур-Емір. Він був побудований в Самарканді на початку XV століття. Домінантним тут є гігантський ребристий купол, який нависає над великим барабаном циліндричної форми.
Нижня частина нагадує багатогранник. Завдяки особливостям пропорцій споруди барабан і купол займають більшу частину будівлі по висоті. Окрасою для купола служать сині і блакитні кахлі. У цьому ж стилі оформлений і барабан. Для архітектури мавзолеїв халіфату характерні гармонійні пропорції, своєрідні форми і досконалість конструкцій.
Міські споруди
Залежно від того, яке було територіальне розташування арабських міст, відрізнявся і їх зовнішній вигляд, і внутрішнє облаштування. Так, для півдня більш характерні високі будинки, так як упор вівся на більш компактну забудову. Наприклад, в місті Фустат будинки будувалися висотою в 5, 7 і навіть 8 поверхів. Перші поверхи зазвичай були нежитловими. Чисельність жителів у таких будинках доходила до 200 осіб.
Обов’язковими складовими іранських міст були цитадель (офіційна міська частина, в якій було четверо воріт) і Торговий квартал, де розташовувалися базари. Будинки ж будувалися за певним планом. І хоча вони, як правило, були одноповерховими, зате кількість приміщень у кожному з них доходила до 50.
Вікна не повсюдно, але все ж зустрічалися. У них вставляли круглі кольорові скла діаметрів 20-50 см.у багатій обробці був прийнятий декор, що поєднує мозаїку і облицювання мармуром.
Таким чином, навіть цивільні споруди за своїм планом і конструкції в основному будувалися за аналогією з мечетями, відрізняючись лише в залежності від призначення будівель. Вулиці завжди були досить вузькими. За різними версіями, робилося це або для укриття перехожих від спеки, або для приєднання до будинків більшої території для облаштування саду і двору. Між міськими кварталами зводилися стіни з воротами, що дозволяють ізолювати будь-яку частину міста від інших при необхідності.
Матеріали для будівництва та декор
Здебільшого в будівництві араби застосовували обпалену цеглу, дещо менше використовувався піщаник і вапняк. В обробці використовувалися різноманітні матеріали: дерево, фаянс, гіпс, майоліка, очерет. Для підтримуючих склепіння невеликих колон застосовували мармур. Приклади таких архітектурних споруд можна знайти в африканських і західних районах арабо-мусульманських територій.
Емалеві плитки застосовувалися для облицювання міхраба і нефів в храмі, а в кордовській мечеті як виняток їх облицювали скляною мозаїкою.
Людей араби намагалися не зображати. В їх архітектурі вельми популярний орнамент з багатозначними символами, що мають глибокий сенс. Вони формують особливе розуміння світу, яке немов є повідомленням нащадкам, вираженим в архітектурних вишукуваннях Стародавнього Сходу.