Жоржі Амаду “Габріела, кориця і гвоздика” – аналіз

Латинська Америка має свій неповторний аромат, свої емоції, свою атмосферу. Така література як життя, як ріка. Перебіг стрімке, бурхливий, але спокійне, стояче. Вир подій загрожує втопити. Читачеві легко захлинутися від напливу відчуттів. І ось показується небо над водою, пора виплюнути проковтнуту воду, ви врятувалися. Пора відкласти книгу в сторону і подумати про неї. Так чи все було красиво, поетично. Мабуть так. Бразилія – ​​велика країна. Вона протиставляє себе Латинській Америці як оплот спокою, португальської мови. На її рівнинах протікає Амазонка, джунглі виробляють рівно стільки кисню, що і планктон в океані. Повітря п’янить. П’янить.

Жоржі Амаду – класик. Безумовно. Зараз при згадці бразильської літератури все згадають тільки Коельо, міцно зайняв полки в книжкових магазинах. Спробуйте знайти там Амаду або Маркеса. Не вийде. Я намагався. Тільки Коельо. Причому багато і під різним соусом. Коельо – це теж латиноамериканська література. Він її частина. Він також занурює читача у вир пристрастей, але своїх, неповторних, порівнянних з галюцинаціями. В цьому плані Амаду варто оплотом класики. Його твір “Габріела, кориця і гвоздика” впору назвати витоком бразильського телебачення. Серіалів. Може я помиляюся, але читання приносить задоволення, події бурхливо розвиваються, дія при цьому не зрушується з місця. Давайте зануримося в світ, створений Амаду. Він творив для Ільеус, міста свого дитинства. Як Маркес полонив нас Макондо, так і Амаду підкорив сільським побутом кавовій плантації початку XX століття.

Ільеус – провінція. Він щорічно втрачає гроші, віддаючи їх більш багатому сусідові, куди можуть заходити більші закордонні суду. Весь побут заснований на каву. Це скарб. І той, хто володіє плантацією називається полковником. Нехай він ніколи не служив. У Латинській Америці це не має ніякого значення. Полковник – людина заможна. Це статус. Пан, боярин, сер – Полковник. Звичаї жорстокі – чоловік може вбити дружину, заставши її з коханцем. І коханця вбити теж. Все перетравлюється. У центрі сюжету араб сирійського походження, чиї батьки давно осіли в Ільеус. Тепер він гордо називає себе бразильцем, а навколишні арабом, часом навіть називають турком, на що він звичайно ображається. Він заводить собі молоду кухарку з шкірою кольору кориці, що пахне гвоздикою, Габріелу. Почуття спалахують, втім Габріеле не потрібен араб. Вона готова віддати його будь-який інший гідної жінці. Так і крутиться навколо цього весь сюжет. Ревнощів, драма, вбивства. Що розповідати – я не Амаду.

Посилання на основну публікацію