З башкирського народного епосу «Урал-батир»

«Урал Батир» – фольклорний твір башкирського народу, яке несе в собі дух історії цього етносу, є незабутнім символом культури і звичаїв цього древнього народу. Як і інші епоси, «Урал Батир» оповідає сучасному читачеві про те, як жили окремі народи, у що вони вірили, яким силам поклонялися, з ким воювали і дружили.

Значення епосу
«Урал Батир» – це справжнє джерело інформації про давно забутому минулому і передає її все новим і новим поколінням башкирського народу. Протягом довгих років епос існував у виключно усній формі. Тільки в 1910 році, відомий фольклорист М. Бурангулов зміг кодифікувати всі вірші і оповіді в єдине твір.

Епос складається з трьох частин, які включають в себе 4576 поетичних рядків. «Урал батир» ставитися до найдавнішого жанру народної поезії Башкирії Кубаїр (різновид героїчних сказань).

Герої цього епосу часто зустрічаються і в інших народних башкирських переказах «Алпамиша» , «Конгур-Бугу» , «Заятуляк і Хиухилу» . Пізніше були створені твір, які стали продовженням легендарного епосу: «Бабсак і Кусек» , «Акбузат» .

Сюжет епосу «Урал батир»
Сюжетною основою даного епосу є опис героїчної боротьби Урал батиря за благополуччя інших людей. Противники головного героя це загарбники з інших земель, яким допомагають злі потойбічні сили. Персонажі оповіді це прості жителі землі, які відстоюють своє право на щастя.

У сюжет введені і міфічні істоти – небесний цар Самрау і духи природи. Кожна частина епосу описує життя одного з трьох героїв, які є дітьми та онуками старого Янбірде. Перша частина епосу оповідає про саме старого і його дружині Янбіке.

За злою волею долі, вони змушені жити на безлюдних територіях. Літня сімейна пара займається полюванням на диких звірів, оскільки це єдиний вихід роздобути собі їжу. На схилі років жінки, небесний цар дарує їй двох синів Уралу і Шульга.

Старик Янбірде розповів своїм дітям про існування злої сили Улем, яка знищує все живе на землі. У момент розмови до людей підплив лебідь, який сказав, що є на планеті безсмертний родник життя Яншішми. Хлопці, вражені розповідями батька і лебедя, вирішують знайти животворящий джерело, і тим самим, знищити Улем.

Однак, під час їх подорожі, Шульген переходить на бік зла і всіляко перешкоджає своєму рідному брату, Урал батира, здійснити свою місію. На допомогу Шульгеном приходять злі міфічні істоти, які нападають на Урал батиря, однак мужньому юнакові вдається перемогти їх.

Згідно башкирським переказами, з тіл вбитих ворогів, Урал батир створив гори (Уральські гори). Наприкінці другої частини Урал батир вмирає, але залишає після себе гідних спадкоємців своїх дітей, які подібно до батька стають такими, мужніми і відважними.

Третя частина епосу це легенда про заселення башкирського народу уральської землі. Діти Урал батиря змогли продовжити справу батька і відшукали джерело благоденства, що дозволило їм щасливо жити на благодатних землях у підніжжя гір, споруджених їх батьком.

Посилання на основну публікацію