“Євгенія Гранде”: аналіз роману і головних героїв

Роман “Євгенія Гранде” з’явився в 1833 р, і не випадково саме після цього роману (і роману “Батько Горіо», 1834 г.) Бальзак вперше заговорив про задум “Людської комедії” – він як би дозрів для цього задуму, був тепер готовий до створення реалістичної епопеї з життя сучасного суспільства.

У романі “Євгенія Гранде” Бальзак підхоплює гобсековскую тему – гроші як пристрасть – і розвиває її вже в іншому, реалістичному плані. Старика Гранде начебто дуже багато ріднить з Гобсеком – він, по-перше, теж майстер своєї справи, геній наживи, як і Гобсек. Для них обох це не тільки нажива, а й мистецтво. Гобсек грав з багатіями, як кішка з мишею, він насолоджувався своєю владою над ними. Точно так само і Гранде здатний пуститися в чергову фінансову авантюру не тільки для того, щоб додати ще мільйон до своїх мільйонів, але і для того, щоб засоромити своїх конкурентів, продемонструвати свою хитрість, свою мудрість, своє всесилля. Коли зазнав банкрутство його брат, він пальцем не ворухнув, щоб врятувати його від самогубства, за принципом: так йому і треба, раз не вмів жити, але зате після цього самогубства він з шаленою енергією приймається за пристрій його справ – саме для того, щоб натягнути ніс паризьким кредиторам, показати, що йому, неосвіченому провінційному багатієві, нічого не варто з ними впоратися

Далі – точно так само, як і у Гобсека, у Гранде гроші поступово стають манією, хворобою. Він любить їх заради них самих – навіть вже не заради тих благ, які вони можуть принести. Коло його життєвих інтересів не тільки гранично обмежений (він скупий в їжі, в питті, в одязі), але і все невідворотність звужується, зводиться, як у фокусі, в одну блискучу крапку – і магічний блиск цей, звичайно, виходить від золота. Гранде, хоч і на свій лад, вмирає такою ж смертю маніяка, як і Гобсек: навіть вмираючий, майже позбавлений свідомості, він все велить принести йому золото, і коли Євгена знову і знову розсипає перед ним луїдори, в його погляді знову ніби спалахує життя . І його останнє зусилля, що коштувало йому життя, полягає в тому, що він несвідомо прагне вирвати блискучий золотий хрест з рук священика.

Отже, тема одержимості золотом тут триває. Але в той же час Бальзак не представляє тут ніяких пом’якшувальних обставин для Гранде, як він це робив для Гобсека. Гобсек в сюжеті повісті приносив зло тільки людям, що не заслуговує на кращу долю, а в глибині душі, як ми бачили, був людиною доброю, здатним на дружні почуття, хоча б на благі пориви.

Навпаки, Гранде жорстокий в самій основі своєї натури. Йому чужі не тільки, так би мовити, абстрактні гуманні почуття – поняття добра, жалість, співчуття, не тільки любов до ближнього свого, але навіть почуття любові до рідних по крові. Він спотворює і калічить життя своїх домашніх – дружини і дочки. Коли до нього приїжджає Шарль, його племінник, і привозить лист, в якому йдеться про банкрутство і самогубство батька Шарля – брата Гранде, старий Гранде виповнюється найщирішого обурення. Для нього банкрутство – злочин найгірше, ніж вбивство, тому що воно порушує головний закон буржуазного суспільства, принцип збагачення. Так що Гранде втілює в собі беззастережне заперечення Бальзаком прагматичної етики. Звичайно, в образі Гранде теж можна виявити риси гіперболізації, гротеску, але вони не грають тут вирішальну роль.

Доля героїні роману, Євгенії Гранде, дочки цієї людини – один з перших “варіантів” втрати ілюзій в бальзаковской “Людської комедії”.

Спочатку це чисте благородна істота: живучи в повній ізоляції від зовнішнього світу, вона не має ні найменшого уявлення ні про нього, ні про що панує в ньому системі одиниць, системі заходів – моральних, економічних. Вона не знає ціну грошам, хоча і є спадкоємицею мільйонів батька, і її осаджують претенденти на її руку. Але ось вона закохується в Шарля і вперше починає рахувати гроші, раптом зрозумівши, що від них, від цих жалюгідних, нічого не значущих папірців і шматочків металу, може залежати щастя людини, тим більше її коханого. Коли батько відмовляється допомогти Шарлю, вона з наївною і невинної сміливістю віддає Шарлю свої заощадження.

Зрада Шарля і все посилюється деспотизм батька швидко роблять свою справу – Євгенія стає такою ж розважливою провінціалкою, як і її сімейство, і виходить заміж за місцевого багатія. Ця людина підкорився, навіть не намагаючись боротися.

Історія сімейства Гранде – це вже типова історія з життя нового буржуазного суспільства. Бальзак вперше досліджує тут звичаї цього товариства, без особливих філософсько-психологічних узагальнень, без всяких, так би мовити, мудрувань, слідуючи виробленому їм самим принципом – спостерігай і потім берись за кисть, за перо. Втім, одне узагальнення тут є – адже саме в цьому романі Бальзак вперше декларує значущість такої буржуазної трагедії – хоч вона без кинджала і отрути і пролиття крові, але вона не поступиться найстрашнішої драми зі знаменитої родини Атридов. У світлі попередніх творів Бальзака, так чи інакше займаються полемікою з романтичними принципами творчості, нам тепер буде особливо зрозуміла ця обмовка Бальзака. Але в “Євгенії Гранде” Бальзак ще як би обмежує свій кругозір дуже вузькою ділянкою: все-таки сфера дії роману – це замкнутий світ провінції, затхлий побут провінційного будинку.

Посилання на основну публікацію