Яку роль відіграє образ старої Ізергіль

Розповідь «Стара Ізергіль» схожий на легенду. Зовні це опис бесіди молодого працівника зі старою, що сидить біля багаття. Вона розповідає історію свого життя, вплітаючи в неї легенди. У неї кілька ролей. Перша – зв’язок розповіді з реальним, фізичним світом, надання йому біографічних деталей. Друга – вона оповідач історій Ларрі і Данко, які вписуючись в ряд її спогадів, здаються реальними персонажами. І третя, – донести до читача як треба жити і які помилки не робити.

Згадуючи, Ізергіль часто вигукує «так і треба жити», хоча життя її важка і повна втрат. Закоханого в неї рибалки і її першого коханого стратили, бо вони були розбійниками, але вона ходила дивитися на їх смерть і навіть захоплювалася сміливістю чоловіків. Потім потрапила в гарем і втекла з сином хазяїна, але погубила його своєю пристрастю. Потім пішла до Польщі з монахом. Далі полюбила і врятувала угорця. Але коли помітила старість і байдужість чоловіків, вийшла заміж і тепер, поховавши чоловіка, доживає одна. Чому хоче навчити вона, а через неї – автор?

Найголовнішою вважає Ізергіль свою здатність любити і віддаватися пристрасті без залишку, а коли любов іде, без жалю починати жити заново. Також захоплюється вона сміливістю і байдужістю до смерті і грошей, вміння не мерзнути перед небезпекою і не продатися за золоті монети. Ізергіль вважає, що для жінки важливо, щоб поруч був гідний чоловік, гордий і сміливий, тоді і жінка буде королевою. Ще захоплює її фізична сила і витривалість. Молоді, вважає вона, повинні днем ​​працювати, а вночі любити, а не нудьгувати і скаржитися. Цінує вона критичну оцінку себе, здатність знайти собі ціну і вчасно зупинитися. Але автор зазначає її самотність, присутність тіней, які кохали її, і, здається, що ця жінка, так багато випробувала і зрозуміла, неправильно розпорядилася своїми молодістю і красою.

Також стара Ізергіль починає і закінчує історію свого життя легендами. Спочатку розповідає вона про Ларрі – сина орла і земної дівчини, гордій, котрі зневажають людей, що беруть все, що хочеться і покараним за це безсмертям і вічним самотністю. Стара засуджує його, вважаючи вічне життя і вічну самотність страшним покаранням, адже навіть вона, старезна, тягнеться до молоді, люблячи їх пісні, веселощі. Вона вважає, що за гордість і небажання жити за законами людей обов’язково прийде покарання і автор погоджується, помічаючи промайнула тінь Ларра.

Легенда про Данко народжується з туги за сильною і красивим людям. Розповідаючи її, стара доносить думку про важливість дії, про непотрібність довгих роздумів. Треба брати від молодості все і витрачати і здоров’я, і ​​сили не шкодуючи, не залишаючи на потім, навіть при можливості смерті. Розважливість, дріб’язковість і боягузтво зневажає і стара, і романтична душа автора. Ціною свого, вирваного з грудей серця, виводить герой людей з гущавини і навіть розчавлена, воно продовжує сяяти блакитними іскрами.

Образ Ізергіль і манера її розповіді – це спосіб автора нагадати про важливість зв’язку поколінь. Неодноразово згадується, що якщо уважно слухати старих і їхні поради, то можливо уникнути помилок і гідно прожити життя.

І коли стара замовкає, слухач і правда бачить і тінь Ларра, і іскри серця Данко, і низку колишніх коханих її і йому здається, що все це так і було, просто дуже давно.

Але потім чарівність спадає і залишається тільки спляча стара жінка, нудне небо, безкрайній степ і сумне море. Природа і герої занурюються в сон. Нічого не змінила сповідь Ізергіль і нікого не виправила, хоча саме для цього була розказана. Безглуздо розтрачене на задоволення життя, самотність, позбавляють образ баби ореолу мудрості, необхідного вчителеві. Вона постає просто жадібної до розваг жінкою, що спить на голій землі у остигаючого багаття.

Посилання на основну публікацію