Війна мишей і жаб (Батрахоміомахія)

Греки пізнішого часу до такої міри звикли вважати Гомера батьком всієї епічної поезії, що довго приписували йому навіть «Батрахоміомахія» («Війну мишей з жабами»), пародію на Іліаду. У цій комічної епопеї, написаної, ймовірно, в VI столітті до Р. Х., в Іонії, війна мишей з жабами оспівується тим же розміром і тоном, як Троянська війна в Іліаді.

На початку «Батрахоміомахія» розповідається, як один мишеня, вислизнувши від кігтів кішки, тамував спрагу біля ставка. Цар жаб, підстрибнув до нього і, розпитавши нового знайомця про походження, запросив його помилуватися на свій палац, в якому було не менше дорогоцінного і прекрасного, ніж у мишеняти, який описав свої скарби. Мишеня сів на спину царя жаб, який поплив з гостем. Мишеня спочатку захоплювався поїздки, але скоро став трусити. Раптом піднялася з води гідра; цар жаб так перелякався, що забувши про мишеня, що сидить у нього на спині, пірнув у воду. Мишеня довго боровся зі смертю, нарешті потонув, погрожуючи царю жаб помстою війська мишей.

Інша миша, побачивши, що тіло загиблого плаває по ставку, принесла сумну звістку народу мишей. «Батрахоміомахія» триває сценою, де в народних зборах мишей батько потонулого говорить з плачем про своє горе. Він позбувся останнього сина: старший син його був пошматований кішкою, другий загинув, позбувшись в пастку; ось загинув і третій від зради царя жаб. Батько збуджує народ до війни з жабами для помсти. Військо мишей зібралося. Шоломи у них – шкаралупи горіхів; лати зроблені з лушпиння бобових стручків. Герольд мишей йде до ставка, оголошує війну жабам. Вони теж озброюються, зважившись мужньо захищатися. Вони роблять собі шоломи з раковин равликів, дати з листя рослин, списи у них – загострені тростинки.

Коли хоробрі війська йдуть на «Батрахоміомахія», Зевс запитує свою дочку, Афіну Палладу, чи не буде вона допомагати мишам, так часто посещавшим її храми. Вона з досадою відповідає, що не стане допомагати цим нещасним воїнам, які гризли її вінки та прогризлі навіть одяг; але не стане допомагати вона і жабам, бо нещодавно вони перешкодили їй спати, коли вона повернулася додому з битви, і їй потрібен був відпочинок: вони всю ніч не давали їй заснути, і вона встала вранці з головним болем. Вона радить богам і богиням не втручатися в цю війну, тільки дивитися з неба, що вийде. Її рада був прийнятий. Починається битва за сигналом, даному писком комарів. Лютує смертельний бій; багато жаб багато і мишей падають, вражений, і затуманюються погляди вмираючих. Вони билися з такою мужністю, що мало хто вцілів би з обох військ; але Зевс заступився у справу: він послав на допомогу під натиском жабам хоробрих союзників, раків; проти з’єднаних сил їх і жаб миші не могли встояти і надвечір втекли з поля битви, програвши війну.

Крім «Батрахоміомахія» Гомеру приписували і комічну поему «Маргіт» (Margites), розповідь про простаків, який робить дурницю за дурницею; зміст цієї поеми, очевидно, взято з народного оповідання; греки вважали, що вона юнацький твір Гомера.

Посилання на основну публікацію