Твір-аналіз оповідання “Дурочка” Буніна

У цьому світі існують різні прояви любові. Іноді почуття проявляється як щось піднесене і безкорисливе, іноді як просто інстинкт, який може взяти владу над людиною.

В оповіданні “Дурочка” Бунін продовжує досліджувати тему любові і пропонує досить просту побутову ситуацію. У будинок дяка на літо приїжджає його син, який навчається в семінарії. Там же працює і прислуга – дурочка, безрідна і дурнувата жінка.

Одного разу, надивившись на купання голих дівчат, за якими семінарист любив підглядати, він вирушає до дурці на кухню і спить з нею. Після цього продовжує вдаватися до гріха протягом усього літа і з’являється дитина.

Всі знають звідки дитина, але ніхто нічого не говорить. На святі дурочка виштовхує сина в кімнату потанцювати, семінарист, який тепер вступає до академії, соромиться і викидає сина з кімнати, а на наступний день і свою колишню коханку зовсім з дому. Його вмовляли, але він не слухав і в підсумку надходить так непорядних, залишаючи дурочку і маленьку дитину напризволяще, злидні, нужду.

На мій погляд, Бунін неймовірно точно зробив в цьому оповіданні головним героєм саме семінариста. Адже, по суті, ця людина є в перспективі духовною особою, взірцем моральності. За фактом, взірцем моральності і лагідності виявляється дурочка, хоча, звичайно, в якійсь мірі її доброта обумовлюється просто дурістю.

Емоції після прочитання цієї розповіді неймовірно захльостують і з’являється співпереживання головній героїні і презирство до героя. Бунін зображує перед нами верх лицемірства, коли людина по ідеї має високі моральні якості в дійсності обуреваем низькими інстинктами, а якщо в трактуванні віри, то гріхами.

Звичайно, в подальшому, коли вщухнуть юнацькі пориви, головний герой зможе покаятися і постарається надолужити власну провину. Проте, навіть таке ставлення не скасовує факту його початкового поведінки, він не зміг нести відповідальність за власний вчинок, хоча, як відомо, найчастіше таких дітей і кріпаків поміщики залишали в будинку, так як відчували відповідальність.

Для головного героя тут більш значущим чинником є ​​сором, адже він спав з дурепою, яка всіма вважається чимось трохи більш розумним ніж домашня корова або вівця. Йому соромно за ницість своєї поведінки і похоті, але для того щоб позбутися від вини він вибирає, позбутися від зовнішнього подразника. Такий аморальний вихід з положення нерідко описується автором і в інших оповіданнях.

Твір за оповіданням “Дурочка”

Сюжетна композиція твору вибудувана навколо подій, що відбуваються в сільській родині церковного диякона, на канікули до якого приїжджає його молодий син, учень семінарії.

Прогулюючись погожими літніми сонячними днями по місцях краю, семінарист із захопленням підглядає за сільськими дівчатами, які за звичкою купаються в річковій воді, скинувши з себе весь одяг.

У прислугах у диякона працює куховаркою жінка, яка є з раннього сирітського дитинства психічно недорозвиненою, яку в окрузі люди називають дурепою.

В один з моментів, не стримавши юнацький порив, семінарист схиляє дурочку до скоєння плотського гріха, в результаті якого у кухарки народжується дитина, який успадкував від матері хвороба у вигляді розумової відсталості. Батьківство хлопчика не є ні для кого секретом, однак семінарист всіляко відхрещується від факту і не бажає згадувати про відносини з неповноцінною жінкою.

Після закінчення навчального закладу, юнак повертається до рідного дому, пишаючись блискучими успіхами, в якому влаштовується свято, присвячене успішного навчання молодої людини. Під час званої вечері на очі запрошених гостей потрапляє вбігає в кімнату хлопчик, посланий нерозумної матір’ю для потіхи прийшли панів, приголомшених побаченим дурним дитиною. Розгніваний молодик з люттю викидає хлопчика і вимагає від батьків позбавити будинок від присутності дурки і її хворого сина. Диякон, будучи добропорядним людиною, намагається приборкати розбушувався сина, умовляючи відставити на службі покірливу і працелюбну куховарку. Однак чоловік наполягає на своїй вимозі, і нещасна жінка змушена покинути став їй рідним будинок, взявши за руку хлопчика і зібравши невеликий речовий кульок.

Згодом місцеві жителі не раз бачать обшарпану, худу жінку з полотняним мішком за плечима і потворним хворою дитиною з чарівною посмішкою, шукачам милостині в сільських дворах.

Розкриваючи образ семінариста в оповіданні, письменник розмірковує на вічну тему про боягузтво людської натури і нездатності нести відповідальність за вчинені вчинки.

Посилання на основну публікацію