Тема «принижених і ображених» в романі «Злочин і кара»

Центральна фабула роману «Злочин і кара» розгортається навколо життя головного героя, в свідомості якого дозріває ідея злочину. Символічно, що самому злочину Федір Достоєвський відводить всього одну частину свого обширного роману, інші п’ять віддані на осмислення і душевні терзання самого героя.

Справа в тому, що злочин скоюється не з причини корисливості в тому чи іншому вигляді, а по глибоких світоглядним міркувань. Родіон Романович Раскольников, колишній студент, який не в змозі платити за навчання і ледь зводить кінці з кінцями виступає стрижневим герой оповідання. Мораль суперечливого свідомості Раскольнікова проста – він має право вчиняти злочини в ім’я суб’єктивно благих цілей, і душогубство – тільки один із ступенів на безкомпромісній дорозі, яка приведе його до вершини. Фактично Раскольников намагається довести собі, що мета виправдовує засоби. При цьому він, сам того не усвідомлюючи, вибирає в якості жертви самого слабкого і беззахисного члена суспільства, вказуючи на нічножность життя старої лихварки. Але який же психологічний шок очікує його після звершення самосуду: вбивство не робить людину «обраним», вбивство робить людину одинаком, чужаком.

На контрасті оман Раскольникова Достоєвський виводить нову тему оповідання – тему «принижених і ображених», тему безправних і тремтячих «тварюк» по думці головного героя. В уста героя Мармеладова Достоєвський вкладає думку про те, що в незаможних або, просто – злиденному, ніхто не підозрює благородства почуттів. Хоча це благородство і присутній. Він може розуміти, співпереживати, страждати не тільки за себе, але і за голодних дітей, виправдовувати грубе ставлення до себе дружини, цінувати самопожертву Соні. В образі даного героя Достоєвський показує нерівність суспільних законів і те, що, незважаючи на своє соціальне і багато в чому моральне падіння, Мармеладов зберігає в собі осколочкі людської гідності.

Дружина Мармеладова Катерини Іванівни спочатку благородних кровей, але, вийшовши заміж без батьківського благословення, виявляється в безвихідне становище, з трьома дітьми на руках, вона після смерті чоловіка змушена була стати дружиною Мармеладова. “Можете судити тому, до якої міри її лиха доходили, що вона, освічена і вихована і прізвища відомої, за мене погодилася піти! Але пішла! Плачу і ридаючи і руки ламаючи – пішла! Бо не було куди йти! “У безвиході та розпачі Катерина Іванівна посилає пасербицю Соню на панель. У сцені, коли Соня повернулася з грошима, мачуха “весь вечір в ногах у неї на колінах простояла, ноги їй цілувала”. Достоєвський виправдовує вчинки Катерини Іванівни, бо марно шукати допомоги там, де навіть немає співчуття оточуючих, “нікуди йти” їй, скрізь глухий кут.

Соня Мармеладова – ще один образ «принижених і ображених» в романі «Злочин і кара». Це юна дівчина, зневірена на самопродажу. При цьому, вона не втратила свого людського обличчя – вона чутлива, боязка і соромлива. Більш того, вона єдина, хто приймає Раскольникова таким, яким він є, розуміє страждання Родіона, адже вона теж злочинниця, Соня так само переступила моральні норми і підвалини суспільства. У фіналі Соня рятує Раскольникова, прикладає всі свої сили, щоб зробити з нього знову людини. А Раскольников рятує її, адже він сам, хоч і заражений болючою ідей, але з того ж безправного шару громадськості, який гидливо не помічають інші.

На прикладі родини Мармеладових і Раскольнікових Федір Михайлович Достоєвський вагомо показує, що зловтішна насмішка і ворожість, гірше того – байдужість, панують в цьому світі. І саме такий стан соціуму, де ніхто нікому не потрібен і створюють підгрунтя для розвитку хворобливих і абсурдних ідей, подібних теорії Родіона Раскольникова.

Таким чином, роман “Злочин і кара” відтворив занепокоєння автора за майбутнє типової людини свого часу, який майже завжди “принижений і ображений”, але в теж час він відбив і неприйнятність того шляху, яким пішов заради щастя світу Раскольников.

Посилання на основну публікацію