“Страшна помста” – зміст повісті Гоголя

Один з ранніх творів з книги “Вечори на хуторі біля Диканьки” Миколи Васильовича Гоголя — це “Страшна помста”. Короткий зміст показує, що в повісті дивним чином поєднуються реалістичні картини тієї епохи, фольклор, фантастика і містичні мотиви. Ключовою тут є тема помсти. Твір був створений письменником в 1831 році, а при першій публікації воно мало підзаголовок «старовинна бувальщина», згодом прибраний.

Короткий зміст

У Києві осавул Горобець святкував весілля свого сина, з нагоди якого сюди з’їхалося безліч гостей. Серед них – названий брат осавула Данило Бурульбаш і його красива дружина Катерина з однорічним сином. З ними міг приїхати і старий батько Катерини, який двадцять років пропадав в чужих землях і тільки рік тому повернувся до дочки на Задніпров’ї, але чомусь він не з’явився. Раптом на весіллі один з козаків перетворився на моторошного чаклуна. Але осавул виставив проти нього ікони, після чого той зник. Бенкет продовжився.

Незабаром Бурульбаші і козаки вирушили додому на човні через Дніпро. Катерина була перелякана розповідями про чаклуна, але її чоловік більше хвилювався про ворогів — ляхів, які збираються перекрити їм шлях до запорожців. У цей час вони стали пропливати повз страшного замку чаклуна і кладовища за ним.

Раптом хрести захиталися, а з могил почали вибиратися мерці — один іншого вище і страшніше. Вони кричали і знову йшли під землю. Всі, хто знаходилися в човні, дуже злякалися і здригнулися, веслярі впустили шапки в воду, а дитина Катерини заплакала. Однак все ж вони пропливли повз цього місця і дісталися до будинку.

На ранок пан Данило у своїй хаті сів точити шаблю, а Катерина – вишивати рушник. Але в хату зайшов батько Катерини. Бурульбаш недолюблював його, вважаючи, що той, так довго жив в чужих землях, тепер поводиться не як козак і християнин, а сам старий був безглуздим і дійсно поводився дивно. Між Данилом і тестем зав’язалася перепалка, вони почали битися на шаблях, а потім схопилися за мушкети. Бурульбаш був поранений в руку. Тільки сльози Катерини зупинили їх і змусили погодитися на перемир’я.

В інший день Катерина розповіла чоловікові свій сон: їй наснилося, що її батько — це і є той чаклун з весілля. Уві сні він говорив їй страшні слова, просячи її вийти за нього заміж. Скоро Бурульбаш помітив з вікна, що в замку чаклуна горить віконце, і вирішив дізнатися, що там відбувається. Туди ж таємно попрямував і його тесть.

Не маючи можливості потрапити в замок, Данило забрався на дерево навпроти вікна. Він побачив, що в замку Старий перетворився на того самого чаклуна і за допомогою заклинань викликав душу Катерини. Він знову просив її вийти за нього заміж, але вона говорила, що він ніколи не побачить її в якості своєї дружини.

З’ясувалося, що, коли батько Катерини закликав її душу, сама вона думала, що їй сниться такий дивний сон. Але вона не знала і частини того, що знала її душа. Також Бурульбашу стало відомо, що Катеринин батько зарізав її матір. За його діяння, а також за змову з ляхами Данило закував його в залізні ланцюги і посадив у підвал, а Катерина відреклася від батька.

Старий чекав жорстокої страти і не міг вибратися з підвалу за допомогою свого чаклунства, оскільки раніше тут була келія святого схимника. Але ось повз пройшла Катерина, і старий обманом умовив її випустити його, поклявшись, що розкаявся у своїх гріхах. Добра дівчина допомогла йому, тільки після його втечі зрозумівши, що не повинна була цього робити.

Пан Данило був у гніві, дізнавшись про втечу чаклуна. Але Катерина ніколи не наважилася б сказати йому, що це вона випустила старого. Тим часом ляхи і їх ксьондз бенкетували, задумували недобре і говорили про хутір пана Данило і красуню дружину його.

А скоро ляхи нападають на хутір. Починається славна битва. Незадовго до неї Данило відчував, що скоро йому доведеться знайти свою смерть, і ці передчуття виявилися правдивими: серед ворогів виявився чаклун, який і вбив Бурульбаша, після чого зник. Катерина з жахом і плачем кинулася до мертвого тіла чоловіка.

Скоївши вбивство пана, чаклун переплив Дніпро і оселився у своїй таємній виритій землянці. Він був невеселим. Він знову почав ворожити, щоб в черговий раз викликати душу Катерини, але замість неї в хмарі диму з’явилися незнайомі риси, чомусь його злякали. Він перекинув горщик, за допомогою якого ворожив, і бачення зникло.

Катерина ж тепер перебувала під наглядом осавула Горобця, Його Сина і невістки, у яких вона оселилася після смерті чоловіка. Вони ставилися до неї як до сестри. Але вона не могла знайти спокій і звинувачувала себе в тому, що випустила старого на свободу: якби вона цього не зробила, її чоловік був би живий. У черговому сні чаклун пригрозив, що вб’є її дитину, якщо вона знову відмовиться вийти за нього заміж. І як би вона не намагалася убезпечити немовля, вранці в колисці вона побачила його мертвим.

В цей час в Карпатах з’явився велетенський таємничий вершник в латах, з пікою і шаблею, його очі закриті, а за спиною у нього — Спляча дитина. Він їхав на коні через гори, а опустилися Хмари закривали його від людських очей.

Після смерті свого сина Катерина збожеволіла: співала пісні, танцювала, вважала, що її син просто спить, а чоловік похований живим. Незабаром приїхав якийсь гість, ставна людина в червоному жупані, почав питати про пана Данила, говорив, що вони з ним були як брати і разом воювали. Але Катерина розгледіла в цій людині батька і кинулася на нього з ножем. Той вирвав ніж у неї з рук і вбив її, після чого зник з поля зору.

Але кара вже йшла за чаклуном по п’ятах – в особі лицаря на коні, в латах і з дитиною за спиною. Саме його риси бачив старий, коли ворожив. Тепер йому стало страшно через це, йому здавалося, що навіть дерева хочуть обступити і задушити його. Відчуваючи, як сильно Він грішний і як близька Розплата, він кинувся до Києва до святих місць.

Діставшись до келії схимника, чаклун, що трясеться від страху, попросив його молитися про загиблу душу. Але схимник побачив, що навіть букви в Святій книзі налилися кров’ю, ніколи ще не було на світі такого грішника. Тому він відмовився читати молитву про нього: ніхто не міг знімати з нього такі тяжкі гріхи. Тоді чаклун в гніві вбив його.

Після цього він вже нічого не відчував. Але куди б він не пішов, все одно проти волі все ближче підходив до Карпатських гір і лицаря на вершині. У підсумку вершник схопив його і кинув у прірву. Чаклун помер. Негайно дісталися до нього встали з землі мерці, які почали гризти його, і тільки останній, найвищий і страшний мрець, не міг піднятися з землі, а від його безуспішних потуг тряслося все навколо.

У місті Глухові Старий бандурист розповів своїм слухачам історію, що сталася в давні часи. Жили тоді два козаки-Іван і Петро. Вони були один одному як брати і поклялися, що всі будуть ділити навпіл: і горе, і радість, і багатство. Але одного разу король Степан оголосив, що потрібно зловити турецького пашу і той, хто його зловить, отримає велику нагороду. Івану вдалося зловити його, за що він і отримав золото. Він розділив його з Петром, але той не міг винести, що Іван удостоївся такої честі, і затаїв на брата образу.

Якось раз йшли брати на конях повз глибоку прірву. Петро зіштовхнув туди Івана разом з його маленьким сином, який на той момент перебував на коні у нього за спиною. Після цього Петро спокійно заволодів усім його багатством.

Коли ж Іван опинився перед Богом, той запропонував йому придумати кару для свого кривдника. Іван придумав занадто страшну помсту: щоб всі нащадки Петра грішили, не мали щастя і терпіли після смерті жахливі муки, а останній в роду був би самим моторошним грішником, якого ще не бачив світ. Щоб, коли він помре, Іван скинув би його в безодню, а інші грішники стали б його гризти, і тільки сам Петро не міг би піднятися з землі, страждаючи ще сильніше, не в силах помститися.

Бог погодився виконати цю ідею, але і самого Івана позбавив Царства Небесного, навіки залишивши його сидіти на коні в якості вершника, щоб він спостерігав за тим, як мерці гризуть мерця. Так все і збулося.

План для переказу

Повість Гоголя» Страшна помста ” поділена на короткі глави. Складаючи план для переказу, доцільно поділити текст на стільки ж частин:

  • Весілля і поява чаклуна.
  • Повернення і мерці, що повстають з могил.
  • Сварка між паном Данилом і батьком Катерини.
  • Страшне дійство в старому замку.
  • Чаклун в неволі.
  • Звільнення.
  • Гнів пана Данила.
  • Бенкет ляхів.
  • Битва з ворогом і смерть пана Данила.
  • Бачення.
  • Смерть немовляти.
  • Загадковий вершник.
  • Божевілля і трагічна загибель Катерини.
  • Страх чаклуна.
  • Останнє злодіяння і кара.
  • Давня легенда.

Головні герої

У творі кілька головних героїв. Їх повний опис і характеристика:

  • Чаклун – перша спроба Гоголя зобразити Антихриста. Він збирає в собі всі негативні риси. Щось підозріле і насторожує присутній в його образі спочатку: він раптово повертається до дочки через двадцять років відсутності, живе в будинку Катерини і її чоловіка, не маючи свого житла, а бродяжництво — один з атрибутів демонізму. Він курить заморську люльку, не їсть галушок і свинини, не п’є меду, що остаточно переконує пана Данила в тому, що він не вірує в Христа. В образі чаклуна він постає з нахилилися на бік носом, зеленими (замість карих) очима, засинілими губами, загостреним підборіддям, стирчить іклом і горбом.
  • Пан Данило Бурульбаш – сміливий і відчайдушний козак. Дуже любить своїх дружину і сина, хоча з дружиною суворий, але справедливий. Турбота про маленького сина, який повинен буде продовжити славний козацький рід, змушує його йти на поступки і навіть зупиняє від продовження сутички з тестем після сварки. З ворогами жорстокий і безжальний, в битві безстрашний і непереможний. Свою безстрашність він також демонструє і при зіткненні з нечистою силою. Він стоїть за свої ідеали і готовий стратити навіть дружину, якщо вона піде проти них.
  • Катерина – молода красива жінка з білим обличчям, чорними бровами, на весіллі з’являється в ошатній сукні і спідниці з блакитного полутабенеку і чоботях зі срібними підковами. Рік тому стала матір’ю і всіма силами піклується про свого однорічного сина Івана, бажаючи виростити з нього справжнього козака. Також вона дуже любить свого чоловіка. Вона вірна, віддана, спокійна і лагідна — ідеальна дружина. Ніколи не піде на» богопротівное справу ” і не зробить зраду. Але її особиста проблема полягає в співчутті і жалості. Вона шкодує свого батька, випустивши його з неволі. Після пережитої подвійної трагедії вона божеволіє, але саме безумство робить її більш чутливою, дозволяючи розпізнати хитрий план чаклуна. Вона-найтрагічніший образ в повісті, її душа до кінця залишається чистою і безгрішною, і навіть звільнення чаклуна не можна вважати поганим вчинком, адже вона щиро повірила йому.

У Легенді, розказаній старцем-бандуристом, є два героя:

  • Іван – лихий козак, добрий і чесний, який присягнувся ділити зі своїм братом Петром все нажите добро. Йому вдається зловити турецького пашу і отримати від короля нагороду. Зрада брата стає для нього страшним ударом. Він піклується тільки про свого сина, тому просить змилостивитися хоча б над безвинною дитиною, але отримує від Петра відмову. Однак його помста, придумана для зрадника, навіть Богу здається занадто жорстокою.
  • Петро – підлий і безчесний чоловік, який зрадив свого брата заради золота і почестей. Він заздрісний і лицемірний. Зіткнувши Івана з обриву, не хоче пошкодувати навіть його дитину. Згодом стає найбагатшою людиною в краї. Ні в кого не було таких табунів, стількох овець і баранів. Але все ж після смерті його чекала страшна страта за скоєне.

Аналіз і основна думка

Жанр твору – містична повість, хоча сам автор довгий час визначав його як «старовинна бувальщина». Козаче життя і потойбічне, реальне і вигадане-все це химерним чином переплітається між собою, створюючи унікальний світ, в якому живуть і взаємодіють герої. Багато критиків і літературознавці відзначають, що «Страшна помста» перегукується з твором «вій» своїми фольклорними мотивами з народних казок і легенд.

Також в повісті порушені такі теми, як:

  • природа людської помсти;
  • мотив родового прокляття, традиційний для фольклору;
  • тема гріха і покарання за нього.

Проводячи аналіз твору Гоголя “Страшна помста” для читацького щоденника, можна побачити його унікальну композицію. Зав’язка-момент на весіллі, коли Бурульбаші вперше бачать потворного чаклуна. Розвиток дії триває, коли Данило намагається розгадати підозрілу поведінку тестя і зрозуміти, що той задумав. У творі кілька кульмінацій, коли відбуваються смерті персонажів. Розв’язка настає, коли вершник вершить кару над чаклуном.

Але унікально те, що історія про братів Івана і Петра, оспівана старим бандуристом, композиційно є фінальною частиною, хоча за змістом передує всьому сюжету повісті. Лише прочитавши її, можна багато чого зрозуміти і переосмислити.

Важливою думкою є те, що мстивість не є гарною якістю. Іван, який став жертвою підлої зради, все одно не є світлим, позитивним героєм. Якщо спочатку йому і хочеться співчувати, то потім, коли він придумує для свого кривдника витончену помсту, це бажання пропадає.

Пам’ятаючи образу і накладаючи на брата страшне родове прокляття, він суперечить релігійній моралі. Це можна підтвердити цитатою з твору: “Страшна кара, тобою вигадана, чоловіче!”- ці слова говорить Йому Бог. Він позбавляє Івана Царства Небесного і прирікає його на своєрідне покарання. Тому вершник постає перед читачем темної і похмурої фігурою.

Художні образи створюються автором завдяки епітетам, порівнянням, красивим ілюстраціям пейзажів рідної землі. Як і в інших повістях своєї збірки, Гоголь використовує в тексті українські слова, які підтримують неповторний колорит і просту народну мову. Твір дозволяє побачити побут того часу, життя типової козацької родини і стандарти поведінки чоловіка і дружини, а також деякі історичні події, наприклад, битви з ляхами, які в творах Гоголя часто є тими, хто пов’язаний з нечистою силою.

Посилання на основну публікацію