Солоха – характеристика героїні з повісті «Вечори на хуторі біля Диканьки»

✅ У літературній творчості Гоголя існує цілий пласт творів, де містика і чари сусідять з реальністю. Всі персонажі автора володіють яскравою індивідуальністю. Але є й особливі.

Наприклад, Солоха з «Вечори на хуторі біля Диканьки», характеристика її не так проста, як здається на перший погляд. З одного боку – Відьма, з іншого — хороша мати і відмінна господиня.

Короткий зміст і історія створення

Гоголь написав свою повість “Ніч перед Різдвом” у 1831 р. Вона входить до 2 книги збірки»Вечори на хуторі біля Диканьки”. Це перший твір автора (не рахуючи невдалої поеми, надрукованої під псевдонімом). Вся збірка об’єднана одним персонажем – Пасічником рудим Панько, від імені якого і ведеться розповідь.

Книга побачила світ, коли автору було всього 22 роки. До цього моменту він ще не прийняв остаточного рішення присвятити себе літературі і творчості. Але саме успіх, позитивне ставлення критиків і відомих письменників надихнули молодого автора на продовження діяльності. Особливі захоплення книга отримала від О. С. Пушкіна. Він побачив в ній і веселість, і лукавість, і щирість, і невимушеність, все це без манірності і манірності. А за доставлене задоволення готовий був пробачити навіть повну неправдоподібність.

Свого часу Гоголь зізнався, що не вміє придумувати історії «з нічого». Йому обов’язково потрібна канва розповіді, основа. Вирішивши написати серію повістей про Малоросію, він пише матері і сестрам з проханням надіслати йому все, що зможуть, про традиції і звичаї, переказ народних сказань, легенди, зображення костюмів, опис весіль, колядок, розповіді про святкування Івана Купала та інше.

Одна з найбільш казкових повістей циклу «Ніч перед Різдвом». Для того, щоб зрозуміти про що мова, потрібно згадати короткий виклад подій. Відьма Солоха і її дружок чорт в передріздвяну ніч “умикнули”місяць, щоб у людей все пішло не так, щоб добропорядний коваль Вакула, син благочестивої Солохи, не зміг знайти дорогу до дочки козака Чуба, красуні Оксани. Він любить дівчину і хоче зробити їй пропозицію. Але гордячка ставить умову – Вакула повинен піднести їй черевички, які сама цариця носить.

Засмучений Коваль повертається додому і викидає на вулицю стоять без діла повні мішки. Але саме в них його мати засунула непроханих візитерів і шанувальників:

  • чорта;
  • сільського голову;
  • дяк;
  • козака Чуба.

Але черевички діставати якось треба і Вакула звертається за допомогою до Запорожця Пацюка. Той і натякнув, що чорт у нього за плечима, той і допоможе. І дійсно, той сидів у мішку. Запропонував нечистий Ковалю, що виконає прохання, але за безсмертну душу. Вакула ж пригрозивши хрестом, осідлав чорта, та й полетів до Петербурга до самої цариці.

І випросив-таки у неї заповітні черевички. Повернувшись же в село, піднісши подарунок, розуміє, що Оксана і так любить його. Справа за малим-випросити дозвіл доброго козака Чуба на весілля. Але за допомогою подарунків і цю перешкоду подолано.

Вакула не просто Коваль, він ще й художник»у дозвільний від справ час займався малюванням і мав славу кращим живописцем в околотке”. Картини пише на релігійні теми. Тому-то нечисть і не любить його. Одружившись з Оксаною, він розписав всю свою хату, а у церкві намалював чорта”такого бридкого, що всі плювали, коли проходили повз”.

Читаючи книгу, можна насолоджуватися картинками простий і веселого життя селян, дивуватися тому, як вареники самі залітають в рот, сміятися над одними персонажами і дивуватися іншим, і не варто шукати в цій казці соціальне або політичне підґрунтя.

Непростий образ матері коваля викликає різні почуття. Хтось вважає її підступною спокусницею, хитрою і виверткою відьмою, меркантильною і безпринципною. А хтось-веселою і знає, чого вона хоче, впевненою і спокусливою жінкою.

Гоголівська повість дивовижним чином поєднує в собі казкове і реальне.

Головні персонажі колоритні і унікальні. І незрозуміло, чи дійсно це вигаданий образ, або така ж Солоха живе в сусідньому під’їзді, а місцеві бабусі сперечаються про те, скільки їй років і з упевненістю говорять слідом — відьма.

Походження імені

Слово солоха має кілька значень. Як ім’я воно походить від старовинного Соломонія. На відомому сайті Вікіпедія до нього даються наступні пояснення:

  • Курган – скіфське поховання на Україні.
  • Річка – знаходиться в Архангельській області в Приморському р-ні.
  • Русалк а- будь-яка неохайна, неохайна жінка.

Спотворене від солоха – салох. Тлумачний словник В. і.Даля говорить, що так часто називали нечисту силу, що живе у водоймах — демонічну страшну русалку або лопату. На відміну від звичайних русалок і водяниць, така солоха має відштовхуючий демонічний вигляд, не має хвоста, але є у неї довгі Косми-волосся, живе здебільшого в болотах, ховається в очеретах.

Якщо не брати до уваги містичний сенс, то так називали тіток з розпущеним, непричесаним волоссям. Та й просто нерозторопну, ледачу жінку. Гоголівська ж Солоха має збірну природу, позначаючи жінок, пов’язаних з нечистю.

Позитивні риси

Героїня, мати коваля Вакули, дама харизматична, віком “від роду не більше сорока років”. Автор описує її як ні красуню і ні поганеньку, але зовнішність принадна і вкрай приваблива. При цьому вона розумна і розважлива. Всі ці якості обивателем пояснюються тільки одним – відьма. Але ж будь-яка жінка до таких років повинна володіти, якщо ж не розумом, то жіночою мудрістю. І магія тут абсолютно ні при чому.

Солоха – зріла жінка, яка виростила сина, але не поставила на собі хрест. Вона фліртує з чоловіками, але робить це так спритно, що ніхто з них не здогадується про наявність суперника і вже тим більше суперників. Характер героїні багатогранний, вона:

  • звабливий;
  • весела, задорна
  • авантюрний;
  • винахідливий;
  • вміє насолоджуватися життям;
  • експресивний;
  • запевняти;
  • відмінна господиня на заздрість сусідкам.

І начебто зовні нічим не відрізняється від інших селянок, але є в ній якась чортівня, щось таємниче і загадкове. Всі односельчанки кривляться від злості, коли чудова Солоха ошатна і ставна йде по селу. А вже коли в неділю, надівши парадну сукню, відправляється до церкви, всі чоловіки задивляються, не виключаючи дяка.

Шанувальників у героїні предостатньо, кожен мріє в гості зайти, вона ж, своєю чергою, вміла дурити всіх разом і крутити голову окремо: «Солоха кланялася кожному, і кожен думав, що вона кланяється йому одному».

І незрозуміло, чому вважається, що всі її гідності виключно через те, що героїня відьма, адже так може будь-яка жінка.

У всіх містичних творах Гоголя чітко простежується одна лінія-боротьба добра зі злом, і перше обов’язково має перемогти друге.

Так, коваля можна позначити як добрий персонаж, а чорт, відповідно, як злий.

А ось Солоха – образ неоднозначний:

  • як мати Вакули і хороша господиня – образ позитивний;
  • як відьма і підступна спокусниця — негативний.

І все-таки автор не любить свою героїню. Але і не вважає її абсолютним злом або нечистою силою. Він представляє її читачеві хоч і відьмою, яка зазнала поразки при виконанні своїх підступних планів, але зовсім не страшною, а дуже чарівною.

І все-таки мати істинно віруючого коваля і релігійного живописця Вакули справжня відьма. Вона і її шанувальник і подільник чорт є нечистою силою. Та й як не стати відьмою від такого життя: самотня жінка, яка виховує сина і мріє вийти заміж за «справного господаря». Але не виходить. І тут Солоха від туги затіває розваги:

  • То разом з чортом по небу літає і зірки в рукав складає.
  • То в пісний тиждень перед Різдвом посиденьки влаштовує.
  • То розодягнеться і в церкві в перший ряд встане на очах у всіх, та так, що навіть у дяка зовсім нескромні думки з’являються.
  • То всіх своїх шанувальників по мішках рассовала: “Ось тобі на! Ай да Солоха! Посадити в мішок … то-то я дивлюся у неї повна хата мішків … тепер я все знаю: у неї в кожному мішку сиділо по дві людини, я думав, що вона тільки мені одному … Ось тобі і Солоха!»

І начебто чоловіка собі багатого пригледіла, мріяла як заможною господинею при такому чоловікові стане: “в скринях у Чуба водилося багато полотна, жупанів і старовинних кунтушів з золотими галунами… в городі, крім маку, капусти, соняшників засівалося ще щороку дві Ниви тютюну.”Все це багатство Солоха вважала незайвим приєднати до свого наявного господарства. Заздалегідь розмірковуючи про те, як все буде добре, коли добро перейде в її руки.

Але одна перешкода – син Вакула. Він закоханий в дочку козака Чуба і бажає з нею одружитися. І ось тут-то і проступає її підлий характер, заради особистої вигоди Солоха готова навіть рідному синові одруження зіпсувати:»вона вдавалася до звичайного засобу сорокарічних кумушек: сварити якомога частіше Чуба з ковалем”.

Саме тому в парі з чортом влаштовує відьма беззоряну, темну і хуртовинну ніч, щоб козаки зайшли до неї на вогник, а не в гості до дяка. Але все пішло не за планом. Гості, які приходять по одному і розраховують на інтимний вечір наодинці з господинею, при кожному стуку у двері намагаються сховатися. Коли ж Вакула викидає їх на вулицю, Солоха виявляється начебто як і ні при чому. І тільки козак Чуб був незадоволений “проклятою бабою”, але не від образи, а скоріше від ревнощів.

Посилання на основну публікацію