“Смерть Артеміо Круса” (Фуентес): опис і аналіз роману

«Смерть Артеміо Круса» ( «La muerte de Artemio Cruz») – роман мексиканського письменника, критика і теоретика літератури Карлоса Фуентеса. Опублікований в 1962 р У жанровому відношенні «Смерть Артеміо Круса» можна визначити як соціально-психологічний історичний роман, який демонструє весь набір художніх засобів сучасної оповідної техніки від битопісательності і документалізма до джойсовсmкого «потоку свідомості».

У романі «Смерть Артеміо Круса» Фуентеса описується передсмертна агонія Артеміо Круса, повільне і болісне вмирання сімдесятирічного старого, мексиканського магната і мільярдера. Заподіює нестерпний біль тіло вже не належить герою, жваво лише свідомість, що змушує його згадувати все прожите життя, оцінюючи її за єдино можливою на порозі смерті міркою справжнього і помилкового, чесного і ганебного, загубленого і доконаного. В одному короткому миті смерті стикаються віч-на-віч два «я» однієї людини (Артеміо Крус і його відображення, «хворий двійник», побачений в дзеркалі) – тіло і свідомість, маска і особа, людина і його совість, «я» і « ти »героя, що вперше вступили в відверту розмову, що оцінюють всю минуле життя героя Фуентеса.

Роман «Смерть Артеміо Круса» являє собою безперервний діалог минулого, сьогодення і майбутнього Артеміо Круса, де минуле ( «він») вторгається в даний ( «я») і йде в майбутнє ( «ти») переосмисленим і очищеним, шикуючись в нове життя , де все названо, нарешті, своїми справжніми іменами – брехня, зрада, любов, влада, зрада, втрата, помилка. Всі три часу синхронізуються в романі, співіснують в нерозривній єдності, утворюючи особливу нерухоме час, в якому будь-яке подія може бути багаторазово програно в пошуках його справжнього змісту (прийом суміщення часових пластів – найважливіший сюжетообразующий принцип в художньому світі Фуентеса). Кожен з часових пластів вичленований не тільки текстовими фрагментами – монологами кожного з трьох учасників діалогу (трьох іпостасей героя), але і різним типом оповіді: «я» – це «потік свідомості» вмираючого Артеміо Круса, який представляє собою марення хворого, який перемежовується проблисками свідомості, «він» – зв’язний виклад подій минулого в традиційній формі розповіді від третьої особи, «ти» – гіпнотично-монотонна мова провидця і віщуна (неясна, затемнена), пророкує герою його майбутню, справжню, життя (переосм слена події минулого зображуються як ще не доконаний, а лише майбутні – все дієслова вжиті в майбутньому часі).

Безладне, фрагментарне, на перший погляд, «вторгнення минулого» підпорядковане суворій внутрішній логіці психологічного аналізу: поступово, крок за кроком рухаючись від поверхневого сприйняття до суті, простежити життя героя по вставати перед ним ситуацій вибору шляху, вибудувати інше життя, ту, якою вона повинна була бути, вийняти з глибин пам’яті то єдине, найдорожче спогад Артеміо Круса, яке і є можлива і належна реалізація його життя. Зустріч з сином, дитинством стає зустріччю з самим собою, злиттям трьох іпостасей героя ( «Ти_ вмираєш … помер … помру»).

Повернення в минуле є в творчості Фуентеса способом пошуку коренів і витоків, однаково важливих як для окремої людини, так і для історії суспільства. Згадуючи разом з героєм його життя (фоном для якої стає історія Мексики), письменник по суті говорить про найважливішу темі всієї латиноамериканської літератури – пошуку національної самобутності, прагненню до культурної самоідентифікації, вибору істинного шляху.

Посилання на основну публікацію