Шиллер «Вільгельм Телль» – аналіз

В останнє десятиліття свого життя Фрідріх Шиллер створює ряд чудових драматичних творів: трилогію про Валленштейне (1799), «Марію Стюарт» (1800), «Орлеанську діву» (1801), «Вільгельма Телля» (1804).

У цих пізніх драмах Шиллер далекий від бунтарства «Розбійників», але разом з тим в них долається обмеженість індивідуалізму «Бурі і натиску». Особистість втрачає колишнє самодостатнє значення. У «Таборі Валленштейна» Шиллер вперше дає масові сцени, через які розкривається історична своєрідність епохи Тридцятилітньої війни (1618 – 1648). У драмі «Орлеанська діва» романтично відтворено образ французької національної героїні Жанни д’Арк.

У драмі «Вільгельм Телль», написаної за сюжетом середньовічної легенди, зображується боротьба швейцарських пастухів проти своїх австрійських феодальних панів. Нахабний і самовпевнений намісник Герман Геслер своїм зверненням зі швейцарцями доводить справу до повстання.

З шекспірівської широтою Шиллер малює колоритні масові сцени, показуючи народ з різних кінців Швейцарії: селян з Швица, селян з Урі, з Унтервальдена, пастухів, рибалок, каменотесів, мисливців.

Шиллер показує, як долається роз’єднаність окремих кантонів, як міцніє єдність народу, як зростає національне і громадянську свідомість героя драми Вільгельма Телля, що посилає стрілу в голову ненависного Геслера.

Швейцарці повстають, щоб «повалити ненависний гніт і відстояти старовинні права, заповідані предками».

У пізніх драмах Шиллера висвітлюються найважливіші питання національного розвитку Німеччини. Головним для цієї країни тоді було питання про єдність. І дуже показово, що саме єдність народу, народжене в боротьбі, стає в «Вільгельм Телль» запорукою перемоги над тиранією.

Безсмертна життя. Інші сили надалі
До величі народи поведуть … –

каже, вмираючи, представник старого феодального роду барон Аттингаузен. У цих словах знаходить відображення оптимістична віра Шиллера в майбутнє.

Посилання на основну публікацію