Шеллі, Персі Біші

У дуже обдарованого, але захоплюючогося своэрыдними поглядами на релігію і хворим душою поета Персі Біші Шеллі (1792-1822) скептицизм його друга Байрона дійшов до пантеїзму та атеїзму. Виключений з оксфордського університету за своє релігійне невіра, знехтуваний своїм батьком за нещасний шлюб, в який вступив проти волі батьків, і позбавлений за судовим вироком права виховувати своїх дітей, Шеллі вів тривожну, повну душевних і фізичних страждань життя, поки не потонув у молодих літах біля берегів Італії від раптово піднялася бурі в Середземному морі в той час, як переїжджав на відкритій човні з Ліворно в Лерічі. Труп Шеллі, викинутий хвилями на берег, був спалений за розпорядженням його друга Байрона, а попіл був похований в Римі біля піраміди Цестія.

Тривожне душевний стан, який постійно виявлялося в житті Персі Біші Шеллі, виразилося і його поетичних творах. У своєму головному творі «Королева Маб», яке він написав на сімнадцятому році життя і якому надають надзвичайно різкий відбиток додані до нього примітки, Шеллі доклав мірку філософського умогляду до політичного, релігійному та громадському складу дійсного життя, яку він хотів перетворити в інтересах безмежної індивідуальної волі. Тому він полум’яними словами відзначав протилежність між ідеалом і дійсністю. Страшному, безвідрадністю минулого і справжньому, на яке вказує цариця фей Маб душі Іанта під час її мандри по всесвіту, Шеллі протиставляє бачення такої майбутності, коли земна дійсність зробиться небесної, а замість християнства пануватиме релігія натури і людинолюбства.

 

Більш ясною за формою і за змістом, ніж втрачається в філософських відволіканням, «Королева Маб», була повна елегійного меланхолії поема «Аластор чи дух самоти» («Alastor or the spirit of solitude»).

Посилання на основну публікацію