“Сага про Форсайтів”: опис та аналіз епопеї

«Сага про Форсайтів» – епопея Д. Голсуорсі, що включає романи «Власник» (1906 г.), «В зашморгу» (1920 р), «Здається в наймання» (1921 г.) і дві інтерлюдії; повністю опублікована в 1922 році. До епопеї примикає другий форсайтовский цикл – «Сучасна комедія».

Задумом багатотомного твору про долі кількох поколінь буржуазної родини, частково схожою з сім’єю самого автора, передувало кілька оповідань на тому ж матеріалі, що увійшли до книги «Людина з Девона» (1901 г.). Цей же задум знаходить відзвуки в посмертно опублікованих книгах: трилогії «Остання глава» (написана до 1925 року), збірнику малої прози «Форсайт, Пендайси і інші» (1935 р). Дія епопеї охоплює близько сорока років, включаючи Першу світову війну, коли терпить остаточний крах викторианское суспільство, органічною частиною якого є старше покоління Форсайтов. Описуючи перипетії біографії тих, хто за народженням належить до цього клану власників або змушений знаходитися серед них силою сімейних зобов’язань, Голсуорсі створює образ кризової епохи, коли руйнуються опори життя, стояли віками, а віяння часу виявляються сильнішими, ніж зв’язку кровного споріднення.

Історія Форсайтов, що створили своє життєве благополуччя власним свою вроду і непохитною вірою в священні права власності, поширювані і на світ родинних відносин, осмислена як «прихований від очей процес руйнування старого дерева». На сторінках епопеї «Сага про Форсайтів» часто відчувається «біль від ран, нанесених щастя, волі, гордості», – про це розмірковує під кінець життя старий Джоліон, найбільш близький автору з усіх Форсайт. Лірична тема не відбувся щастя, яке було принесено в жертву розрахунку, чого вимагала необхідність постійно і всіляко зміцнювати престиж форсайтовский починань, раз по раз виникає в історіях життєвих катастроф і не відбувся щастя, що склали основний внутрішній сюжет книги.

Форсайт, починаючи з глави їхнього роду, були «солідні, добропорядні посередники, вони з гідністю робили свою справу: управляли майном і володіли». Розсудливість, практицизм, кастові забобони з’єднуються у них з безумовною чесністю, «не піддається ніяким спокусам», і з певною духовною культурою. Своїм способом життя і кругом понять вони виразно характеризують XIX століття як епоху непохитної віри в прогрес, в ригористические моральні заповіді і жорстку соціальну ієрархію, яка ґрунтується на власності. Як зазначено в авторській передмові, що повторюється покоління за поколінням конфлікт власництва і Краси склав домінанту розповіді. В упорядкованому, прагматичному світі Форсайт не визнають ні романтичних захоплень, ні повнокровних почуттів, ні прекрасного, якщо тільки воно не стає додатковим свідченням досягнутого життєвого успіху, як живопис, що збирається Сомсом. І цей світ відчуває стан хаосу, коли кружляння серця опановує тим чи іншим його мешканцем, штовхаючи його до бунтарським жестам і до відкритого неприйняття всього кола цінностей, прийнятих в цьому «багатому заповіднику».

Ущербність Форсайт і примарність їх життєвих надбань виявляються особливо наочно, коли, жертвуючи почуттям в ім’я скам’янілих норм і принципів бізнесмена, вони керуються етикою, характерною для «могутньої верхівки середнього класу», і зневажають природне моральне почуття. Мріючи зберегти навіки той специфічний уклад життя, «коли людина була незаперечною і безконтрольним господарем своєї душі, своїх доходів і своєї дружини», вони опиняються у все більш глибокому і непереборне конфлікті з життям і з молодшими поколіннями власної сім’ї, отвергающими подібний ригоризм в ім’я сьогохвилинних радостей буття і вільного вибору життєвої дороги, нехай вона нерідко призводить до глухого кута.

Сприйнявши перші томи епопеї «Сага про Форсайтів» Голсуорсі насамперед як зразок соціальної сатири, критика вимагала від автора ще більш різких викриттів і образності, що межує з гострим гротеском. Однак переважна елегійна тональність «Саги про Форсайтів» посилювалася в міру розгортання її основних конфліктних ліній. У заключних розділах, де відтворено розгул корупції, загальна продажність і аморальність, що стала звичним явищем англійської дійсності після Першої світової війни, виразно відчутний відтінок ностальгії по викторианскому століття, який пішов у минуле безповоротно (до числа найбільш яскравих сторінок книги належить опис похорону королеви Вікторії, разом з якої закінчується епоха стабільності і реального суспільного прогресу). Усвідомлюючи гіркоту і незворотність змін, Сомс, якому в даному випадку віддані думки, не раз висловлювалися Голсуорсі від свого імені, розмірковує про те, що «наш час таїть більше спокус, але щось просте і чесне пішло з життя безповоротно».

У новій атмосфері і Сомс, і інші Форсайт, чия особистість сформована в вікторіанські часи, виглядають уламками давньої епохи, коли «просте і чесне» залишалося в ціні, з’єднуючись з «самовдоволеним і стриманим провінціалізмом». Корінні встановлення людей цього кола, залишаючись неприйнятними для Голсуорсі, разом з тим описуються у нього як надбання набагато більш яскравого і цілісного часу, ніж те, коли їм створені останні томи «Сучасній комедії». Звичайне сприйняття твору Голсуорсі як свого роду «лебединої пісні» викторианства зумовлено ліричної нотою, що проходить через всі його розділи, хоча свою вищу завдання автор бачив в тому, щоб показати непримиренність психології власників-Форсайт з ідеалами справді людяного життєустрою.

Залишаючись твердим прихильником класичного реалізму, обожнюючи Тургенєва і Толстого, Голсуорсі, на відміну від багатьох своїх англійських літературним сучасникам, захопленим модерністськими експериментами, залишився в «Сазі про Форсайтів» усвідомлено архаїчним за характером художньої мови. «Сага …» залучає багатством ретельно розроблених характерів, бездоганною реконструкцією повсякденному житті, якою вона була в зображуваної суспільному середовищі, умінням точно і виразно відтворити соціальну психологію, майстерністю типізації, що відрізняє реалістичну прозу минулого. Опиняючись в одному літературному ряду з іншими реалістичними сімейними хроніками, створеними майже одночасно з нею ( «Будденброки» Т. Манна, «Сім’я Тібо» Р. Мартена дю Гара, «Життя Клима Самгіна» М. Горького), «Сага про Форсайтів» провокувала закиди в художньому консерватизмі, але, всупереч судженням критики, передрікає їй швидку втрату читацького інтересу, виявилася одним з видатних пам’яток роману XX століття. Поставлений по ній в 1981 р англійський телесеріал, з тріумфом пройшов у багатьох країнах, підтвердив невичерпне інтерес публіки до головної книзі Голсуорсі.

Посилання на основну публікацію