Повчання батька Чичикова в поемі «Мертві душі»

✅ Тема батьківських напуттів дітям, які залишають рідну домівку, широко використовується в літературі для розкриття характеру сімейних відносин, які вплинули на основи світогляду підлітка. У поемі «Мертві душі» Гоголь використовує цей художній прийом в кінці твору. Повчання батька Чичикова не тільки більшою мірою пояснює вчинки і поведінку головного героя, але і дає уявлення про логічне завершення його життєвого шляху.

Прокляття світу

Саме так при ретельному дослідженні можна розцінювати заповіт, дане синові тяжкохворим, самотнім, розчарувався в житті людиною. Поруч з ним немає нікого, хто був би йому дорогий і близький. Про дружину зовсім немає згадок, сина він навряд чи любив, відпустивши в життєве плавання «без сліз з батьківських очей».

Варто звернути увагу на те, який наказ дав батько Чичикову, і відповідність прощальних слів змісту «вічної прописи», використовуваної в якості розвиваючого вправи для дитини. У парадоксальності тверджень проглядається поступова жорстокість душі. Сам перехідний період і посилюючі події залишаються прихованими, але внутрішні метаморфози явно проявляються в постулатах:

  • чужий брехні;
  • будь слухняним (шанобливим) старшим;
  • зберігай серцеву чесноту;
  • догоджай вчителям і начальству;
  • знайомство заводь тільки з багатими (корисними) людьми;
  • бережи і копальні копійку.

Перші три сходять до ранніх спогадів дитинства Павлуші. Три останні – основа останнього Завіту. Після смерті з’ясувалося, що»батько, як видно, був обізнаний тільки в Раді збирати копійку, а сам накопичив її трохи”. Не хотів? Не зміг? Або не мав мети? А може усвідомлював руйнівну “прошибающую” силу копійки, перемагає і підпорядковує саму душу і серце. Хоч би що там було, іншого він заповідати не міг або не захотів.

Відсутність друзів, безвиїзне перебування в покинутому маєтку, де, крім батька, проживала єдина сім’я кріпаків — всі обставини сприяли тому, що трансформація особистості глави сімейства не пройшла безслідно і для спадкоємця.

Новий стан

Якщо не знати змісту поеми «Мертві душі», цитата «бережи копійку» може ввести в оману з приводу сюжетної лінії і дійових осіб.подібне життєве кредо характерно для купецького і міщанського стану, в той час, як Чичикова були дворяни «стовпові або особисті — Бог відає». Дворяни ж в більшості своїй не відрізнялися дбайливістю в господарських справах і скопідомством і до повного розорення були готові підтримувати зовнішній лиск.

Павло Іванович Чичиков, будучи потомственим дворянином, з усіх переваг стану засвоїв тільки Панське ставлення до слуг. Суперечливе авторитарне виховання (інакше не могло бути, оскільки Павлуша протягом багатьох років мав спілкування виключно з батьком) виліпило не менш суперечливі риси характеру:

  • Завзятість в досягненні мети можна було б віднести до достоїнств, якби в хід не пускалися брехня, лицемірство та інші порочні якості.
  • Готовність до обмеження потреб, аж до аскетизму, була б похвальною, якби не полягала виключно в прагненні зберегти копійку як подавця благ в перспективі.
  • Доброзичливість і тактовність, але тільки як інструмент для того, щоб увійти в довіру до більш-менш порядним і чуйним людям, отримати прихильність і особисту вигоду. В інших випадках використовувалися лестощі, підкуп, зрада.

У Чичикові позначаються риси зароджується категорії людей-ділків нової формації, керуються пущі всього матеріальними інтересами, чужих всяким моральним принципам, що не вміщаються в традиційні станові рамки. Для таких осіб людина цікава до тих пір, поки це необхідно, для того щоб виконати свої справи, а потім «як ніби не бував в його пам’яті».

Павлуша перевершив заповіт батька і цілком помстився суспільству за “кисло-непристойне” існування.

Прирікаючи на нікчемність і порожнечу

Чи розумів Старий Чичиков, що своєю настановою прирікає сина на духовну убогість і самотність? Чи йшли слова з глибини батьківського серця або це було просте дотримання умовностей, важко сказати.

Тональність короткого настанови змінюється кілька разів. Від цілком розумного і доброго “дивись же, Павлуша, вчися, Не дури і не повіснічай”, через “догоджай начальникам” і “з товаришами не водися”, до “копійка не видасть” і “все прошибеш на світі копійкою”. Навряд чи так може говорити батько, який піклується про честь і совість своєї дитини.

Видно, як тліючий вогник батьківської любові і турботи відразу пригнічується жорстоким життєвим розчаруванням і озлобленням до всіх і вся. Тут немає місця вірі в можливості світлого розуму, чистих і чесних людських відносин, тільки недовіру і холодний розрахунок.

Чи доб’ється Чичиков своєї мети і стане багатим поміщиком або повторить долю батька і згине в злиднях, він, за висловом Бєлінського, все одно залишиться «порожнім і нікчемним».

Посилання на основну публікацію