“Пісні Досвіду” (Блейк): опис і аналіз збірки віршів

«Пісні Досвіду» ( «Songs of Experience») – збірник віршів У. Блейка. Є продовженням циклу «Пісні Невинності» (1789). «Пісні Досвіду» були вигравірувані самим Блейком разом з «Піснями Невинності» в 1794 році (збереглося 28 екземплярів цього видання). Перше друковане видання цих циклів відноситься до 1839, через 12 років після смерті невизнаного і незрозумілого сучасникам генія.

Написані в роки Французької революції, ці книги стали свого роду зашифрованим відгуком на найбільша подія епохи і найяскравішим ліричним втіленням відкритого самим поетом діалектичного художнього бачення. Вони повною мірою виявляють оригінальні філософські, естетичні та соціальні погляди Блейка, засновані на єретичному теологізме, радикалізмі XVIII століття і демократичних ідеях. Блейковского діалектичний принцип світосприйняття – суть його естетики і поезії: «Життя – це рух», а воно виникає з протилежностей. Потяг і відраза, думку і дію, любов і ненависть необхідні для буття людини, а «дія – вічний захват». За задумом поета, «Пісні» являли «зображення двох протилежних станів людської душі». «Невинність», по Блейку, це не тільки дитяче, наївне, радісне сходження в відкривається для пізнання світ, але перш за все духовне якість людини, засноване на вірі і відкритті в собі Бога – Христа, тобто «Добра, Смирення, Миру, Любові , вкладених Їм в дітей ».

«Пісні досвіду» Блейка будуються на новій концепції людини і світу, на понятті «Досвіду» як «Організованої Невинності, що прибуває з Мудрістю, але ніколи з невіглаством». «Досвід», по Блейку, – це руйнування стану «невинності», це «розгубленість», дисгармонія, випробування, страждання, сумніви, розчарування. «Пісні Досвіду» включають в себе «Введення» і 26 віршів. Ідейно-художня взаємозв’язок обох циклів проявилася в повторенні сюжетів, образів, назв, тем і мотивів, але в зовсім інший, контрастною, а часом і парадоксальною трактуванні, що ілюструє тим самим блейковского ідею, «співвіднесеності» станів і діалектичний погляд на рухливість і мінливість реальності і людини. На зміну центральним образам «Пісень Невинності»: Поет – сопілкар і Дитя – Радість, – приходять Бард-Пророк і Дитя-Горі, агнець трансформується в тигра, зелені поля в сад хворих і отруєних рослин, надгробків і огорож, «вмиті, чисті, ясні »діти в« худих, обірваних, що живуть впроголодь хлопців ». Бард втілює ідеал людини-творця, «чиє Слово було, є і буде». Наділений найціннішими якостями – Видінням, Уявою і Натхненням, що зв’язують його з Богом, – Бард намічає шлях духовного перетворення людини: від «невинності» через «досвід» до «вищої невинності», яка для Блейка означає досягнення істинної внутрішньої гармонії, «золотого століття »на землі, осягнення творчого духу, і любові не як« гріха », а як« радості ». Центральний символ «Пісень Досвіду» – «Земля», що уособлює «досвід» людини взагалі, і як би розпадається на ряд «подсімволов», що виражають різні лики пізнання, трагічного особи блейковского поетичного мікрокосму. Це і грізний тигр, і сумний, сумний соняшник, і ревнива, колючий троянда, і тужливий, наповнений сльозами Лондон, і «таємний черв’як, мертвущий все живе», «вічна нічна темрява і зима» і «заздрість з людським обличчям».

Поетичне слово Блейка багатозначно і виразно. Поет віддає перевагу простоті, конкретність, афористичність мовних конструкцій, графічність. Англійська романтична лірика починається з «Пісень Невинності і Досвіду» У. Блейка.

Посилання на основну публікацію