“Паломництво Чайльд Гарольда” (Байрон): опис і аналіз поеми

«Паломництво Чайльд Гарольда» – поема Джорджа Гордона Байрона. Перші дві пісні поеми писалися під час подорожі, початого молодим Байроном в 1809-1811 рр. (Португалія, Іспанія, Мальта, Греція, Албанія, Константинополь); опубліковані були у березні 1812 р принісши автору миттєву славу: саме з цього приводу було вперше використано вислів, який став згодом крилатим – «прокинувся знаменитим».

Чайльд Гарольд, безсумнівно, схожий на свого творця. Улюбленець фортуни, людина, якій все дано, не терпить ні в чому потреби або утисків, він тим не менше відчуває себе обділеним, гірко обдуреним життям. Гарольд відправляється в паломництво, але дивний цей пілігрим. Паломництво, за визначенням, – мандрівка, освячене вищим сенсом, спрямоване до мети-святині. Мандри ж Гарольда не мають ні сенсу, ні мети, бо для нього свідомо ясно, що святинь в цьому світі немає. Єдине, до чого можна прагнути, це до того, щоб масою вражень, їх строкатим мерехтінням заповнити порожнечу, жахливе внутрішнє зяяння. По суті, він, скоріше, утікач, ніж паломник, в чому сам і зізнається: «Біжу від самого себе, шукаю забуття». Але і в цьому сенсі підприємство Гарольда свідомо безнадійно, бо не може забути себе людина, яка сліпий і глухий до всього, крім себе, цілком на себе зосереджений і собою поглинений. Перед ним розгортається різноманітність країн ( «гарячих точок» тодішньої Європи: намагається протистояти Бонапарту Іспанія, які повстали проти турків Греція і Албанія), осіб, подій, звичаїв, але він їх не помічає, зустрічаючи в просторі, як в дзеркалі тільки власну тужну фізіономію. Зразковий романтичний герой Гарольд мучиться «світовою скорботою», але причина скорботи стільки ж в світі, скільки в самому мученика: світ порожній, оскільки виїдемо кислотою егоцентризму.

Поема Байрона «Паломництво Чайльд Гарольда» стрімко стала «бестселером», її герой – предметом нескінченних наслідувань в літературі і в житті досить згадати пушкінську характеристику Онєгіна: «Москвич в Гарольдовом плащі». Ф.Р. Шатобріан, втім, дорікав Байрона в тому, що той «списав» у нього героя. Хоча це і перебільшення, заперечувати споріднену близькість Гарольда і Рене неможливо. Незвичайно широкий відгук на байронівського поем говорив про те, що молодий поет зумів втілити в образі настрій, смутно витає в повітрі епохи і багатьма з готовністю опознанное як «своє». Сам Байрон послідовно і рішуче відхрещувався від спроб ототожнити його з Чайльд Гарольдом: «Я ні за що на світі не хотів би бути схожим на свого героя».

До поемі він, однак, повернувся після невеликої перерви. Третя пісня писалася в Швейцарії, де Байрон жив в 1816 р після вимушеного від’їзду з Англії, четверта – в Італії в 1818. І в тій, і в іншій герой, що дав поемі ім’я, хіба тільки згадується. Він, як і раніше, «порожнім кружляння зайнятий», але Байрону, здається, вже не цікавий. Зате авторський, ліричний голос в пізніх піснях як ніколи активний, інтонаційно багатий: в ньому звучать сарказм і патетика, іронія і довірча сповідальність. Вражають інтелектуальна насиченість поетичного коментаря і широта тематичного спектру: Наполеон і Ватерлоо, поетичні краси Італії, слава Риму, розмах і буйство природних стихій. Поема багато в чому залишається риторичною, але її відрізняють і впевнена сила, розкутість вираження, що характеризує зрілу творчість Байрона.

Посилання на основну публікацію