Опис пекла, чистилища і раю в романі “Божественна комедія”

Опис пекла

«Пекло» являє собою дев’ять кіл. Грішники там розташовуються за ступенем тяжкості їх падіння. За основу цієї системи Данте взяв «Етику» Аристотеля. Так, з другого по п’ятий кола карають за результати людської нестриманості:

  • у другому колі – за хіть;
  • в третьому – за обжерливість;
  • в четвертому – за скупість з марнотратством;
  • в п’ятому – за гнів;
  • У шостому і сьомому за наслідки звірства:
  • в сьомому за насильство, вбивства і самогубства
  • У восьмому і дев’ятому за брехню і все її похідні.

Найгірша доля у Данте чекає зрадників. За логікою сучасного, так і тодішнього людини, найбільш важким гріхом є вбивство. Але Аристотель, ймовірно, вважав, що бажання вбити людина контролювати може не завжди через звірячої натури, в той час як брехня – справа виключно свідоме. Данте, очевидно, дотримувався тієї ж концепції.

У «Аду» все політичні та особисті вороги Данте. Також там він розмістив всіх тих, хто був іншої віри, здавався поету аморальним і просто жив не по-християнськи.

Опис чистилища

«Чистилище» містить сім кіл, які відповідають семи гріхів. Їх Католицька Церква пізніше назвала гріхами смертними (тими, що можна «замолити»). У Данте вони розташовані від найтяжчого до найбільш терпимого. Зробив він так, тому що його шлях повинен являти собою шлях сходження до Раю.

Опис раю

«Рай» виконаний в дев’яти колах, названих на честь основних планет сонячної системи. Тут християнські мученики, святі і вчені, учасники хрестових походів, монахи, отці Церкви, і, звичайно ж, Беатріче, яка знаходиться не де-небудь, а в емпірії – дев’ятому колі, який представлений у вигляді світиться троянди, що може трактуватися як місце , де знаходиться Бог. При всій християнської правовірності поеми, Данте дає колам Рая назви планет, що за змістом відповідають імен богів римської міфології. Наприклад, третє коло (Венера) – обитель закоханих, а шостий (Марс) – місце для воїнів за віру.

Посилання на основну публікацію