Опис і аналіз трагедії «Цар Едіп» Софокла

✅ «Цар Едіп» – трагедія Софокла. Поставлена в Афінах між 430-425 рр. до н.е. Визнана однією з найбільш досконалих трагедій античної давнини. Твір присвячений одному з найпохмуріших міфів фіванського циклу, на початку якого кровозмісний шлюб і батьковбивство.

Образ Едіпа і психологічно складний і багатозначний: абсолютно очевидна авторська симпатія до нього, що проявляється в зображенні його відкритого, благородного характеру, протиставленого не позбавлений підступності Креонту (повернувшись з відповіддю оракула, останній пропонує йому на вибір:

«Якщо хочеш, я скажу при всіх, а можу і наодинці» – і цар відповідає йому: «Говори при всіх»).

При цьому Едіп занадто гордий і самовпевнений, легко піддається хибним підозрами. Виключно майстерно поет вибудовує дію, підбиваючи Едіпа до страшної істини через тонкі натяки, непрямі свідчення, спогади героя про давню подію, які підводять його до визнання того, у що він настільки не може повірити, що звинувачує в підкупі і змові з Креонтом бездоганного віщуна Тіресія . Лише прибуття коринфського вісника відкриває очі нещасному фіванському царю; в результаті трагічного прозріння його дружина-мати кінчає життя самогубством, а він сам прирікає себе на сліпоту і вигнання.

«Царя Едіпа» Софокла часто розглядали як трагедію року, що дає багатий матеріал для інтерпретації цього поняття в античній Греції.

Визнаючи справедливість подібного підходу, не можна, однак, не помітити, що в шедеврі Софокла є і дуже багате людський зміст, що не зводиться до яких би то ні було фаталистическим концепціям. Цією драмі часто наслідували і високо її цінували: Аристотель вважав її найкращою з усіх трагедій, на цей сюжет писали трагедії знаменитий драматург епохи еллінізму Ликофрон, Юлій Цезар (Серпень пізніше заборонив ставити і публікувати його твір), Сенека Молодший, який зробив з запального, але справедливого героя Софокла похмурого і підозрілого тирана, із зовсім іншою трактуванням практично того ж сюжету.

До софокловської інтерпретації міфу про Едіпа (якому була присвячена також трагедія 405 м, поставлена ​​посмертно в 401 р, «Едіп в Колоні») вдавалися і в новий час: в епоху Ренесансу – Боккаччо і Ганс Сакс, з французьких драматургів класицизму – П . Корнель (Расін рішуче віддавав перевагу Еврипиду), пізніше – Драйден і Вольтер. У 1906 році виходить «Едіп і Сфінкс» Гофмансталя. XX ст. схильний інтерпретувати конфлікт трагедії як внутрішній: тільки втративши фізичного зору, Едіп знаходить зір справжнє і підпорядковується своєї долі («La machine infernale» Ж. Кокто). Опери на сюжет про Едіпа пишуть Персел і Стравінський; екранізацію трагедії здійснювали Ж. Кокто, П.П. Пазоліні.

Посилання на основну публікацію