Образ Тетяни Ларіної в «Євгенії Онєгіні» Пушкіна

Тетяна Ларіна в пушкінському «Євгенії Онєгіні» – повна протилежність своїй сестрі Ользі в зовнішності і характері. Ще дитиною вона жила в рідній сім’ї самотньо, «здавалася дівчинкою чужий», не любила дитячих ігор і мовчки могла просиджувати цілі дні біля вікна, занурена в мрії. Але зовні нерухома і холодна, Тетяна жила сильним внутрішнім життям. «Страшні розповіді няні» зробили її фантазеркою, дитиною «не від світу цього».

Цураючись наївних сільських розваг, хороводів та ігор, Тетяна зате всією душею віддалася народному містицизму, її схильність до фантазування прямо вабила до цього:

Тетяна вірила переказами
Простонародної старовини:
І снам, і карткових ворожінням,
І прогнозам місяця.
Її тривожили ознаки.
Таємниче їй всі предмети
Проголошували що-небудь,
Передчуття тіснили груди.

… Раптом увидя
Младой дворогий лик місяця
На небі з лівого боку,
Вона тремтіла і блідла.
Що ж? таємницю принадність знаходила
І в самому жаху вона:
Так вас природа створила,
До протиріччя схилила.

Від казок няні Тетяна рано перейшла до романів.

Вони їй заміняли все,
Вона закохується в романи
І Річардсона, і Руссо …

З фантазерки-дівчатка Тетяна Ларіна зробилася «мрійливої ​​дівчиною», котра жила в своєму особливому світі: вона оточувала себе героями своїх улюблених романів і була чужа сільської дійсності.

Давно її воображенье,
Згораючи млістю і тугою,
Алкала їжі фатальний.
Давно сердечне томління
Тісно їй млад груди.
Душа чекала кого-небудь.

З’явився Онєгін. Серед сусідів-поміщиків він виглядав надто помітним і оригінальним, і Тетяна без праці увірувала, що це і є герой, якого вона давно чекала. У неї

… відкрилися очі,
Вона сказала: це він!

І ось, вона кидається до своїх давно перечитала романам, щоб знову розмовляти з улюбленими героями

Тепер з яким вона вниманьем
Читає сладостний роман,
З яким живим Очарованьем
П’є звабливий обман.

Всі улюблені нею романічні герої

Все для мрійниці ніжною
У єдиний образ зодягнулися,
В одному Онєгіні злилися.

Себе вона уявляє теж героїнею, подругою дорогих їй романічних героїв Клариссой, Юлією, Дельфіні. Не дивно, що в книгах вона знаходить «свій таємний жар, свої мрії». Під свіжим враженням перечитаних книг вона вигадує Онєгіна лист, в якому повторює слова і навіть фрази любовного листа Юлії до Сен-Пре з роману Руссо.

Розмова Тетяни з нянею перед твором цього листа за своєю художності та психологічної правдивості належить до дивовижним пушкінським сценам. У бесіді захопленої дівчини із старою стикається простонародне погляд на любов з штучно-піднесеним романическим почуттям; стикаються наївна старість і наївна юність.

Пушкін намагається виправдати в очах читачів вчинок Тані. З ніжним почуттям розчулення схиляється він до поетичного образу своєї героїні і просить для неї поблажливості. Вона так чиста і так наївна. У ній немає ні тіні кокетування, немає тієї брехні, якими озброєні світські красуні

… в милій простоті
Вона не відає обману
І вірить обраної мрії.

Вона «любить без мистецтва». «Слухняна потягу почуття», Тетяна довірлива; до того ж вона

… від небес обдарована
Уявою бунтівним,
Розумом і волею живий,
І норовливої ​​головою,
І серцем полум’яним і ніжним.
Невже не простите їй
Ви легковажність пристрастей?

Євгеній Онєгін був «зворушений» посланням Тані Ларіної, але він «звичкою милої не дав ходу»: його лякала перспектива зв’язати свою свободу «шлюбом» і опуститися до нудного життя провінції. Від перспективи сімейного щастя з наївною, провінційної дівицею на нього війнуло «прозою». Скористатися недосвідченістю Євген не захотів: занадто «нецікава» була для нього, «досвідченого мисливця», вся ця нескладна інтрига, «боротьба» для нього була занадто легка. Крім того, він адже корчив в цей час байроновского Чайльд-Гарольда, а той, як раз, в подібному випадку, відкинув любов героїні, сказавши:

Флоранса! якщо б серце це
Я для любові не поховав
Тоді б, повір, любов поета
До ніг твоїх я поклав,
Але ти не можеш бути моєю
У нас різні шляхи!
(«Чайльд-Гарольд»)

Приблизно те ж сказав Онєгін Тетяні при особистому свиданье. Тільки він додав ще мораль у дусі тих, які марнували Грандисон (ідеальний герой роману Річардсона), який любив читати моралі «недосвідченим» дівчатам, які пропонували йому свою любов:

Вчіться панувати собою!
Не всякий вас, як я зрозуміє,
До біді недосвідченість веде!

Не без гумору розповідає Пушкін, як «проповідував» Онєгін. Але поет відразу поспішає додати, що, в цьому випадку, Євген надійшов «дуже мило», він тут «явив душі пряме благородство». Сама Тетяна згодом, визнавала, що в цей “страшний годину» він надійшов «благородно». І, звичайно, якщо Онєгін не любив Тетяни, він вступив прекрасно, але сам Пушкін вказує, що він майже полюбив її. Онєгін згодом сам каже, що був напередодні любові: «звичкою милої не дав ходу» з егоїзму. Він злякався втратити «свободу» і вважав за краще розіграти розчарованого Чайльд-Гарольда, розбивши чисте і чесне серце Тетяни. Ця «гра» в розчаруванні була «брехнею». Вона коштувала щастя двох молодих життів, і тому вина Онєгіна велика.

Онєгін і Тетяна
Онєгін і Тетяна. Художниця Є. Самокиш-Судковська, 1908

Після вбивства на дуелі Ленського Євгеній Онєгін виїхав із села. Але Тетяна не могла забути його. Скориставшись від’їздом Онєгіна, вона проникла в його будинок і перечитала його улюблені книги. Виявилося, Євген цікавився тільки Байроном, та романами, де виводилися типи розчарованих і озлоблених людей.

Вчитавшись у ці романи, Тетяна зрозуміла, за якими рецептами жив Онєгін, «дивак сумний і небезпечний». І, от, Тетяна Ларіна запитує себе

Що ж він? Невже наслідування?
Нікчемний привид, иль ще
Москвич, в Гарольдовом плащі,
Чужих примх тлумачення,
Слів модних повний лексикон,
Чи не пародія він?

Проста сільська панночка тепер краще зрозуміла Онєгіна, але не розлюбила його. Вона попрощалася з ним назавжди, повна жалю, що щастя, настільки близьке і можливе, не здійснилося тому, що «добрий малий» в Онєгіні був переможений «модою» … Мабуть, і в серці Тетяни, після першої помилки, вичерпалися романічні мрії , і вона зуміла струсити з себе вплив книг, книжкових почуттів і книжкових ідеалів. Її розумовий кругозір розширився: тепер «їй відкрився інший світ». Тетяна стала свідоміше і простіше ставитися до життя. Поступаючись бажанням матері, вона вийшла заміж за літнього князя, відомого і поважного … Тетяна одружилася без любові, але повна поваги до чоловіка; вона тепер дивилася в життя тверезо і спокійно.

Через деякий час Онєгін зустрів її в Петербурзі і був вражений зміною, з нею сталася: замість наївною, мрійливої ​​і захопленої панянки перед ним була спокійна, витримана великосвітська дама, закута в непроникну броню світських «пристойностей». Онєгін закохався в неї без пам’яті, тепер він нікого вже не «корчив» з себе, він був тепер просто «добрий малий», з стомленим, нещасним серцем … Євген нічого не чекав для себе від своєї любові, але він не зміг впоратися з собою і написав Тетяні лист, в якому кожне слово було правдиво і вистраждане. Сталося останнє пояснення героїв.

Тетяна під час нього скинула свою маску «великосвітського тону» і постала перед Євгеном простий, серцевої жінкою, у якої навіки розбите серце. Вона зізналася Онєгіну, що нещасна, зізналася, що любить його, але уклала свою промову словами:

… Я іншому віддана
І буду вік йому вірна!

Таке глибоке розуміння обов’язків дружини освячує образ Тетяни. Ці два рядки кидають яскраве світло на її серце, все незрозуміле в цій душі прояснюється … Самотня дівчинка в рідній сім’ї, Тетяна звідти, з надр хорошою, простої російської сім’ї, винесла свої сімейні ідеали, і свято зберегла їх у штовханині інтернаціональної столичного життя .

Російська критика визнала Тетяну «ідеальним чином російської жінки». Звичайно, дивно стверджувати, що Пушкін створив Тетяну, щоб зобразити ідеальну героїню. Він просто малював російську життя, з однаковою любов’ю ставлячись до всіх своїх героям і Онєгіна, і Ленського, і Тетяні. Він зобразив на них, яке зло та «брехня», якій жило російське суспільство, що втратило зв’язку з народною основою. Тетяні потрібно було розчаруватися в Онєгіні, щоб зуміти виховати у своєму серці зародки тієї «правди», які були вкладені в нього впливами російського життя.

Посилання на основну публікацію