Образ Свидригайлова в романі “Злочин і кара”

Свидригайлов є одним із двійників Раскольникова. Їх схожість – ідеологічне. Що один, що другий виправдовують досягнення благої мети будь-якими засобами, навіть якщо вони будуть носити злочинний, злочинний характер.

Свидригайлов – людина, абсолютно позбавлений будь-якої моральності. За своє життя він зробив чимало жорстоких вчинків, його руки забруднені людською кров’ю. Метою його злодіянь було отримання можливості вільно вибирати, яким чином вибудовувати власне життя.

Свого часу Свидригайлов був картковим шулером, а потім і зовсім став вбивцею, відсидів термін у в’язниці, а після виявився винним в смерті своєї дружини.

Проте, не дивлячись на всі ці події, герой не вважає себе злодієм. Свидригайлов здатний здійснювати і добрі справи, а саме: він готовий надати фінансову допомогу Авдотье Романівні, не вимагаючи від неї шлюбного союзу; він бажає її захистити від шлюбу з Лужина, тому як бачить гнилу суть цієї людини.

Свидригайлов швидко розкриває суть теорії Раскольникова, розгадує його думки, бачить муки головного героя. Він розуміє, що Родіон задається моральними питаннями, питаннями «громадянина і людини». Він закликає Раскольникова відмовитися від цих думок, закликає його не братися «не за свою справу».

На відміну від Свидригайлова, Раскольников, зробивши злочинне діяння, все ж таки не переступив межу, залишився «на цій стороні». Преступившего межу Свидригайлова совість абсолютно не мучить. Однак подібна вседозволеність позбавила його усілякого інтересу до життя. Герой усвідомлює, що весь шлях, який він пройшов, був неправильним, і тепер він став рабом власної примхи і бажань, з якими не в силах боротися. На думку Свидригайлова, він і Раскольников – «одного поля ягоди».

Вельми показовим є момент, коли Родіон дізнається про самогубство Свидригайлова. Це відбувається тоді, коли головний герой йде до слідчого з наміром зізнатися в скоєному ним злочині. Цим Достоєвський показує, що справжню свободу можуть знайти тільки ті люди, у яких по-справжньому добре серце. Ті ж, хто обрав шлях гріха і пороку, врешті-решт, втрачають свободу. Таким чином, нелюдська теорія Раскольникова терпить остаточний крах – вона позбавлена ​​права на існування.

Злочини перетворюють людину в раба. Такі люди вже не здатні робити добрі вчинки, навіть якщо самі цього хочуть. Свидригайлов показовий приклад. Занадто довго ця людина жила в гріху, і усвідомлення своєї помилки прийшло до нього з запізненням.

За допомогою образу Свидригайлова автор показує нам, до чого може привести нелюдська теорія, придумана Раскольниковим. За твердженням Достоєвського, власне щастя не можна побудувати на чужому нещасті, тим більше, якщо мова йде про злочинному діянні.

Посилання на основну публікацію