Ніч. Келія в Чудовому монастирі: уривок з трагедії «Борис Годунов»

П’єса Олександра Пушкіна «Борис Годунов», події якої розвиваються на протязі 23 сцен, мала колосальний успіх у прогресивної інтелігенції 19 століття, і до сих пір представляє інтерес для читачів.

Одним з ключових епізодів п’єси є п’ята сцена з назвою «Ніч. Келія в Чудовому монастирі ». Її можна віднести ще до зав’язці основних подій. Тут задіяні два персонажа: літописець Пімен і дяк Григорій Отреп’єв. Образ Пімена дуже важливий для драми, однак, це єдина сцена, де він є. Тому його монолог поданий дуже детально. Ця людина уособлює собою узагальнений образ російських літописців. Григорій Отреп’єв вперше з’являється в п’ятому епізоді і буде задіяний і в інших сценах. Для нього це тільки початок. Якщо образ Пімена розкривається повністю в одній сцені, то образ Григорія буде розкриватися поступово. І це цілком зрозуміло, адже на момент їх бесіди Пімен вже був досвідченим мудрою людиною, а Григорій – зовсім ще юним ченцем.

Слухаючи монолог Пімена про біду, наздогнавший нещасного царевича Димитрія, про криваве злодіяння Бориса Годунова, Григорій Отреп’єв приходить несподівано до думки видати себе за царевича. Літописець вказав, що Григорій має стільки ж років, скільки мав би Димитрій, якби зміг вижити.

Що ж рухає Григорієм в намірі відібрати трон у царя? Можливо, в якійсь мірі це думка Пімена про те, що Борис Годунов – це зло для Росії. Але, швидше за все, це честолюбство. Григорій хоч і був вихідцем з роду бояр, все ж не міг претендувати на хороше положення в суспільстві. Він став ченцем, постригшись навіть невідомо де. Однак смиренний спосіб життя був далекий для цієї молодої людини. Дух авантюризму – ось що було йому притаманне набагато більше. До вирішення бігти з монастиря і здійснювати зухвалий план по завоюванню трону Григорія підштовхує і сон, який сниться йому тричі. У цьому сні юнак бачить, як він піднімається вгору по величезній сходах на вежу. І з її верхівки дивиться вниз на всю Москву. Але потім раптово падає вниз. Однак не падіння запам’ятовується юнакові, а відчуття безмежної влади над всім.

Юнак вивідує подробиці про царевича у Пімена і тікає з монастиря. З цього моменту починається його історія як Самозванця. Спочатку він керується тільки особистим честолюбством, але в подальшому зійти з наміченої мети йому не дозволяють інші люди. Заручившись підтримкою у впливових поляків, Григорій потрапляє під їх контроль. Так само впливає на юнака і його кохана дівчина Марина Мнішек, яка мріє про статус московської цариці.

Пімен розповідає Григорію про своє насиченому минулому. Він брав участь у багатьох битвах, бачив, як вершиться історія на його очах, був навіть в Угличі, коли сталося страшне з царевичем. Але зараз він досяг розуміння, що йому потрібно смиренність і духовне блаженство. Пімен знаходить те, що шукав в монастирі. Однак він не шкодує про минулі події, так як багато побачивши, він може це записати як послання для нащадків. Пімен відчуває важливість своєї літописі, і тому намагається описувати події детально і правдиво.

Розмовляючи з молодим ченцем, Пімен радить йому вгамовувати свою гординю молитвами і постом. Але для молодої людини ця рада не має великого значення. Григорій заздрить тому, що Пімен багато чого побачив. Він хоче ратних подвигів, які приносять славу. Але більше всього на світі він жадає отримати царську владу.

У п’єсі всього 23 сцени, одна з найбільш значущих – п’ята. Саме тут з’являється образ літописця, устами якого говорить сам Пушкін, і тут зароджується мрія Григорія Отреп’єва стати наступним царем.

Посилання на основну публікацію