Негативні герої комедії Д.І. Фонвізіна «Недоросль»

Комедія Д.І. Фонвізіна «Недоросль», написана в кінці XVIII століття, і на сьогоднішній день продовжує залишатися актуальною, оскільки багато моральні проблеми, порушені автором, отримують свій розвиток в наші дні. Фонвізін з особливою педантичністю малює образи двох протиборчих таборів.

Центральним негативним персонажем у п’єсі є деспотична поміщиця Простакова, в дівоцтві Скотинина. Загалом-то, саме дівоче прізвище як не можна до речі розкриває всю сутність цієї жінки. Вона не блищить інтелектом, вважаючи, що і «без наук люди живуть і жили». Саме відсутність розуму дозволяє їй із захватом розповідати про свого батька: «Небіжчик батюшка воеводою був п’ятнадцять років, а з тим і померти зволив, що не вмів грамоті, а вмів достаточек нажити і зберегти. Чолобитників брав завжди, бувало, сидячи на залізному скрині. Після всякого скриню відчинить і що-небудь покладе. То-то економ був! Життя не шкодував, щоб з скрині нічого не вийняти. Перед іншим не похвалюся, від вас не поту: небіжчик-світло, лежачи на скрині з грошима, помер, так би мовити, з голоду. А! Яке це? ». Яблуко від яблуні недалеко падає – дочка повністю перейняла риси свого батюшки. Простакова своєрідний хамелеон: своїх слуг вона тиранізують, обзиває і всіляко принижує, а перед тими, хто сильніший її, сама готова принижуватися і раболіпствувати. Поміщицю забуття виключно власна вигода, її єдині турботи – як би обдерти селян і одружити улюбленого синочка Митрофанушку на Софії, щоб заволодіти її спадком.

У всій своїй огидності перед читачем постає брат Простаковой Тарас Скотинин. Це типовий представник дрібних поміщиків-кріпосників з усіма своїми недоліками: як і сестра, він обділений розумом, грубий, невежественен, жадібний до наживи, тільки на відміну від неї, вміє завжди «здерти» якомога більше оброку зі своїх селян. У ньому геть відсутня любов до близьких родичів, він готовий стерти в порошок рідного племінника, який, як і він сам, жадає одружитися на Софії. Як не дивно, теплі почуття в цьому персонажі викликають лише свині. Він просто спить і бачить, як заволодіє спадщиною Софії і розведе величезний обори. Скотинин свиней цінує понад людей, особливо примітно, як він сватається до Софії: «Ти будеш жити зі мною приспівуючи. Десять тисяч твого доходу! Еко щастя привалило! <…> Для неї однієї віддам вугільну з лежанкою. Друг ти мій сердешний! коли у мене тепер, нічого не бачачи, для кожної свинки клювок Особливе, то дружині знайду світлицю ».

Плеяду негативних героїв завершує шістнадцятирічний син Простаковой Митрофан. Примітно, що в Росії це ім’я було переважно селянським і означало «явлений матір’ю». У всіх своїх недоліках синочок недалеко пішов від матері – він так само розбещений, грубий, хитрий і невежественен. Він шалено ледачий, абсолютно не дбає про свою освіту («Не хочу вчитися, хочу женитися!»). За словами його вчителя арифметики Цифіркіна: «В іншого пня в десять років не втовкмачити того, що інший ловить на польоті». Так і не вийшло вчителям нічого втовкмачити в його порожню голову. Метрофанушка щиро впевнений, що двері, наприклад, прикметник, «тому що вона прикладена до свого місця», ділення плутає з множенням, а про те, що існує така наука, як географія, він і не чув ніколи. Досить точно й іронічно Митрофана характеризують Софія і Правдин: «- Він хоч і шістнадцяти років, а досяг вже до краю своєї досконалості і дале не піде. – Як дале не піде, пані? Він доучуває часослов; а там, думати треба, візьмуться і за псалтир ». Митрофан – рідкісний брехун і маніпулятор і якщо його мати хоч трохи скрашує любов до сина, то в Митрофану ми і цього не знаходимо. У всій красі його дрібна натура розкривається в заключній сцені, коли він відштовхує повалену сльозами Простакову зі словами: «Так відчепися, матінка, як нав’язала …».

У результаті кожен отримує те, що заслужив: Простакова позбавляється своїх володінь і влади над кріпаками, Скотинин боягузливо втікає в свій маєток, боячись, що і його може спіткати доля сестри, а Митрофанушку відправляють на службу.

За словами Стародуба: «Людині не можна бути ангелом. Та й не треба бути і чортом »- інакше можуть проявитися ось такі невтішні« лихої вдачі гідні плоди ».

Посилання на основну публікацію