“Мертві душі” – сенс назви поеми Гоголя

М. В. Гоголь – майстер художнього слова, великий і талановитий письменник 19 століття. У назву своєї всесвітньо відомої поеми він заклав дуже глибокий сенс. В основі назви лежить дивовижний художній прийом – оксюморон. Це зіставлення несумісного в рамках одного словосполучення. Душа – явно жива субстанція і мертвої вона бути точно не може.

При першому прочитанні заголовка складається враження, що мова піде про щось загадкове, містичному. Однак, це далеко не так. До подібного висновку ми приходимо після глибокого аналізу тексту. І з’ясовується, що сама назва відсилає нас до основної сюжетної лінії поеми. «Мертві душі» – це померлі кріпаки, яких Чичиков хотів купити у поміщиків. Не секрет, що Чичикова цікавили гроші, він хотів будь-якими способами розбагатіти і отримати прибуток. Його не було хвилювала моральна складова своїх вчинків. Всім в його житті рухали тільки гроші і матеріальний інтерес.

Однак, чи є у назви поеми Гоголя якийсь інший сенс? Можливо, «мертві душі» – це самі поміщики, яких відвідував Чичиков. Вони настільки загрузли в дурості і лицемірстві, що не думали ні про що, крім грошей. Егоїзм просяк все їх істота, ці люди не були здатні любити, аналізувати, співпереживати, співпереживати … Крім того, спосіб життя згаданих персонажів свідчив про їх душевної порожнечі. Досить згадати, в якому стані знаходилося житло Плюшкіна. Майже кожен персонаж, який зустрівся на шляху Чичикова, був описаний влучними запам’ятовуються фразами типу «дубинноголовая», «дірка на людство». Гоголь з дивовижною гостротою висміяв аморальний спосіб життя цих людей.

Отже, зміст заголовка «Мертві душі» має два значення. У прямому сенсі воно означає мертвих селян, а в переносному – самих поміщиків. Але все-таки, Гоголь залишає в назві поеми нотку оптимізму. Спочатку ми говорили про те, що слово душа ніяк не може ототожнюватися з поняттям «мертві». Тому, можливо, автор сподівається на те, що ці люди, незважаючи на своє жалюгідне становище, зможуть змінитися в кращу сторону.

Варіант 2

М. В. Гоголь дає багатозначне назва своїй поемі: «Мертві душі».

Саме словосполучення є оксюмороном, адже по філософськими поглядами душа не може належати мертвої людини.

Однак для кращого розуміння необхідно розглянути події російської історії. У той час «мертвими душами» називалися померлі селяни. Ось їх і скуповує Чичиков в надії отримувати з них прибуток.

Тут підкреслюється проблема того часу: за числом померлих селян ніхто не стежив, тому виникала величезна кількість перекупників, які бажали нажити собі стан. У людей були відсутні будь-релігійні цінності, коли мертвих людей перепродували заради наживи.

Померлі селяни для поміщиків нарівні з живими. Поміщики описують їх немов живих: у одного були руки золоті, а інший був майстром своєї справи. Вони не сприймаються як люди, для поміщиків – це робоча сила, інструмент, який, на жаль, перестав діяти.

Але було б занадто просто, якби Гоголь поставив в центр твору мета пригод головного героя – померлих селян. Тут простежується більш глибока проблема. Безцільність існування чиновників і поміщиків, які самі давно перетворилися на мертві душі. Померлі селяни, яких описують як існуючих, виявляються живіший їх господарів. Це порожні люди з відсутністю будь-якого сенсу життя.

Гоголь представляє поміщиків за ступенем їх деградації: Манілов – порожня мрійливість, Коробочка – «дубинноголовой», Ноздрьов – разгульство, Собакевич – накопичення, Плюшкін – занепадництво, «дірка на людство». Ось вони – справжні мертві душі, для яких духовне життя замінюється обжерливістю. Це любителі поїсти, Ноздрьов любить випити, а Собакевич взагалі порівнюється зі звіром.

Але не тільки поміщики є носіями безживності. Чиновникам в поемі приділяється набагато менше уваги, ніж поміщикам, проте саме вони складають страшну картину: кумівство і хабарництво. Різні паперу – головне для цієї системи. Важливу роль тут відіграє глава про капітана Копєйкіна. Омертвелость яскраво видна в сцені балу, на якому немає людських облич. Всюди головні убори, фраки, мундири, стрічки.

У поемі описується життя міста. Вона начебто на всю кипить, проте це одна безглузда суєта. У назві поеми полягає авторський задум. Назва є символом життя повітового міста N. який символізує цілу Росію. Автор з жалем пише, що Росія знаходиться в кризовому стані, а душі людей мертві.

Сенс назви змушує подумати про те, що кожен може з часом стати Коробочкою або Плюшкіна. Досить обзавестися хоча б однієї невеликої пристрастю. Гоголь закликає читача відповісти на питання: «А чи не є я мертвої душею?». Так він повертає когось до життя.

Можливо, використовуючи прийом оксюморона, Гоголь дає надію на те, що все-таки поміщики і чиновники живі, а їх душа може відродитися. Про це і мав бути другий том.

Гоголь дає багатозначний сенс назви, який можна побачити тільки після прочитання.

Посилання на основну публікацію