Лопе де Вега – коротка біографія

Життя Лопе де Веги (1562-1635) була несхожа на тяжку долю Сервантеса, який був старший його п’ятнадцятьма роками. Правда, дитинство він провів у бідності, але скоро придбав добробут. Він походив із знатного роду, що мав свій фамільний замок Вегу в долині Коррьедо (в Старої Кастилії). Батьки його були дуже небагаті; батько його жив у Мадриді. Там він і народився 25 листопада 1562 Повне ім’я його було Лопе Феліс де Вега Карпіо.

Талант його розвинувся дуже рано; будучи 12-річним хлопчиком, він написав пасторальну драму. Сильне бажання мандрувати по світу, бачити різноманітність життя, проявилося у Лопе де Веги ще в школі: він утік їхнього будинку з одним зі своїх товаришів, його зловили, привели назад. У дуже молодих літах він вступив у військову службу, брав участь у туніської експедиції. Бідність змусила його прийняти притулок, який запропонував йому в своєму будинку Херонімо Манрике, єпископ Авільський (сделавшийся згодом великим інквізитором). Завдяки грошовому посібника цього прелата, Лопе де Вега відправився вчитися в Алькалі, потім навчався в Саламанці; він хотів поступити в духовне звання, але відкинув цей намір, закохавшись. Після закінчення курсу, він повернувся до Мадрида; там зав’язав іншу любовну інтригу. Він написав тоді розповідь в розмовній формі, що містить в собі, як вважають, багато рис його життя; ця новела називається «Доротея». На початку 1580-х років він надійшов у службу до дона Антоніо де Толедо, герцогу Альбі (здається, онука знаменитого полководця). За бажанням свого покровителя він написав пасторальний роман «Аркадію». Ця книга написана прозою, в яку вставлено за тодішнім звичаєм багато віршів (манеру перемішувати прозу з віршами ввели в моду Монтемайор і Саннадзаро; написав такий роман і Сервантес). Зміст «Аркадії» алегоричне: під вигаданими іменами в ній зображуються дійсні особи і під формою вимислу розповідаються в прикрашеному вигляді факти.

 

Близько того часу Лопе де Вега одружився на Доньє Ісабель де Урбіна, милій жінці, досить знатної прізвища; він оспівував її в прекрасних романсах під ім’ям Велиса (Belisa). Але його спокійне сімейне життя було нетривала. Написавши сатиру на наклепника Лопе де Вега мав дуель з ним, наніс йому смертельну рану, був за це посаджений у темницю. За сприяння свого друга Клавдія Конде він втік до Валенсії і повинен був довго залишатися там, неначе на засланні. Він дуже обтяжувався цим, але життя у Валенсії була сприятлива розвитку його таланту, бо Валенсія мала хороших драматургів. Там була академія поезії, славнозвісним членом якої був Гильен де Кастро, який прославився драмами, запозиченими з народних переказів. Одна з цих драм була «Сід». Крім Гильена де Кастро валенсийськая академія мала й інших хороших поетів; з них дуже відомі були Таррега, Аківар, Артьега.

Повернувшись через кілька років в Мадрид, Лопе де Вега знайшов свою дружину вмираючої. Він написав на славу її пам’яті еклогу, присвячену герцогу Альбі; але скоро закохався в іншу красуню; любов його була відкинута нею. Щоб забути цю печаль він знову вступив у військову службу, вирушив зі своїм другом Конде в Лісабон, де споряджалася Непереможна Армада. Один з його братів, також служили на цьому флоті, був смертельно поранений в битві з голландцями і помер на його руках. Під час цієї експедиції Лопе де Вега написав велику частину своєї поеми «Краса Ангеліки». Після повернення до Іспанії він дописав цю поему, в якій дуже вдало наслідував Аріосто. Вона була надрукована в 1602 році.

Наші відомості про його життя, після повернення з невдалої експедиції Великої Армади уривчасті і суперечливі. Здається, він провів кілька часу в Кадисе, в Толедо, подорожував по Італії, але в Римі не був. Наприкінці 1590-х рр. ми бачимо його секретарем маркіза Мальпика, потім у службі графа Лемоса, (який був покровителем Сервантеса і згодом, будучи віце-королем неаполітанським, протегував Архенсоле, наслідувачу Горація, і його братові, писавшему теж в смаку Горація). Перебуваючи на службі Лемоса, Лопе де Вега одружився на знатній дамі. Ім’я цієї другої дружини його було Хуана де Гуардо. З того часу життя його йшла спокійно. Він рідко виїжджав з Мадрида. У посланні до Порраса він захоплено описує своє сімейне щастя. У нього народився син Карлос, але через сім років помер; батько був дуже засмучений смертю сина і з глибоким почуттям описав в одній зі своїх од боротьбу між батьківською любов’ю і християнської відданістю волі Божій (крім Карлоса був у Лопе де Веги ще один син, загиблий в молодості при корабельній аварії). Незабаром після смерті Карлоса, Лопе де Вега піддався ще більш важкому удару: дружина його померла, народивши дочку (згодом ця дочка, Фелісіано вийшла за дона Луїса де Усатегі). Втративши другу дружину, Лопе де Вега став жити з актрисою Мікаелою де Лухан; від цього зв’язку була в нього дочка Марсела, що надійшла в черниці.

У старості Лопе де Вега став релігійною людиною, яким був його батько. Він займався справами благодійності, відвідував лікарні, щодня ходив до літургії, брав участь у всіх релігійних процесіях і нарешті в 1609 році був висвячений у священицький сан. Через кілька років після того він вступив у францисканський орден і був зарахований до так званим помічникам інквізиції (familiar del Santo), але це зовсім не означає, що він відмовився від поетичної діяльності: духовне звання вважалося тоді в Іспанії найкращим для людей, охочих спокійно займатися літературою і науками. Ті роки, які Лопе де Вега прожив в чернецтві, були періодом його самої невтомною літературної діяльності. Він переглянув і виправив колишні свої твори, написав багато нових. Він працював надзвичайно легко і швидко, і кількість його творів величезна. У еклозі, присвяченій Клавдія, він говорив, що більше ста разів траплялося йому за одну добу писати і віддати на сцену п’єсу. «Не відбувалося жодної важливої ​​події, з приводу якого він не написав би оду, – говорить його біограф Монтальван. – Він писав епіталами для кожного весілля, вітальну пісню при кожному народженні; елегію при кожній смерті в Вельможескіе колу, писав гімни кожному святому, день якого святкувався в Іспанії. При всякій перемозі, при всякому іншому громадському торжестві з’являлася його ода; у всякому літературному змаганні він був або здобувачем або суддею ». Плодючість Лопе де Веги увійшла в прислів’я; кажуть, що його літературні твори становили 133.225 листів; його ліричні і епічні вірші складають 20 томів. Він складав вірші так легко, що писар не встигав записувати їх під його диктовку. (Іспанці за прикладом маврів привчили себе імпровізувати вірші, це справа досить легке за характером іспанської мови).

Постійно займаючись поезією, Лопе де Вега наполегливо виконував і обов’язки свого духовного звання. У старості настрій душі його ставало все похмурішим; під кінець життя він писав майже виключно релігійні твори. Кажуть, що одного разу він був розпорядником на аутодафе (засуджений на спалення за єресь був, як кажуть, францисканський монах). На початку серпня 1635 Лопе де Вега відчував себе дуже слабким, але продовжував постити, катувати себе бичуванням; одного разу, як кажуть, він бичував себе з такою жорстокістю, що стіни кімнати були забризкані кров’ю. Від цього самокатування він вже не оговтався: у наступну ніч він занедужав і 25 серпня 1635 помер наприкінці 73 року життя, шкодуючи про те, що писав не одні тільки релігійні твори. Це почуття висловлював він і раніше. В одному з сонетів він каже: «Допитливість заманила мене в тривале служіння наукам і піднесеним мистецтвам; але який плід принесло мені це? Замість істини я знаходив вимисли, замість світла – туман; серце моє залишалося порожнім, бідним вірою і любов’ю. О, марноту допитливості! Господи, дай мені силу звернути погляд на твій хрест; на ньому я бачу найвищу мудрість ». Лопе де Вега був улюбленцем усієї нації, «феніксом Іспанії»; смерть його засмутила іспанців так, як чи засмучувалися вони про смерть королів.

Посилання на основну публікацію