Короткий зміст: Паломництво Чайльд Гарольда

Розповідний «зачин» поеми, що складається з чотирьох частин, зводиться до кількох рядках про бездоганно вихованій англійську юнакові з дуже знатного роду, світському денді, який до дев’ятнадцяти років переситився задоволеннями, розчарувався в інтелектуальних здібностях своїх співвітчизників, чарах співвітчизниць і відправився подорожувати.
У першій пісні поеми Чайльд відвідує Португалію та Іспанію, в другій – Албанію, Грецію, а також Стамбул, столицю Оcманской імперії. У третій пісні, після повернення і недовгого перебування на батьківщині, Байрон описується перебування Чайльда в Бельгії і Німеччини. Надовго він затримується в Швейцарії. Четверта пісня присвячена подорожі байронівського героя по містах Італії.
Це ліричний розповідь в певному сенсі не що інше, як аналог поточного огляду міжнародних подій. На той час Європа охоплена полум’ям малих і великих військових конфліктів. І якщо Чайльд виступає лише спостерігачем і спостерігачем подій, що розгортаються на його очах трагедій і драм, то стоїть за ним Джордж Байрон, ніколи не упускає можливості висловити своє ставлення до подій. Поет приходить до наступного висновку: військове протистояння, приносячи численні жертви народам, не приносить жодних звільнень.
Поема висловлює тугу і розчарування, які в ту пору відчуває все покоління, втомлене епохою Великої французької революції і далі послідували за нею наполеонівських воєн. Французькі філософи закликали народ до небаченого раніше бунту. Байрон задається питанням, чи завжди виправдані шляхи відплати, не несе в собі революція долею призначений насіння власного наближається поразки.
На думку Байрона, запорукою людського безсмертя стає творчість, натхненне і натхненне. Тому невипадково апофеозом всього гарольдовского мандри по світу стає країна Італія – колиска загальнолюдської культури. Принижений доля італійського народу в пору так званого «Священного Союзу» стає для Байрона джерелом невгамовним душевної муки, а також стимулом до дії.
Сама поема, включаючи і самобутній образ її ліричного героя, – це символ віри автора, який заповідав як своїм сучасникам, так і нащадкам, стійкі принципи своєї життєвої філософії.

Посилання на основну публікацію