Короткий зміст «Одіссеї» Гомера

🎭 «Одіссея» стала другою після «Іліади» поемою, створення якої приписується великому давньогрецькому поету Гомеру. На думку дослідників, твір було написано в VIII столітті до нашої ери, можливо, трохи пізніше. Поема розділена на 24 пісні і складається з 12110 віршів. Імовірно, «Одіссея» була створена на малоазійському узбережжі Еллади, де жили ионийские племена (зараз на цій території знаходиться Туреччина).

Ймовірно, пра- «Одіссеї» не існує. Проте, багато сюжетів і міфологічні герої, згадані в поемі, вже існували на момент створення твору. Крім цього, в поемі можна зустріти і відгомони хетської міфології і мінойської культури. Попри те, що багато дослідників знаходять в «Одіссеї» риси тих чи інших діалектів грецької, жодному з регіональних варіантів мови твір не відповідає. Можливо, Гомер використовував іонійський діалект, однак величезна кількість архаїчних форм свідчить про приналежність до мікенської епохи. Виявлено елементи еолійського діалекту, походження яких невідоме. Значна кількість флективних форм, використане в поемі, ніколи не вживалося в живої розмовної мови.

Короткий зміст

Як і «Іліада», «Одіссея» починається зі звернення до Музи, яку автор просить розповісти про «досвідченим чоловіка».

Поема описує події, що відбулися через 10 років після падіння Трої. Головний герой Одіссей, повертаючись додому після війни, потрапив в полон до німфи Каліпсо, яка відмовляється відпустити його. Вірна дружина Пенелопа чекає Одіссея в Ітаці. Щодня до неї сватаються численні претенденти на руку і серце. Пенелопа впевнена, що Одіссей повернеться, і відмовляє всім. Присутні на раді боги приймають рішення зробити своїм посланником Афіну. Богиня приходить до Телемаху, сина головного героя, і спонукає його відправитися в Спарту і Пілос, що дізнатися про долю Одіссея.

Одіссея ГомераНестор, цар Пилоса, передає Телемаху деякі відомості про ахейських вождів, а потім пропонує йому звернутися до Менелая в Спарті, від якого юнак і дізнається про те, що батько став бранцем Каліпсо. Дізнавшись про від’їзд Телемаха, численні женихи Пенелопи хочуть влаштувати засідку і вбити його, коли він буде повертатися додому.

Через Гермеса боги віддають наказ Каліпсо відпустити полоненого. Отримавши довгоочікувану свободу, Одіссей будує пліт і відправляється в плавання. Посейдон, з яким головний герой перебуває в конфліктних відносинах, підіймає бурю. Однак Одіссею вдалося вижити і потрапити на острів Схерія. Тут живуть феаки – мореплавці, що володіють швидкохідними кораблями. Головний герой зустрічає Навсикаю, дочка місцевого царя Алкіноя, який влаштовує бенкет на честь свого гостя. Під час свята Одіссей розповідає про свої пригоди, що сталися з ним до того, як він потрапив на острів Каліпсо. Вислухавши розповідь гостя, феаки хочуть допомогти йому повернутися додому. Однак Посейдон знову намагається вбити ненависного йому Одіссея і перетворює корабель феаків в стрімчак. Афіна перетворила головного героя в жебрака старого. Одіссей відправляється жити до свинопаса Евмея.

Повертаючись додому, Телемах зміг уникнути засідки, влаштованої женихами його матері. Потім син головного героя відправляє до свинопаса Евмея, де і зустрічає свого батька. Прийшовши до палацу, Одіссей виявив, що його ніхто не впізнає. Слуги знущаються і сміються над ним. Головний герой має намір помститися женихам своєї дружини. Пенелопа вирішила влаштувати змагання між претендентами на руку і серце пропустіть стрілу через 12 кілець, скориставшись цибулею її чоловіка. Тільки справжній власник лука зміг впоратися з цим завданням. Одіссей розповідає дружині таємницю, яка була відома тільки їм двом, завдяки чому Пенелопа, нарешті, дізнається чоловіка. Розгніваний Одіссей вбиває всіх насміхається над ним слуг і наречених своєї дружини. Родичі убитих повстають, але Одіссею вдається укласти з ними мир.

Характеристика персонажа

Попри те, що основна риса характеру Одіссея – це героїзм, автор не намагається підкреслити цю рису. Події відбуваються вже після завершення війни в Троє, тобто, читач не має можливості оцінити головного героя на полях битв. Замість цього автору хочеться показати зовсім інші якості свого персонажа.

Образ Одіссея має дві несхожі одна на одну риси. З одного боку, це патріот, відданий своїй батьківщині, люблячий син, чоловік і батько. Головний герой не просто талановитий воєначальник, він чудово розбирається в торгівлі, полюванні, теслярством і морській справі. Всіма діям героя керує непереборне бажання повернутися до сім’ї.

Інша сторона Одіссея не така ідеальна, як перша. Автор не приховує, що відважний воїн і мореплавець відчуває задоволення від своїх пригод і в глибині душі бажає, щоб повернення додому затяглося. Йому подобається долати всілякі перешкоди, прикидатися і йти на хитрощі. Одіссей здатний проявити жадібність і жорстокість. Він, не замислюючись, змінює своєї вірної дружини, бреше заради власної вигоди. Автор вказує на незначні, але вельми неприємні деталі. Наприклад, на бенкеті головний герой вибирає собі найкращий шматок. У якийсь момент Гомер розуміє, що «перегнув палицю», і реабілітує Одіссея, змушуючи його оплакувати загиблих товаришів.

Аналіз твору

Сама одіссея, тобто, мандри головного героя, зайняли 10 років. При цьому всі події поеми вмістилися в 40 днів. Дослідники з Національної академії наук США, спираючись на згадані у творі астрономічні покажчики, змогли встановити, що головний герой повернувся додому 16 квітня 1178 року до нашої ери.

Передбачається, що персонаж Одіссея з’явився задовго до створення поеми. Дослідники вважають, що головний герой – догрецька фігура, тобто, образ був створений не самими древніми греками, а запозичений. Перейшовши в грецький фольклор, Одіссей отримав еллінізованне ім’я.

У поемі можна виявити як мінімум 2 фольклорні сюжети. По-перше, це сюжет про сина, який відправився на пошуки свого батька. По-друге, сюжет про главу сімейства, який повертається на батьківщину після довгих років мандрів по тим чи іншим причинам. Чоловік, як правило, повертається в день весілля своєї дружини з іншим чоловіком. Дружина, крім першого чоловіка загиблим, намагається вдруге влаштувати своє щастя. Мандрівника спочатку ніхто не дізнається, але потім його все-таки вдається впізнати по якомусь ознакою, наприклад, шраму.

Можна провести аналогії не тільки з давньогрецьким фольклором, але і з відомими творами світової літератури. Найбільш яскравим прикладом вважається роман «Мертві душі».

Особливості твору

«Одіссея» має симетричну композицію. Це означає, що і початок, і кінець поеми присвячені подіям в Ітаці. Композиційним центром стає розповідь головного героя про його подорожі.

Стиль оповіді

Опис мандрів ведеться від першої особи, тобто, говорить безпосередньо головний герой. Особливість є традиційною для творів даного жанру. Подібний прийом відомий з єгипетської літератури. Його часто використовували в фольклорі мореплавців.

Можливо, для опису мандрівок автор вибрав географічні спостереження іонійських моряків. Однак спроба дослідників простежити маршрут, по якому рухався Одіссей під час своєї подорожі, не увінчалася успіхом.

«Одіссея» і європейська література

До певного часу твори Гомера не були відомі в середньовічній Європі. Давньогрецька мова була надовго забутий. Тільки після падіння Константинополя візантійські вчені змогли познайомити Європу з гомерівськими поемами. Однак найбільший інтерес протягом довгого часу викликала «Іліада». «Одіссеєю» зацікавилися тільки у XV-XVI століттях. Деякі фрагменти поеми видозмінювалися і використовувалися середньовічними письменниками.

Пропонуємо вам ознайомитися з короткою біографією Гомера, одного з найзагадковіших письменників, оскільки про його особистості відомо дуже мало, що породило чимало легенд і припущень.

Твір «Іліада» є найдавнішим прикладом давньогрецької писемності, створеним легендарним генієм Гомером у 8-9 століттям до н. е., що описує події Троянської війни 13-12 століття до н. е.

Згадка «низинних» елементів довгий час робили «Одіссею» неприйнятною для європейців. Дивне враження справляла царівна, власноруч стирає білизну. «Неприпустимі» щодо простолюдина епітети (божественний свинопас) також могли шокувати європейського читача. «Поділ» змогли оцінити вже в Новий час теоретики буржуазної літератури, які вважали такі елементи відступом від святенництва.

Посилання на основну публікацію