Короткий зміст “Держава” Платон

На думку Платона, держава виникає тільки тому, що людина є інвалідом, тобто не в змозі сама задовольнити свої потреби. Платон створює систему «унікального держави», яке складається з трьох основних і важливих категорій. Ними є керуючі – мудреці; полководці – воїни, їх мета відповідати за захищеність країни; а також діячі – хлібороби, саме вони забезпечують відплата життєвих потреб. У мудреців панує розсудлива часточка душі, у воїнів – свобода і чистокровна пристрасть, а що стосується землеробів, то у них панує чуттєвість і бажання, які повинні бути в міру контрольованими.

Трьом складеним звань відповідають також і три з чотирьох особливих досконалості. Розумність – досконалість керуючих і мудреців, відвага і мужність – досконалість воїнів, а почуття міри – досконалість нації. Четвертим ж досконалістю є неупередженість, вона не має відношення до особливих звань, але є «таким собі» державним досконалістю.

Мораль Платона створена, відштовхуючись від досконалого розуміння душі. Її підставою є визнання природних достоїнств, типових для одиничних соціальних звань. Виконання цих досконалостей призводить до об’єктивності.

Крім цього, Платон також акцентує значення благочестя і повагу Богів. Соціальному призначенню і громадському призначенню кращої держави відповідає і рекомендована Платоном функція розвитку і формування. Вона звернена, насамперед, на розвиток вартою і керівників. Основне місце в ній захоплює фізична зарядка – формування тіла. Наступаючим компонентом виховання є вчення вмінню читати, вміння писати. Дана теорія полягає аналізом і дослідженням підрахунків, геометрії, музики і астрономії.

Посилання на основну публікацію