1. Моя освіта – реферати, конспекти, доповіді
  2. Література
  3. Короткий зміст антиутопії «Прекрасний новий світ»

Короткий зміст антиутопії «Прекрасний новий світ»

Коли ви з захопленням читаєте книгу, ви не дбаєте про те, щоб запам’ятати всі основні події та імена героїв. Тому через пару років ви згадайте тільки щось, що віддалено нагадує сюжет. Щоб закликати пам’ять до відповіді, пропонуємо вам ознайомитися з коротким переказом твору.

Глава перша

Тридцяти чотирьох поверхова будівля – «Центральний Лондонський Інкубаторій і Виховний центр», де висить вивіска, яка говорить: «Спільність, однаково, СТАБІЛЬНІСТЬ». Всередині знаходиться зал запліднення, де триста співробітників схилили голови над спеціальними мікроскопами. Директор веде лекцію, що стосується поточного століття: 632 рік ери стабільності – Ери Форда, одночасно показуючи процес штучного запліднення з пробірок.

Далі студентів, які прийшли вивчати описуваний вище процес, ведуть до яйцеклітин, з яких з’являються так звані «раси»: альфа, бета, гамма, дельта і Епсілон. Директор пояснює, що заради такої «стабільності» багатьом співробітникам потрібна велика уважність при вихованні таких «дітей».

Наприклад, альфи є вища ланка – розумових працівників, які створюють технології; Епсілон ж – нижчий сорт, яких створюють тільки для важкої фізичної роботи (їм спеціально дають менше кисню для того, щоб їх фізіологічні показники відрізнялися від будови більш вищих каст). Однак «раси» визначаться не тільки за внутрішнім змістом, а й за зовнішнім – кольором одягу. Докладний процес народження, який показує містер Форд, полягає в тому, щоб зародки з’являлися зі спеціальних бутлів – це називається розкупорка.

Фостер і Директор вирішують пройти в вищевказаний відділ разом зі студентами.

Глава друга

Директор відчинив двері в «МЛАДОПРІЕМНІК. ЗАЛИ НЕОПАВЛОВСЬКОГО ФОРМУВАННЯ Реолекс ». Містер Фостер залишився на іншому поверсі. Всі приміщення являло собою великий дитячий сад, в якому правили няні.

Директор дає команду няням привести «повзунків», няні привозять великі візки, в яких лежать діти, одягнені в хакі – колір дельти. Потім він дає команду підвести дітлахів до стенду з книжками і квітами. Діти кинулися до красивих обкладинках, але їх обдало струмом. Процедура повторилася, більше малюки не повзли до заповітних квіточок і книжкам.

Директор пояснює цей захід необхідністю того, що дельт з дитинства відучують любити природу і літературу. На їх естетичне і розумовий розвиток не варто «витрачати час Товариства», адже дельти повинні виконувати певні функції, і в їх переліку не входить інтелектуальна і творча діяльність. Іншими словами: при виникненні любові до рослин, дельти починають користуватися транспортом, щоб виїхати на природу – це тягне економічні витрати, якими «страждало попереднє суспільство». Директор радіє від такого розумного рішення убезпечити Суспільство від «непотрібного споживання».

Далі герой розповідає, як формуються світогляду кожної касти. Директор вирішує розповісти якусь притчу про Рувим Рабиновича – польському хлопчика, який через недогляд батьків чув вночі включений радіоприймач, який транслює передачу Б. Шоу, і на ранок повторив все слово в слово англійською мовою – так відкрили принцип запам’ятовування інформації уві сні: гіпнопедії. Студенти були в явному здивуванні від почутої історії, так як поняття «мати, батько, народження» для них вважалися явною фантастикою і більш того – неприємною темою.

Директор розповідає студентом тонкощі відкритого методу: дітям уві сні дають таку інформацію, яка потім засвоюється ними як належне, як непорушна істина, тому вони навіть не думають про перехід в іншу касту, бо у них все краще, ніж у інших.

Глава третя

За будівлею знаходився спеціальний парк для маленьких дітей, що грають в дивну гру, підкидаючи м’яч на спеціальне кільце, яке обертало його і повертало назад. Детектор зі студентами побачили в кущах 7-річних дітей, що грають в сексуальну гру. Директор розповів «історичну небилицю», яка полягає в тому, що раніше – до Ери Форда – сексуальні ігри для дітей були заборонені, і до 20-річного віку їм не дозволялося вступати в статеві стосунки – це заява викликала бурю сміху і бурю «зітхань». До компанії підійшов його фордейшество Мустафа Морд – чорнявий чоловік середнього зросту.

Пробило 4 години. З приймачів почали лунати голоси: «Перша зміна закінчена». Генрі Фостер і помічник Головного предопределітеля пішли до Бернарду Марксу – фахівця з відділу психології.

Мустафа Монд – Главноуправітель Західної Європи, один з десяти, почав пояснювати студентам «основи життя»: «історія – нісенітниця», «жити в родині і мати будинок» – жахливо.

В цей же час бетамінусовка Линайна Краун піднялася на 17 поверх і виявилася в «Жіночої роздягальні» з вібровакуумнимі масажними аппретами. Привіталася з Фані Краун, яка працювала в закупорно залі; їх прізвища збігалися, так як на мільярд жителів припадало 10. 000 імен і прізвищ.

***

Линайна і Фані розмовляли про те, що Фані прописали псевдобеременності, а так як вона брюнетка з широким тазом, їй потрібно було зробити це на 2 роки раніше, а не в її 19 років. Фані дізналася, що Линайна все ще з Генрі Фостером. 4 місяці – вже великий термін, це, за словами Фані, «вже непристойно». Линайна сказала, що Директор сьогодні поплескав її по ягідниця, Фані була приємно здивована таким строгим пристойністю.

Монд в цей же час пояснював студентам, що господь їх Фрейд розкрив небезпеки сімейного життя: вона несе лише страждання. Одношлюбність і одна закоханість – замкнутість і вузьке русло, саме тому в Еру Форда дозволено все! Стабільність же – запорука успіху, бо тільки стабільність рухає Суспільство.

Розмова Фані і Линайну зайшла про Бернарді, виявилося, що він альфа-плюсовік – найвища каста. Фані не зрозуміла прихильності Линайну до Бернарду, так як він по загальними мірками вважався дивним через приватного «самотності». Ходили чутки, що йому помилково зіпсували генетику ще в пробірці, тому неповноцінний. Тим часом Бернард, почувши настанови про Линайну від Фостера, розлютився на порядок ставлення до людини, як до «котлети», яку всім зраджують.

Глава четверта

Зустрівшись в ліфті з Бернардом, Линайна запропонувала йому з’їздити разом в Нью-Мехіко, однак він зніяковів і збентежився. У ліфт зайшов епсилон- мінус, постійно повторює слово «дах», з динаміка йому наказували спускатися вниз – це викликало сміх.

Генрі Форд чекав Линайну у себе в кабінеті. Вони пересіли в машину і злетіли над Лондоном. Приземлилися в Сток-Поджес і пішли грати в гольф.

Бернард відкрив двері свого ангарного відсіку і попросив дельта-мінусовіков викотити його вертоплан. Йому завжди було важко розмовляти з нижчими кастами, так як він сам був на них схожий – за зовнішніми характеристиками. Він був на 8 сантиметрів нижче альф, а значить і щупле.

Приземлившись на даху Інституту технології почуттів, де видавалися газети «Щогодинні радио вести» для вищих каст, «Гамма газета» і «Дельта-Міррор», Бернард пішов до Гельмгольцу Вотсону – красивому альфа-плюсовки, лектору-викладачу. Вони розмовляли про свою нещасливу життя, а про це, як відомо, говорити було не можна, бо все у всіх було ідеально за загальноприйнятими стандартами.

Глава п’ята

Поки Линайна і Генрі летіли назад, вони обговорювали щастя бути певною кастою. Наприклад, якщо б не було б Епсілон, не було б фізичного праці, а значить, не було б ніякої технічної сторони обслуговування, а це важлива частина стандартизації. При цьому епсилон не може знати, що значить бути не-Епсілон, в психіці кожної раси закладені певні ідеали. Це вищий прояв справедливості.

Вони приземлися на дах сорокаповерхового будинку, де жив Генрі, повечеряли і вирушили в оновлене абатство, де грала музика. Танці тривали всю ніч, було прийнято 3 дози соми (наркотику, який занурював людини в щастя).

Бернарду раз в два тижні, по четвергах, потрібно було бути присутнім в сходці єднання: слухали Пісня Єднання, танцювали в хороводі, пили сому.

Глава шоста

Перший день Линайну і Бернарда пройшов дуже дивно: Бернард не хотів летіти в Люксембург через натовп, не хотів приймати сому, яку йому запропонувала Линайна – «сому ам! – і немає драм ». Це гіпнопедіческая мудрість була не по нутру герою, йому набридли шаблонні співгромадяни.

Поки вони летіли над Ла-Маншем, між ними зав’язалася розмова. Що, якби Бернард ні психологічно запрограмований? Що він зміг би робити? Линайна відповіла, що вона щаслива по-справжньому, а ось жахливі речі, які говорить Бернард, її лякають.

Після приземлення в Лондоні, на наступний день, Бернард зайшов в кабінет до Директора за підписом, але подивившись уважно на звичайний листок, який йому приносять на підпис, Директор побачив слова «Нью-Мехіко». Він був вкрай здивований щодо цієї резервації, але задумався про вік Бернарда – йому було 20 років. Потім, він почав розповідати про те, що йому теж хотілося поглянути на дикунів, і його бажання здійснилося, але під час цієї подорожі пропала його дівчина, яку так і не могли знайти. Бернард висловив своє співчуття і даремно – ця обставина розгнівало Директора.

Він приймався говорити Бернарду про те, що його «не радують відомості про його позаслужбовий поведінці». Директор стежив за репутацією співробітників центру, а тому – Бернард був попереджений. Як тільки він вийшов, Директор почав щось писати.

Бернард розповів про цю історію Гельмгольцу, але він не похвалив Бернарда і навіть нічого не сказав, тому що, виходячи зі слів одного, він вийшов переможцем – а це хвастощі.

На «Синьої Тихоокеанської ракеті» Линайна і Бернард вирушили в свою подорож. Для пропуску потрібна була спеціальна віза від Зберігача резервації, але він нескінченно довго говорив про дикунів, до сих пір народжують дітей і зберігають «первісну» релігію. Бернард і Линайна «звільнилися» від Зберігача, і тут прийшло повідомлення про те, що на місце Бернарда шукають нового психолога, а його самого відправляють в Ісландію (там був округ, де жили всі незадоволені вигнанці). Він прийняв 4 таблетки соми і ознайомився з екскурсією.

Після обльоту по острову вони приземлилися в селищі Мальпасараісо.

Глава сьома

Після довгої та виснажливої ​​дороги з індіанцем, від якого «пахло», за словами Линайну, Бернард зі своєю супутницею побачили світлого юнака, несхожого на дикунів, що грають на барабанах, які, до речі кажучи, дуже сподобалися Линайну. Бернард вирішив з ним познайомитися ближче.

Виявилося, що цей білявий молодик народився і виріс в селі, а старий англійський, на якому він розмовляє, він знає з книги Шекспіра, яку знайшов у своїй резервації. Молодій людина, який запросив їх у «хатину», покликав якусь Лінду. Видовищу Бернара і Линайну постала товста світла індіанка, у якій були відсутні передні зуби. Вона була безмежно щаслива бачити «цивілізованих людей».

Лінда – так звали незнайомку – пояснила названим гостям, що одного разу, коли-то давно, вона і її супутник загубилися в джунглях, ось тільки він вийшов, а вона – ні. Вона виявилася в індіанському селищі, де була «повна антисанітарія» і де кожен належав тільки одній людині, тому вона, зі своїми «примхами», які їй заклало Суспільство, відразу не сподобалася селищу. Однак вона знайшла чоловіка, завагітніла і народила дитину, що, безсумнівно, вважалося ганьбою в цивілізації. Вона звиклася з цією думкою, і кохалася з індіанської горілці, яка прикрашала їй самотність.

Глава восьма

Бернард, прогулюючись з Джоном – так звуть юнака – вирішує запитати про його спогадах. Джон розповідає Бернарду про життя з Ліндою і про те, як вона була нещасна. Одного разу до них додому зайшов високий чоловік, який витягнув Лінду з дому, тоді як Джон залишився абсолютно один. До них додому безліч разів заходив Попі: то воду поміняти, то Лінде допомогти, але після таких візитів її били палицями жінки, а бідна жінка не розуміла, що вона зробила не так.

Хлопчаки дражнили Джона і Лінду, співали пісні і складали небилиці. У 13 років він побачив на підлозі книгу, яку, за словами Лінди, приніс Попі. Джон розповів, що він хотів вбити Попі після того, як побачив його на ліжку з Ліндою, але, не дивлячись на 3 удари ножем в Попі, він не зміг виконати розпочате.

Після того, як його в 16 років побили камінням, йому на крутій скелі «відкрилися Час, Смерть, Бог». Бернард зрозумів, що Джон так само самотній, як і він, і тоді він захотів взяти їх з Ліндою з собою, на що юнак вигукнув: «Прекрасний новий світ, де мешкають такі люди!».

Глава дев’ята

Поки Лінда прийняла дозу соми, Бернард встиг прилетіти до Зберігача і зателефонувати Мустафі, щоб залагодити деякі питання. Пан Монд був вкрай зацікавлений в науковому дослідженні «двох індивідів», яких Бернард збирався привести до Товариства. Хранитель дав згоду і дозвіл на цю «операцію».

Поки Бернард перебував у Зберігача, Джон встиг розчаруватися в предстоявшей поїздці, так як не знайшов Бернарда на попередньому місці, тому він став шукати Линайну. Він побачив її напівоголеної на ліжку і закохався. Бернард прилетів на машині, щоб забрати всю компанію. Джон все ж вирішив їхати.

Глава десята

У залі запліднення, куди була запрошена компанія, містер Форд і Директор обговорювали нечуване порушення загальноприйнятих норм Бернардом. Як тільки з’явився винуватець торжества, Директор при всьому повному залі оголосив своє рішення про звільнення Бернарда з його поста, на що той висловив своє обурення. У нього тепер був козир в особі «дикунів», адже саме він їх знайшов. Зал ахнув.

Лінда відразу впізнала свого Томасіка, яким виявився Директор, який кинув її в «жахливому світі». Юнак визнав в ньому батька, але його «Батько!» Змусило сміятися весь зал, тоді як Директор остаточно зніяковів і втік.

Глава одинадцята

Після скандалу все мріяли побачити Джона, але ніяк не Лінду, яка викликала відторгнення своїм зовнішнім, незвичним для цивілізації, видом. Лінда мріяла опинитися біля телевізора, соми і інших недоступних їй далеко від дому чудес і, за наполяганням доктора Шоу, вона залягла до себе в кімнату на довгий час.

Бернард був засліплений успіхом і побіг розповідати Гельмгольцу про свої 6 дівчат, які від нього в захваті. Друг не розділив його щастя, він лише сказав, що йому від цього сумно. Бернард ж насолоджувався славою, поки в його руках був козир – Джон. Йому було велено показати Дикуну все цивілізоване Суспільство, проте Джон не збирався приймати сому, дивитися фільми, які змушувала його дивитися Линайна, і сміятися зі студентами над релігією.

Після чергової відмови Джона від ночі з Линайну, вона прийняла велику дозу соми.

Глава дванадцята

Ранок почався зі стуку в двері Джона. Бернард наполегливо просив його вийти до гостей, а особливо до архіпеснослову Кентерберейскому, з яким він мріяв повечеряти і, тим самим, закріпити статус. Однак Дикун відмовився зустрічатися з людьми, яких він не хоче бачити.

Линайна була абсолютно пригнічена тим, що «не подобається Джону». Архіпеснослов відмовив Бернарду, запросивши з собою Линайну. Бернард гірко плакав і після прийняв 4 таблетки соми.

Бернард прокинувся від візиту Джона, який сказав йому, що тепер «він схожий на колишнього Бернарда». Той вирішив відновити дружні стосунки ще з Гемгольцем, який прийняв його особливо привітно, що поранило Бернарда. Виявилося, Гемгольц теж знаходився в конфлікті з Владою через свого вірша про «нічний відокремленості».

Гемгольц знайомиться з Дикуном, і вони разом розмовляють про Шекспіра, переказаним Джоном.

Глава тринадцята

Линайна, зустрівшись з Генрі на роботі, дивно поводилася, відмовившись від ночі з Генрі. Він порадив їй сходити до лікаря, на що Линайна гнівно відштовхнула від себе героя через його настанов щодо прийому соми.

Джон в своєму номері чекав Гельмгольца, щоб оголосити йому про свою любов до Линайну, але на порозі стояв не він, а вона. Дикун освідчився дівчині в своїх почуттях і всіляко натякав на шлюб, який прийнятий у них в резервації. Героїня, поцілувавши його, зняла з себе одяг – це викликало небувалий напад гніву з боку коханого. Він затулив їй руки, гукаючи про те, що вона «блудниця». Линайна втекла до ванної.

Подзвонив телефон, героїня чула, як Джон злякався того, що хтось серйозно хворий і знаходиться при смерті. Він вибіг з кімнати. Перелякана дівчина пройшла до ліфта.

Глава чотирнадцята

Лінда перебувала в спеціальній палаті, де пахли різні аромати. Сестра була здивована візитом Дикуна, який прагнув побачити пацієнтку. Однак коли він сказав, що Лінда – його мати, вона почала помітно бентежитися.

Джон підійшов до ліжка жінки, вона дізналася його обличчя і помітно посміхнулася, коли він став співати пісні, під які засипав в дитинстві. Але тут в палату зайшов нескінченний потік близнюків, витріщаються на Лінду. Вони обзивали її «жирної», а одного занадто докучали дитини Джон посмів штовхнути. Сестра суворо заборонила це робити, так як діти зараз проходять стадію смертовоспітанія.

Лінда перестала впізнавати сина, вона весь час повторювала «Попі», що змусило Дикуна люто трясти її в надії, що вона зрозуміє, що поруч з нею не Попі. Героїня померла, в її очах залишився жах, а Джон почав гірко ридати. У цей момент сестра запитала: «Кому дати шоколадку, діти? ».

Глава п’ятнадцята

Вийшовши на вулицю, Дикун побачив стовпотворіння людей, які стояли в черзі за сомой. Саме тоді він зрозумів, що «Лінда жила і померла рабинею, інші повинні бути вільними, світ потрібно зробити прекрасним». Він почав запевняти всіх в тому, що сома – отрута, тоді роздавальник став шукати чийсь номер в телефонній книзі.

Починається паніка після слів Дикуна про те, що все їхнє життя – ілюзія. Народ ледве-ледве вдалося заспокоїти, тоді прибігли на голоси Бернарда і Гельмгольца разом з Джоном відправляють до Мустафи Монд. Їх затримала поліція.

Глава шістнадцята

У себе в кабінеті Мустафа Монд запитує Дикуна про те, чому йому не подобається їх цивілізоване Суспільство, на що Джон відповідає віршами Шекспіра. Виявилося, що Монд теж знає Шекспіра, молода людина не розуміє, звідки і навіщо. Мустафа Монд пояснює, що він створює правила і сам їх порушує. На його думку, знаменитий автор – минуле, мотлох, а суспільству потрібна стабільність і новизна. Герой говорить, що заради загального щастя вони пожертвували мистецтвом, і тепер у людей є все те, про що вони мріяли: немає страху смерті, немає старості, зате є маса доступних розваг.

Монд пояснює, що якби на світі не було б альф, гам і Епсілон, створилася б нестабільність, а вже цього вони ніяк не можуть допустити. І якщо і виникають якісь проблеми, то їм дають сому. Так само Мустафа Монд розповів, що в юності йому дали вибір: виїхати на острів інакомислячих і віддатися науці або стати главноуправітелем, і він вибрав друге. Таким чином, герой теж багатьом пожертвував заради порядку і стабільності.

Після тривалої розмови Мустафа відправив на заслання Гельмгольца, а Джону заборонив від’їзд для того, щоб «експеримент тривав». Бернард ж благав не чіпати його, залишити все, як є, адже він дуже боявся посилання. Заради досягнення мети він навіть оголосив, що в усьому винні його товариші, а не він. Уся розмова він трясся від страху за свою долю. В результаті Монд дав наказ заспокоїти його парами соми, щоб він проспався і прийняв свій жереб. Гельмгольц пішов за ним.

Глава сімнадцята

Після того, як «друзі» Джона віддалилися, вони з Мустафою залишилися наодинці. Мустафа Монд пояснив Джону, що Товариство так само пожертвував релігією, і що Бог існує, проте говорити про це людям він не буде, так як цей Бог – старий, а новий поки не досяжний, так як змінюється не Бог, а люди. Бо в минулому він проявляв себе так, як описано в Біблії, а зараз – своєю відсутністю.

Джон був з цим не згоден, так як людині властиво вірити в Бога через самотність, на що Мустафа відповів, що в їх цивілізованому суспільстві немає самотності так само, як і героїзму, і благородства. Так як в них з народження вже закладена певна програма поведінки – це дозволяє їм бути щасливими.

Дикун заявляє, що має право на повноцінне життя. Мустафа не перешкоджає йому.

Глава вісімнадцята

Джон прийшов до Гельмгольцу і Бернарду і сказав, що він «отруївся цивілізацією» і йому терміново потрібно піти від неї. Друзі збираються в дорогу на острів, тепер Бернард прийняв свою долю гідно і навіть вибачився за своє боягузтво в кабінеті Монд. Дикун пробачив його. Він знову просився на острів, але йому не дозволили. Тоді він вирішив знайти місце в Лондоні, де міг би усамітнитися. Вони попрощалися.

Джон починає жити в покинутому авіамаяке на свої останні гроші, які дозволяють йому купити все необхідне для життя. Дикун зайнявся сільським господарством, увірував в силу самокатування і почав бити себе бичем, щоб вигнати з себе скверну.

Але одного разу його, напівголого, бачать проїжджаючі мимо люди, і все починається спочатку: натовп, крики. Він стає героєм теленовин, за них полюють камери і репортери. Спокою приходить кінець. Він знову став ігровий мавпою.

Якось раз до нього прийшла юрба роззяв, які хотіли подивитися, як виглядає бичування. Джон, бачачи в натовпі Линайну, дійсно стає схожий на справжнього Дикуна, який кидається на неї з бичем в руці. Він б’є дівчину, але незабаром розуміє, як він морально опустився.

Через день, лондонці знову хочуть побачити Дикуна, але бачать лише повішене тіло Джона. Він наклав на себе руки.

ПОДІЛИТИСЯ: