Кнут Гамсун «Містечко Сегельфосс» – короткий зміст і аналіз

Романи Кнута Гамсуна про містечко Сегельфосс були побудовані за хронікально принципом. Гамсун розповів в них історію піднесення і занепаду двох багатих родин, чиї долі уособлювали різні типи відносини до суспільного прогресу. Одночасно він повертався в них до здавна займала його темі людської закритості, яку він розробляв у ряді попередніх романів і новел. Але якщо раніше він розглядав цю тему поза прямого зв’язку з особливостями історичного часу, то в першому романі циклу про Сегельфосс він прямо пов’язує проблему роз’єднаності індивідуумів зі специфікою нового етапу суспільного розвитку, вважаючи своїх Героїв типовими дітьми нової історичної епохи. Відносини власника маєтку Сегельфосс лейтенанта Віллаца Хольмс і його дружини фру Адельхейда – це характерні для багатьох персонажів Гамсуна відносини любові і взаємного відштовхування, свого роду любові-ворожнечі, яка перекручує їх життя, призводить до розриву і, як це трапилося з героями повісті «Мандрівник, граючий під сурдинку », – до трагічної катастрофи. По суті, в цьому конфлікті, до якого Кнут Гамсун нав’язливо повертався, він вловив і зобразив характерну особливість людських відносин, яку сучасні соціологія і філософія культури визначають як некомунікабельність. Цей досить складний чинник, який діє в сучасній соціальній психології, має своєю першоосновою громадський атомізм, зосередженість індивіда на власному інтересі, що породжується специфікою структури власницького суспільства. Фактор цей в опосередкованій формі заломлюється в індивідуальній психології та замикає людину в межах свого суб’єкта, перешкоджаючи йому встановити відкритий душевний контакт з іншим суб’єктом. Будучи художником реалістом, Гамсун не вважав, що причини некомунікабельності лежать у самій людській натурі, і шукав пояснення уразила його уяву явищу в об’єктивних умовах самого життя. Правда, він робив це на свій лад.

Лейтенант Віллац Хольмс, розоряється поміщик, якого від остаточного краху врятував лише знайдений скарб, колись заритий його предком, у романі Гамсуна органічно зрісся з містечком Сегельфосс, його землею і лісами, його звичаями і традиціями, його грунтом. Навіть збіднілий, гордо несе свою убогість, залишений дружиною, напівзабутий рідним сином, який залишив свій поміщицький будинок, Віллац Хольмс користувався незаперечним авторитетом і повагою у місцевих жителів, бо він уособлював собою патріархальний порядок і традицію, до яких люди звикли. Його дружина, зарозуміла, егоїстична фру Адельхейда, була для Сегельфосс людиною чужим, родом з Ганновера, і її звички, інтереси, смаки, нахили – коротше, всі її істота була внутрішньо чуже і суворою сегельфосской землі, і її власнику.

Те значення, яке Кнут Гамсун надавав органічного зв’язку людини з рідною грунтом, показував інший важливий образ романів сегельфосского циклу – образ торговця Тобіаса Хольменгро, прибулого в Сегельфосс звідкись із-за океану, як він говорив, з Мексики. Він привіз із собою не тільки двох дітей, народжених від індіанки, не тільки гроші, але й райдужний ореол загадковості, казку далеких країн, п’янкого вітру мандрів, що тягне за сірий горизонт рідного моря, хвилюючого уми сегельфосскіх обивателів. У Гамсуна він уособлював діяльний дух нового часу, його підприємливість, широту його лібералізму, віру в прогрес. Він вносить у Сегельфосс пожвавлення, прикмети сучасності. Але на ділі Хольменгро – людина, що давно втратив зв’язок з рідною землею, видернувшій з рідної грунту своє коріння і не який може прижитися на ній, незважаючи на всі старання. Перед збіднілим Хольмсеном народ ламав шапки і замовкав при першому його слові. Багатого Хольменгро мало хто поважає, з ним постійно ворогують робочі, місцева ліберальна газетка нападає на нього як на експлуататора і капіталіста. Райдужний ореол, колись оточував його, тьмяніє, і розорився негоціант скромно, без помпи покидає Сегельфосс з тим, щоб більше в нього не повертатися.

Хто ж встояв перед мінливістю долі і часу в містечку Сегельфосс? Теодор з Буа, місцевий крамар, пронирливий торговець, поступово розбагатів, – плоть від плоті сегельфосской землі. Кнут Гамсун зобразив і його, і його батька, паралітика Пера, без усякої симпатії, навіть іронічно, але думка про значення зв’язку людини з рідною грунтом ставала для нього основоположною.

Посилання на основну публікацію