Казбич в романі “Герой нашого часу” Лермонтова

Казбич – другорядний персонаж повісті М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу», про який згадується тільки в одному розділу – «Бела». За національністю він черкес. На початку сюжету герой викрадає для Печоріна княжну Белу, але в підсумку вбиває її після повернення з полону. Казбич закоханий в героїню, однак за місцевими законами і звичаям змушений покарати Белу за інтимні стосунки з іншим чоловіком.

Характеризуючи свого персонажа, автор вказує, що це звичайний представник гірських народів, який не є позитивним або негативним героєм. «Розбійник, що живе в горах Кавказу» і якого потрібно покарати – саме так відгукувалися про нього люди. Також розповідали, нібито він має спільні справи з абреками, які живуть за Кубанню. Сама приналежність Казбича до черкеської національності служила для нього негативною характеристикою його в очах інших людей. На їхню думку, черкеси – «злодійський народ», який стягує всі, що «погано лежить», навіть якщо це і не потрібно зовсім. І все-таки, незважаючи на те, що Казбича часто підозрювали в різного роду проступки, за фактом ні в одному з них він замішаний не був.

На зовнішність це людина невисокий, худий, але широкий в плечах, смаглявий, брудний. Під обірваним бешмет у нього видно кольчуга (її завжди одягали перед боєм). У своїх діях (в тому числі верховій їзді, поводження зі зброєю тощо) проявляє надзвичайну спритність. В цілому виглядав він як розбійник.

Казбич – старовинний знайомий офіцера Максима Максимович. З його розповіді, коли він зайшов до нього додому, офіцер пригостив його чаєм, адже, незважаючи на розбійницьку натуру гостя, він був хорошим приятелем оповідача.

Основне заняття Казбича – торгівля баранами, а головне захоплення всього життя – коні і багате зброю. Йдеться про те, що вбрання персонажа виглядає непоказно. У кульмінаційній частині сюжету Лермонтов демонструє складний характер героя, його нестриману натуру і дику сутність справжнього горянина.

Казбич і Печорін в деякій мірі схожі один на одного: внутрішній «дикун» головного героя в деякій мірі є відображенням дикої натури Казбича.

За фактом вбивство горцем дівчата можна розглядати, як помста за викрадення нею Карагеза – улюбленого коня Казбич. Дівчина і кінь в даній ситуації прирівняні один до одного. Подібне ставлення до жінок є цілком природним для жителів Кавказу.

Казбич живе по горянським законам, ця людина втілює в собі мужність, волю і безмірну завзятість.

Варіант 2

Роман Лермонтова «Герой нашого часу» не всіма сприймається однаково, багато думки стикаються між собою, утворюючи дискусію. Одна сторона стверджує, що винуватцем всієї драми, яка розгортається в романі, є російський військовий Печорін, інші – що винен, безумовно, Казбич, гірський воїн. Спробуємо розібратися, хто ж такий Казбич насправді.

Казбич – це, перш за все, розбійник, і коштує це брати до уваги, тому що до головної події він промишляв не найбільш світлими справами. Розбійник цей також був джигітом – воїном, який їздить на коні. Кінь для Казбича – найсвітліше і священна тварина в його житті, жодне людське життя не зрівняється з життям його коня на ім’я Карагез, що в перекладі з турецької означає «чорноока».

За цього коня Казбич багато людей пропонують багатства і коштовності, але розбійник вважає свого коня безцінним. Казбич дуже подобається дівчина, яку звуть Бела, вона сестра молодого чоловіка на ім’я Азамат. Азамату дуже подобається кінь Казбича, він хоче його отримати, а тому пропонує свою сестру Белу в обмін на коня. Для будь-якої людини це був би складний вибір: улюблена тварина або дівчина, яка дуже подобається, але не для Казбича – він відмовляється від угоди, тому що кінь йому дорожче власного життя.

Російський військовий Печорін, дізнавшись про цю відбулася угоду, вирішує з цього поиметь свою вигоду: йому теж небайдужа красуня Бела, тому він пропонує Азамату план, за допомогою якого Печорін отримає Белу, а Азамат – довгоочікувану кінь. Все виходить, як і планувалося, кінь була вкрадена. Ця неприємність збила Казбича з ніг, він довго лежав на землі і плакав, бо втратив те, що було йому дорожче життя.

Казбич – людина слова і людина помсти, тому Азамата ніколи ніхто більше не бачив, а його батька Казбич вбив, забравши кінь батька, бо подумав, що без його відома Азамат нічого сам не зробив би. Але Азамат – це лише один винуватець того, що сталося з двох. Другий, як пам’ятає читач, це Григорій Печорін. Казбич вирішує помститися і йому, тому з другої спроби вдало краде Белу з рук Печоріна. Коли Казбич розуміє, що його кінь поранена, що вона не довезе його з Белою в затишне місце, то вирішує поранити дівчину – він встромляє їй ніж у спину, від якого дівчина незабаром і вмирає. Сам Казбич виживає, але ніхто більше ніколи його не бачив.

Такою була історія про Казбичем, великому гірському розбійника, який, на мій погляд, не заподіяв би стільки шкоди людям, якби самі люди не зробили з ним жахливе – не позбавили його коня, який був його найкращим другом і вірним супутником по життю.

Посилання на основну публікацію