✅«Кандид, або Оптимізм»: короткий зміст

Кандид, який був чистим і щирим юнаком, виховувався в замку з дочкою і сином одного жебрака, але досить марнославного барона Вестфальського. Доктор Панглосс, який був їхнім домашнім учителем, доморощеним філософом-метафизиком, навчав дітей тому, що живуть вони в найкращому світі, в якому на все є своя причина і наслідок, а всі події спрямовуються до блаженного кінця.

Нещастя Кандида разом з його неймовірними подорожами почалися тоді, коли його вигнали з замку за те, що він захопився Кунігунда, красивою дочкою барона.

Кандид, щоб з голоду не вмерти, вирішив завербуватися в армію болгар, де його до напівсмерті сікли. Йому в жахливій битві вдається уникнути загибелі і він тікає до Голландії, де зустрів свого вчителя з філософії. Він помирав від сифілісу.

Його з милосердя лікували, і він передав страшну новину Кандида про те, що сім’ю барона хочуть винищити болгари. Кандид піддає вперше коливання життєрадісну філософію свого викладача, тому що його вразила ця новина. Друзі попливли до Португалії, і як тільки вони опинилися на березі, почався жахливеий землетрус.

Вони поранені потрапили в руки інквізиції за те, що проповідували про вільну волю людини. Тепер філософа мали спалити на багатті. Це як би дало б можливість втихомирити землетрус. Кандида хлисталі різками і кинули на вулиці помирати. Незнайома старенька його підібрала, виходила і запросила в шикарний палац, де зустріла його улюблена Кунігунда. Виявилося, що Кунігунда дивним чином вижила.

Її болгари перепродали португальському багатому єврею. Той змушений був її ділити з самим найбільшим інквізитором. Раптово в дверях виявився господар Кунігунди, єврей.

Кандид спочатку вбив його, а потім і найбільшого Інквізитора. Всі тікають, але по дорозі якийсь чернець вкрав коштовності у Кунігунди, які їй подарував найбільший Інквізитор. Вони добираються з працею до порту і пливуть на кораблі до Буенос-Айреса. Там насамперед вони стали шукати губернатора, щоб повінчатися. Але той вирішив, що така красуня повинна ставитися до нього.

Тому він зробив їй пропозицію, на що вона відповіла згодою. В той момент стара побачила в віконце, що з корабля, який підійшов до гавані, зійшов монах, який обікрав їх, і хоче продати ювеліра прикраси, але ювелір в них дізнається власність найбільшого Інквізитора. Злодій на шибениці зізнався в крадіжці і детально описав тих, у кого він вкрав. Какамбо, слуга Кандида, умовив його негайно бігти.

Вони вирушили в Парагвай, у володіння єзуїтів, які сповідували в Європі християнського короля, а тут відвойовували у нього землі. У татові Кандид дізнався брата Кунігунди, барона. Той теж дивом опинився живим після побоїща в замку і теж виявляється серед єзуїтів. Коли барон дізнався про бажання Кандіда одружитися на його сестрі, він захотів вбити нахабу, але падає сам пораненим.

Какамбо і Кандид тікають і потрапляють в полон до диких орейлонів, які збираються з’їсти їх, оскільки вважають, що друзі є слугами єзуїтів. Кандид довів, що він тільки що вбив тата полковника, і знову уникнув смерті. Таким чином, життя знову засвідчила правоту Какамбо, який вважав, що злочини, вчинені в одному світі, можуть в іншому світі піти на користь.

Кандид і Какамбо на шляху від орейлонів збилися зі шляху і потрапили в Ельдорадо, прославлену землю, про яку ходили в Європі чудові небилиці. Говорили про те, що все золото цінується там не дорожче, ніж пісок.

Ця земля оточувалася неприступними кручами, тому ніхто не зміг туди проникнути, а самі жителі свою країну ніколи не покидали. Таким чином, вони змогли спочатку зберегти блаженство і моральну чистоту. Здавалося, що все жили весело і в достатку. Народ мирно трудився, в державі не було злочинів і в’язниць. У молитві ніхто не просив бога про блага.

Вони тільки дякували Йому за те, що вже мали на той момент. Ніхто з примусу не діяли: в країні повністю була відсутня схильність до тиранії, в тому числі і в характері народу. Гості при зустрічі з монархом, як правило, цілували в обидві щоки його. Король умовив Кандида залишитися в його державі, тому що жити краще там, де лежить у тебе душа.

Але товаришам хотілося дуже представитися людям багатими і з’єднатися з Кунігунда. На їхнє прохання Король подарував друзям 100 овець, загружённих самоцвітами і золотом. Дивовижний автомобіль перетягує їх через гори, і вони пішли з благословенного краю, де все насправді відбувалося на краще. Можливо, вони будуть завжди про це шкодувати.

Поки вони просувалися з землі Ельдорадо до Сурінаму, всі їх вівці, крім двох, загинули. Вони дізнаються в Сурінамі про те, що їх як і раніше розшукують в Буенос-Айресі за вбивство видатного Інквізитора.

Тим часом Кунігунда стала коханою наложницею губернатора Вирішено. Вони також дізналися про те, що Какамбо один відправиться туди викуповувати красуню, а Кандид буде їхати в республіку Венецію і залишиться там чекати їх. Практично всі його скарби краде купець шахрай, і суддя покарав його штрафом. Після таких подій ницість людини знову повалила Кандида в жах.

Тому юнак вирішує вибрати собі в попутники найбільш нещасного і скривдженого долею людини. Він вважає таким Мартіна, оскільки він став песимістом після випробуваних нещасть. Разом вони попливли до Франції, де по дорозі Мартін переконав Кандида в тому, що людина за своєю природою бреше, вбиває і зраджує своїх ближніх, і люди всюди в рівній мірі нещасливі і страждають від несправедливостей.

Кандид знайомиться в Парижі з тутешніми звичаями і вдачами. Він в них дуже розчаровується, а Мартін, навпаки, тільки ще більше зміцнився у своїй песимістичній філософії. Кандида відразу ж стали оточувати шахраї, які за допомогою лестощів і обману витягли з нього гроші.

При цьому всі вживають довірливістю хлопця, яку він, попри всі біди, зумів все-таки зберегти. Якомусь пройдисвіту він розповів про свою любов до красуні Кунігунде і про те, що він планує її зустріти в Венеції. У відповідь Кандиду підлаштували пастку. Тепер йому загрожує в’язниця. Але друзі підкупили варту і тепер рятуються на кораблі, який пливе до Англії.

На березі Англії вони спостерігали абсолютно дурну кару ні в чому не винного адмірала. Кандид з Англії нарешті потрапив до Венеції. Всі його думки були зайняті тільки тим, щоб побачити свою любу Кунігунда.

Однак там він не її знаходить, а новий образ людських бід – служниця, яка служила при його рідному замку. Вона стала повією і Кандид вирішує їй допомогти грошима, хоч Мартін і передбачив, що з цього нічого не вийде.

В результаті вони зустріли її в ще більш важкому стані. Усвідомлення того, що біди неминучі для всіх людей, примушує Кандида розшукувати людину, якій все печалі чужі. І він знаходить таку людину. Ним виявився знатний венеціанець.

Але при особистій зустрічі з ним Кандид переконався в тому, що для нього щастя – в невдоволенні, критиці оточуючих і запереченні будь-якої краси. Нарешті він виявив Какамбо в найбільш жалюгідному становищі. Той розповів про те, що, сплативши за Кунігунда великий викуп, вони піддалися нападам піратів, які продали Кунігунда в Константинополь в служіння.

Там вона втратила всю свою красу. Кандид вирішив, що він все одно зобов’язаний придбати кохану, тому відправляється в Константинополь. На кораблі він дізнається серед рабів лікаря Панглосса і учти власноруч барона. Вони дивом змогли уникнути смерті, і вони стали на кораблі рабами. Кандид тут же викуповує їх і дає гроші, що залишилися за Кунігунда.

Хоч Кунігунда і стала дуже непривабливою, вона була одружена з Кандідо. Вони жили і болісно працювали на фермі. Ніхто не бажав працювати, а нудьга була жахливою. Віддушину вони знаходили в філософії.

Вони дискутували про те, що ж краще: піддавати себе випробуванням або жити нудним, бездіяльним життям. Ніхто не знав напевно гідної відповіді. Панглосс втрачав віру в свій оптимізм, а Мартін переконався в тому, що людям всюди однаковою мірою погано, тому всі свої труднощі він переносив з лагідністю.

І раптом вони зустріли людину, яка жила на своїй фермі і цілком задоволений був своєю долею. Він говорив, що будь-яка гординя і честолюбство згубна і гріховна, що тільки праця зможе врятувати людей від великого зла.

Кандид вирішує працювати в своєму саду, хапаючись за його слова, як за порятунок. Громада приєднується до нього в наполегливій праці, і земля сторицею їх винагороджує.

Посилання на основну публікацію