Історична основа поеми «Слово о полку Ігоревім» – факти, події

⚡ «Слово о полку Ігоревім» – це видатний пам’ятник стародавньої руської літератури, створений в XII-XIII столітті невідомим автором. Цей твір оповідає про невдалий похід княжої дружини на половців, в результаті чого більшість витязів загинули, а їх дружини, діти і батьки оплакують такі втрати. Вчені досі сперечаються, чи є історична основа «Слова о полку Ігоревім» або ж це повністю вигадана розповідь.

Історична основа

Більшість вчених упевнені, що події в «Слові о полку Ігоревім» мають чітку історичну основу, а твір заснований на реальних подіях. Відноситься воно до рубежу XII—XIII ст., коли на Русі феодальна роздробленість досягла свого піку. У цьому творі розповідається про похід на половців князя Ігоря Святославовича, який був розбитий ворогом в степу, після чого багато дружинники потрапили в полон, а частина війська була зовсім знищена.

Про цю невдалу військову кампанію є відомості в хроніках того часу, в тому числі в Лаврентіївському та Іпатіївському літописі. В цей час на Русі було безліч окремих князівств, які не тільки не допомагали один одному з ворогом, а й вели братовбивчі війни, про які також згадується в книзі.

Історична основа твору:

  • невдалий княжий похід;
  • феодальна роздробленість Русі;
  • постійні набіги половців.

Історикам достеменно відомо, що ще до події, описаної в «слові», на половців ходив князь Святослав, повністю розбив ворога. Однак буквально через кілька років цей кочовий народ знову зібрав велику силу, нападаючи на купців і Південні поселення.

Численні чвари між князями створили благодатне середовище для постійних набігів половців, які користувалися такою ослабленістю Русі. Тільки Ігор Святославович зміг зібрати велику дружину, яка була здатна протистояти мобільним загонам кочівників. Він разом зі своїми воєводами відправився на бій, йому належало витримати тривалий похід по Дніпру, а надалі — по випаленому сонцем степу.

Літо в той рік видалося особливо спекотним, тому ратники страждали від спраги. Частина з них захворіла, а користуючись ослабленістю дружини, половці напали на них, практично повністю розбивши армію. Князь і його наближені потрапили в полон, врятуватися з якого змогли лише через кілька років. Ця поразка стала однією з найболючіших для Київської Русі, після чого на майже десяток років довелося забути про торгівлю зі східними містами і країнами.

Втеча князя з полону

У рукописі говориться, що бог не відвернувся від руського князя, і через кілька років йому вдалося все ж втекти з полону. Кілька місяців Ігор поневірявся по степу, йшов від селища до селища, пробираючись до рідного Києва. Втім, історики часто відзначають, що про втечу князя від половців немає ніяких документально підтверджених відомостей. З великою часткою ймовірності київського князя просто викупили або ж його відпустили в якості жесту доброї волі. А в цьому творі просто прикрасили цю подію, розповідаючи про повну небезпек втечу з полону.

Відомо, що син Ігоря Володимир, який зійшов на царство в Києві, спочатку намагався звільнити батька, а потім погодився на династичний шлюб, взявши в дружини дочку половецького хана Кончака. Це і дозволило Ігорю, разом з його рідним братом Всеволодом, повернутися на батьківщину. У подальшому князі продовжили боротьбу проти кочівників,  зрештою кияни повністю перемогли степовий народ, який більше вже не турбував своїми набігами численні Південні селища.

Географія твору

У цьому творі краса землі Руської протиставляється Половецькому степу, який розташовується в нижній течії Дніпра. Літератори не тільки вивчили, яка історична подія лягла в основу «Слова о полку Ігоревім», а й проаналізували географію цього твору. У ньому згадані землі ятвягів і Литви. Йдеться про такі міста, як Чернігів, Сураж, Полоцьк, Переславль, Корсунь, Київ і Тмутаракань.

У цьому творі згадуються такі країни і землі як:

  • Русь.
  • Литва.
  • Половецькі землі.
  • Корсунь і грецькі поліси.
  • Візантія.

При цьому відсутній конкретний опис місця, де відбулася головна битва. Це дає привід сучасним історикам засумніватися в оригінальності цього твору. Оскільки у всіх інших літописах того часу є максимально докладні описи місць, де пройшла основна битва.

Джерела тексту

Відомо, що рукопис твору зберігся лише в одному переписаному варіанті, що входив в давньоруські літописи і належав графу Мусіну-Пушкіну. При цьому невідома історія появи цієї копії. Вчені сперечаються: чи придбав власник текст у настоятеля Спасо-Преображенського монастиря або цей варіант був отриманий з Кирило-Білозерської бібліотеки. Надалі така єдина оригінальна середньовічна копія, яка зберігалася в Графському палаці, згоріла в пожежі в Москві у 1812 року. Останнє і дало привід засумніватися в правдивості твору.

У Гамбурзі в місцевому журналі в 1797 році надрукований переписаний з мусинської версії варіант, на підставі якого надалі були зроблені всі копії, в тому числі і перекладені на російську мову.

Багато істориків літератури сперечаються: чи є такий твір справжнім і чи дійсно він написаний на стику XII або XIII століття або ж повністю вигадано ченцями Спасо-Преображенського монастиря, які в його основу поклали відому історію Княжого походу.

Особливості втраченого рукопису

Вчені відзначають, що будь-яких середньовічних копій і рукописних варіантів не залишилося, що дивно для такого епосу, який описує цілий пласт історії. Відразу після втрати єдиного рукопису стали з’являтися повідомлення від очевидців, які запевняли про особливості цього твору. При цьому здивування викликав той факт, що не було зроблено докладних копій з цього варіанту. Сьогодні історики сходяться на думці, що мусинський рукопис відноситься до XVI століття, оскільки в її орфографії був помітний другий південнослов’янський вплив.

По всій видимості, численні дрібні виправлення і літературні звороти, які не характерні для епохи феодальної роздробленості Русі, були внесені вже при численних копіях з оригіналу або ранніх джерел. Саме через відсутність оригінального варіанту багато літераторів дають коментарі і стверджують, що розглядати поточну версію як епос XII—XIII ст. століть не доводиться. За фактом, велика частина цього твору була переписана, а мова реального автора був практично повністю загублена.

Сьогодні ця поема, що розповідає про події 1185 року, Коротко включається в шкільну програму. Учням доведеться підготувати твори і доповіді, різні конспекти і Реферати, в яких розглядається як сюжет, так і історична основа повісті. У старших класах роблять читацькі щоденники, а також пишуть короткі роботи за темами цього епосу, присвячені створенню твору і порушуваним в ньому питань.

Посилання на основну публікацію