Гуманістичні традиції в творчості Купріна

Олександр Іванович Купрін – видатний російський письменник, творчість якого припало на рубіж 19-20 століття. У своїй унікальній і самобутньою прозі він відобразив життя різних верств і станів російського суспільства.

Говорячи про Купріна, як про письменника, варто пам’ятати про те, що в своїй творчості він успадковував А. П. Чехова і Л. Н. Толстого, а це означає, що він успадковував, насамперед, гуманістичні, демократичні традиції їхньої літератури. Твори Купріна вражають різноманітністю тематик і багатоплановістю персонажів, таким чином він намагався відтворити широку і повноцінну картину реальної російського життя – Купріну були дуже близькі актуальні проблеми його часу, і йому вдалося реалізувати погляд на образ того життя у своїй творчості. Причому, він зумів зробити це самобутньо і у властивій йому ліричної манері.

Гуманістичні традиції в ранній творчості Купріна
Якщо говорити про гуманістичні традиції в творчості Купріна, то варто звернути увагу на його ранній твір – «Київські типи» , яке являє собою серію нарисів, розпочатих у 1894 році. Нариси різноманітні і насиченими самими різними персонажами і образами – тут можна зустріти студента, пожежного, співачку, квартирну господарку, художника-модерніста і яскравих жителів нетрів. Цим різноманіттям Купрін, будучи талановитим і чуйним письменником, бажав показати основні риси і характеристики міської обивательщини, змалювати читачеві образи тих, хто живе «на дні» .

Яскравим прикладом гуманістичного настрою в його творчості служить оповідання «Дізнання» , який був написаний в 1890-их роках. Перш за все, саме завдяки цьому розповіді ми можемо говорити про спадкування Л. М. Толстого Купріним. У цьому творі письменник піднімає гострі моральні та етичні проблеми того часу, які говорять про те, що відповідальність за трагічну і нещасну долю народу необхідно покласти на інтелігенцію.

Проблематика гуманізму у творі «Молох»
Не можна забувати і про знаменитого творі Купріна «Молох» . Він написав цю повість, коли працював кореспондентом газети і був відправлений у Донецький басейн, де і побачив умови побуту та праці простих робітників. Побачене значно вплинуло на письменника, у повісті «Молох» він відобразив нелегке життя великого заводу, побут робітничих селищ, що викликає жалість, і протести робітників, які там живуть і трудяться. Тим самим Купрін намагався показати одвічне протиріччя між капіталом і робочим класом, і це вдалося йому краще і глибше, ніж його попередникам. Повну і живу картину життя робітників і заводу він показав очима інтелігента Боброва, який дуже гостро реагував на несправедливість і біль оточуючих його людей. А символом капіталістичного процесу в повісті можна назвати Молоха і його втіленням – ділка Квашніна, який дбає тільки про те, як би добути більше грошей і не гидував людськими жертвами.

А. І. Купрін пише про прості людські тягарі і проблеми з притаманним йому тонким майстерністю і найголовніше – любов’ю до людей. Тему любові Купрін розкриває в оповіданні «Гранатовий браслет» . Вже самі задуми його творів говорять про те, наскільки сильно його хвилюють гуманістичні проблеми його сучасності. Письменникові було притаманне тонке розуміння психології людей і гостре сприйняття того, що реально відбувається на його батьківщині, і як це позначається на звичайних людях. Гуманістичні традиції в творчості Купріна дозволяють абсолютно по-іншому поглянути на картину морального життя Росії в кінці 19-го століття і початку 20-го, письменник намагається найбільш реально відобразити дійсність..

Посилання на основну публікацію